淺析李碧華小說《青蛇》中的四個人物角色

摘 要：本文通過分析李碧華小說《青蛇》中以青蛇為代表的四個角色：白蛇，青蛇，許仙，法海，試圖透過這四個角色來探討作者眼中的愛情和人性。

關(guān)鍵詞：《青蛇》；人物；角色

香港作家李碧華在她的小說《青蛇》中，仍取用明代馮夢龍的《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》的環(huán)境和情境，她借用千年前的宋朝，一個細(xì)雨霏霏的清明下的西湖，作為它故事發(fā)生的背景，以此拉開一幕愛情戲劇大幕。南宋時期，書生許仙在雨中西湖邊，遇見了修煉千年已化為人形的白蛇素貞和她的妹妹小青。四目流轉(zhuǎn)，心曲暗通，于是演繹出一段歡喜憂愁的男女情緣。李碧華借用了這一場景和人物，展開自己對女性角色與愛情本質(zhì)的探究，白蛇癡心投入一段情緣，她的角色和行為的符合傳統(tǒng)男性社會對女性角色的全部設(shè)想，在傳統(tǒng)賢妻良母的面貌下是她對愛情勇敢無悔的付出；而青蛇的雙眼和心靈則被作者借用來，進(jìn)行一次具有獨立意識的女性對人性的探索和對愛情的探究。書中描寫白蛇的語氣是冷的，像她那又涼又滑的蛇皮，但當(dāng)她遇到了愛情，義無反顧地舍棄了千年道行時，她如一只自焚的鳳凰，熱烈而又決絕。在仙人分界的路口，她全身心投入她選定的愛情中。為一個平凡的男人奉獻(xiàn)了自己的一切。她以為自己傾心投入的纏綿之愛和生活中無微不至的關(guān)心會使這個男人永遠(yuǎn)的感動，讓愛情地老天荒。幾番掙扎與苦斗后，許仙棄她而去，她則成了雷峰塔底的囚徒，數(shù)年與孤獨為伴。她似乎永遠(yuǎn)迷失在感情的十字路口，不知哪兒是正確的方向。

白蛇與許仙從相識到結(jié)為夫妻，青蛇目睹了這一切，但此時她仍對愛情是懵懂的，她也無法理解人世間復(fù)雜的情感，或許是出于對白蛇迷戀許仙而忽略了自己的不滿，抑或?qū)υS仙的魅力影響白蛇的好奇，加上她本身對人生和愛情充滿探索的精神，使青蛇一度有意與許仙曖昧，甚至做出了有悖于人世間道德倫理的事——對“姐夫”許仙展開引誘，讓三個人陷入了感情的漩渦。但是隨著情節(jié)的一幕幕展開，青蛇踏上了對愛情和人生從摸索、探究到領(lǐng)悟的征程。或許是來自面對白蛇的不安和愧疚，亦或許是內(nèi)心從未放開過的對許仙的審視和戒備，青蛇對愛情比白蛇多了層冷靜和清醒。在最后，也就是借著這份天生的謹(jǐn)慎和冷靜，她終于走出了死巷，與白蛇重歸于好，也徹底認(rèn)清了許仙這個俗世平凡男人的真面目。

然而許仙，這個善良、懦弱而又有些自私的男子，他對自己人生的分岔路口幾度退縮，并且負(fù)情負(fù)義。他既貪戀白蛇的美貌溫柔，同時又難以舍棄青蛇風(fēng)情萬種的引誘。作為俗世中一個最平常的男子，許仙有著世俗男人內(nèi)心深處共有的自私、軟弱以及對無限欲望的貪婪，因此他一次次地起誓，又一次次地違背自己的誓言。最后成了一個徹頭徹尾的懦夫。在生死攸關(guān)之際，他選擇了保全自己，舍棄了對他情深一片的白蛇。

而作為一心要修成正果和自詡為正義化身的僧人法海則帶著一種近乎虔誠的執(zhí)著和剛毅，拼命壓抑自己哪怕是一閃而過的真情，去追尋所謂的信仰和理想。他的人生路途上沒有岔路口，所以他永遠(yuǎn)不會迷失。他能讓人產(chǎn)生與愛等量的憎恨，又讓人一籌莫展，但他的內(nèi)心也有柔軟不可觸摸的一部分，因為他終究還是人，人類共有的愛心和情感的種子雖然被他用佛經(jīng)和理性的屏障層層包裹，壓在內(nèi)心最深處，而且不斷被消解，但還殘留著，它們會在某一無法預(yù)料的時刻破土而出，這一刻讓我們看到人性的光輝和情感的希望，可是在書中這種人性和情感對于一心修行、不斷進(jìn)步的他本人來說卻是有致命危險，會產(chǎn)生心魔。他自己也意識到了這一點，因此努力地壓抑自己的情感，在極力避免這一結(jié)果的發(fā)生。但修佛終是修心，當(dāng)法海在按照所謂正義的信條偏執(zhí)地對青白蛇姐妹趕盡殺絕時，實際已是犯了戒條，這才讓心魔蠢蠢欲動，并有了左右他心志意念的機(jī)會。最終，法海戰(zhàn)勝心魔，分離許仙白蛇，卻也因為意識到自己錯誤的理念引發(fā)了這一切的慘劇而背負(fù)起了巨大的愧疚。

《青蛇》中的四個角色，個性鮮明，各有特色，而作者最偏愛的角色還是青蛇，作者通過對青蛇形象的塑造，讓青蛇以獨立而清醒的女性視角，來審視俗世的愛情和在愛情中的平凡男性，詮釋了人性固有的缺陷和愛情的不完美，但人性中的善良和真情在剎那間的閃現(xiàn)，卻照亮了無數(shù)平凡瑣碎的日子，也沖破了佛經(jīng)和理性的包圍，值得白蛇不惜犧牲千年的道行去追尋短暫的作為人的一生。

參考文獻(xiàn)：

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