近代漢語語氣詞“嗎”的來源及演變

摘 要：語氣詞“嗎”是現(xiàn)代漢語中，較為重要的語氣詞，依據(jù)動態(tài)、發(fā)展的語言事實，關(guān)于它的來源，有人認(rèn)為“嗎”是由“么”演變而來，下面就近代漢語語氣詞“嗎”的來源及用法作一個簡要分析。

關(guān)鍵詞：嗎；句末；來源；演變；疑問句

作者簡介：彭志雷（1972-），貴州大學(xué)人文學(xué)院2011級漢語言文字學(xué)專業(yè)碩士研究生，研究方向為古代漢語語法。

一、關(guān)于語氣詞“嗎”，學(xué)術(shù)界有兩個問題。一是“嗎”的來源，一是“嗎”的字形最早出現(xiàn)于何時。黃國營（1986）從邏輯角度對“嗎”字句的用法和來源進(jìn)行了探討。他認(rèn)為，漢語的“嗎”字句來源于早期的正反問，長期以來一直保持主要用于單純的詢問，因此，在北方，“嗎”字的演變主要表現(xiàn)為一個虛化的過程；然而在南方，“嗎”的演變還表現(xiàn)為一個分化的過程。在北方許多地方，隨著“嗎”的徹底虛化而漸趨單一，僅表反問。“嗎”字在唐代寫作“無”，唐代虛化為句尾語氣詞。成為語氣詞后，先后出現(xiàn)了“磨、摩、麼、嘛、末、么、嗎”等多種寫法。“磨”和“摩”見于敦煌文獻(xiàn)、《祖堂集》中也有大量用例。宋以后一般寫著“麼”，金元以后偶寫著“嘛、末、”清代中期以后寫著“嗎”。關(guān)于“嗎”的來源，王力（1958）、太田辰夫（1958）都有論述。

它來源于唐代放在疑問句句末的“無”例如：麼”麼麼

（1）、秦川得及此間無？（李白詩）

（2）、肯訪浣花老翁無？（杜甫詩）

在敦煌文書中寫作“磨”或“摩”

（3）。錦衣公子見，垂鞭立馬，腸斷知麼？（敦煌寫本《云謠集》引自太田辰夫1987，334 在《祖堂集》中寫作“摩”

（4）.六祖見僧，豎起拂子云：還見摩？（《祖堂集》引自太田辰夫1987；334）

那么，唐代疑問句句尾的“無”又是怎樣來的呢？這應(yīng)當(dāng)再往上追溯。

在西周中期的銅器銘文中已經(jīng)出現(xiàn)的反復(fù)問句（裘錫圭1988）

（5）.正乃訊厲曰：汝田賈否？

在先秦文獻(xiàn)中有這樣的句子：

（6）、聞諸道路。不知信否？（左傳 定公四年）

（7）、如此則動心否乎？（孟子 公孫丑上）

但“無”是動詞，是對“有”的直接否定，還不是語氣詞。

入唐后，“無”的適用范圍逐漸擴大，動詞從“有”擴展到“在、存”，并進(jìn)而擴展到其他的非存在義動詞。如：

（8）學(xué)書弟子何人在，點檢猶存諫草無？（綦毋潛《經(jīng)陸補闕隱居》，《全唐詩》1371頁）

（9）知爾素多山水興，此回歸去更來無？（劉商《宋劉寰北歸》，《全唐詩》3458頁）

（10）歸時自負(fù)花前醉，笑向鯈魚問樂無？（獨孤及《垂花塢醉后戲題》全唐詩2779頁）

“存在”義動詞與“有”意義相去不遠(yuǎn)，但已有發(fā)展；而“來”、“樂”則與“有”義相去甚遠(yuǎn)，“無”的詞義進(jìn)一步泛化。

中唐以后，“無”的詞義進(jìn)一步泛化，組合能力進(jìn)一步提高，用在句尾的除了“無”還有“不、否”如：

（11）晚來天欲雪，能飲一杯無？（白居易《問劉十九》，《全唐詩》4942頁）

（12）香濃酒熟能嘗否，冷澹詩成肯和無？（白居易《閑夜詠懷因招周協(xié)律劉薛二秀才》，《全唐詩》4954頁）

（13）老去還能痛飲無，春來曾作閑游否？（白居易《兼呈微之》，《全唐詩》5002頁）

“無”和“否”用于各種意義和層次的謂詞性成分進(jìn)行否定，但從不否定修飾動詞構(gòu)成“否吃”之類的說法。

二、從中性問到無疑而問

伴隨著“無”的語義泛化，“VP無”的格式盡力了一個主觀化的過程，即經(jīng)歷了一個在語言中逐步加入說話人對命題或說內(nèi)容的主觀態(tài)度和傾向性的過程

該過程大致經(jīng)歷四個階段（1）、典型的反復(fù)問句，（2）、Aux＋V(())格式 （3）、莫……無 （4）、反詰問是無疑而問。在第四個階段時，“無”已經(jīng)徹底失去了否定意義。

（14）山代云；“只到這里豈是體得起摩？”（《祖堂集》241頁）

從北宋開始，“么”在韻文里又與《廣韻》“麻”韻字相押，如：

（15）風(fēng)爐煮茶，霜刀刨瓜，暗香微透窗紗。是池中藕花，高枕髻鴉，濃妝臉霞，玉尖彈動琵琶。問香醪飲么？（宋 米芾《醉太平》詞）。對于這種情況只能有一種解釋，即“么”的主要元音當(dāng)與“麻”韻的“茶、瓜、紗、花、鴉、霞、琶”等字的元音相一致。

在米芾的詞中的語氣詞“么”讀（ma）音，而在黃庭堅的詞中使用的是語氣詞“嘛”，這就從不同的角度為我們提供了證據(jù)，在他們生活的那個年代，通用著音讀為（ma）的句尾語氣詞，這個(ma)的使用，正是語氣詞“嗎”字得以產(chǎn)生的語音基礎(chǔ)。因此，如以語音為依據(jù)，從本質(zhì)上說，“嗎”的產(chǎn)生，不晚于北宋末年。雖字形或用“嘛、麻”或用“么”，本質(zhì)上沒有什么區(qū)別，只是形態(tài)不同而已。

（16）“……我便肖不得一雙金眼睛嗎？”《鄰幾雜志》這是迄今為止所見到的“嗎”的最早用例。

這樣，從北宋至南宋，用來體現(xiàn)疑問語氣詞（ma）這個音讀的就有“么、嘛、嗎”幾個形體。

參考文獻(xiàn)：

1、黃國營 1986 “嗎”字句用法初探，《語文研究》第二期，131—135頁

2、蔣紹愚 1994《近代漢語研究概況》，北京，北京大學(xué)出版社

3、劉勛寧 1998《祖堂集》反復(fù)問句的一項考察，載劉勛寧，1998，《現(xiàn)代漢語研究》，150—161頁，北京，北京語言文化大學(xué)出版社

4、太田辰夫 1987《中國歷史文法》，蔣紹愚、徐昌華譯。北京，北京大學(xué)出版社

5、太田辰夫 1991 《漢語史通考》，汪藍(lán)生、白微國譯，重慶，重慶出版社

6、吳 華1987 論《祖堂集》以“不、否、無、摩”收尾的問句，《中山大學(xué)學(xué)報》第四期，80—89頁