語文有朦朧的美,它是空中樓閣般的夢幻,是蕩氣回腸的美妙樂曲,是意蘊悠遠的詩韻。而詩歌無疑是語文之美的濃縮。從小學的“兩個黃鸝鳴翠柳”到高中的“春江潮水連海平”,無不蘊含了中國古代詩歌的無窮魅力,洗滌著我們的靈魂。
可是,曾幾何時,我們對那“漁舟唱晚”的恬靜、“楊柳岸曉風殘月”的凄柔、“飛流直下三千尺”的豪邁已經越來越淡漠,對美的感悟也逐漸失去了激情,取而代之的是化“美”為“丑”的忍耐,對“功利語文”的痛苦選擇,美變得無關緊要,重要的是成績和升學。
我們在課堂上總喜歡肢解語文,當語文教學把語文的美肢解得越來越細的時候,無異于把美神維納斯剖解得支離破碎,維納斯不美了,語文還有美嗎?失去了美,語文就失去了靈魂。所以,我們應該轉變思路,調動學生的積極性、主動性、創作性。讓他們有一雙發現美、感悟美、表現美、挖掘美的眼睛。
可是,長期以來,我們已經習慣于戴著鐐銬跳舞的沉重滋味,我們還不敢去想象脫掉鐐銬后的解放的感覺,我們也不敢去體味美的語文的活力與生機。
該如何讓詩歌之美不再流失?如何讓學生在詩歌的國度中體會語言詩歌的美呢?在新課改關于古代詩歌散文欣賞一書中,提到了如何欣賞詩歌,我覺得除了這些,還應該有善于發現美、欣賞美、感悟美、表現美、挖掘美的意識。
發現美,就是讓學生自己去體會詩歌,把學習詩歌當成是美的享受。讓他們自覺、主動地去欣賞詩文。這就要求教師善于引導,課堂上給予學生充分展現自我的機會。由老師講轉變為學生悟。讓他們在悟的過程中發現,原來李白的“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁”是如此的豪邁;杜甫的“飄飄何所似,天地一沙鷗”是如此的孤苦;而姜夔的“念橋邊紅藥,年年知為誰生?”又是如此的凄清。而這些美,只有學生自己發現了,才會扣動他們的心弦。才會讓他們用欣賞的眼光注視著古代詩人們留下的這些華美篇章。
美,需要感悟,需要用心去感悟,感悟文天祥“留取丹心照汗青”錚錚豪情下的無奈;感悟沈園留下的陸游與唐婉的凄美愛情;感悟張若虛站在春江花月夜下純粹唯美……而沒有感悟的詩文學習,是毫無靈性與意義的,充其量就是機械地記住了幾首詩詞,那又什么意思呢?
美,需要創造,需要沖出習題的淹沒、展開思維的翅膀去創造;需要掙脫“標準”的鎖鏈、釋放個性潛能去創造。用無拘無束的遐想去開拓,用縱橫馳騁的思辯去探究,用火熱的真情去揮灑,
詩歌,多美的韻律,多美的語文阿!然而,昔日“枝繁葉茂稻花香,蛙唱鶯歌人歡笑”的勝景卻如遠方天邊的白云愈遠愈淡。不知何時,語文也只得無奈地消受“門前冷落鞍馬稀”的滋味。我們只能寄望于辛勤耕耘,只能祈求上天“喜雨”的恩賜。“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,而這個源頭就是生活。所以,除了感悟詩歌本身的美,我們還應該讓詩歌本身的美麗延伸到生活中。“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。”多么美麗的生活畫面啊,有朝一日,我們一定會唱道:“……美麗的語文啊!你讓我傾倒,我要擁著你直到永遠……”