“鶯花猶怕春光老,豈可教人枉度春”是講育人,即教師的責任。青少年的健康心靈,是與教師的教誨與關愛分不開的。多年的教學實踐使我們認識到,在青少年成長的過程中,還存在著許多阻礙他們心靈健康發展的因素。作為青少年的良師益友,教師應當及時發現這些不利因素,幫助他們及時克服與改正。
1.注重身教,樹立形象,取得學生的信任與尊敬。“身教重于言教”,這是教師對學生的無言教育。教師只有做到這一點,才能在學生的心目中樹立起較高大的形象,在影響學生的同時取得他們的信任,真正成為他們的良師益友,這樣學生才能消除心里的隔閡,吐真言,說隱情,教師也才能有針對性地“對癥下藥”,把握最佳的糾缺時機。例如考試后,在與學生交流時,教師可對考得好而得意的學生提出警示:“山外青山樓外樓”,“驕兵必敗”;對考得差有失落感而灰心者,給予“失敗乃成功之母”的勵志教育。
2.尊重人格,不傷體面,保護學生的自尊心。子曰:“仁者,愛人。”是講待人誠懇,關心人,尊重人。教師尤其如此。尊重人格,不傷體面,不是放寬對學生的要求,求得一團和氣,滋生他們的不良習氣,而是教師要體量他們的的難處,不在眾人面前揭短,使其下不來臺,更不能怒不可遏地訓斥甚至辱罵。教師要以父母之心關愛學生,和顏悅色地促膝談心,分析利害得失,擊中要害,說到他們的心里去,既不使其難堪,又不傷體面,不損害他們的自尊心。人非草木,孰能無情,學生受到感動,會把教師當成貼心人。我班曾有兩名學生在上微機課時,因爭搶新微機發生爭執,并且大打出手。事情發生后,我沒有當著全班同學的面評論短長,而是把他們找來與其促膝談心,分析利弊,又以我們的同學會為例,說明同學分別之后再聚的喜悅之情,說得他們心服口服,互相交流了思想。兩人不但結成了好朋友,還在以后的學習生活中,互相幫助,共同進步,雙雙考入了本市的重點高中。
3.提高明是非、辨美丑的能力,形成正確的人生觀、價值觀。青少年對事物的認識往往具有片面性,是以“我”為中心看待事物的。于“我”有利者,錯也是對,壞也是好;反之亦然。這種片面看法、偏激認識的形成,嚴重阻礙了他們的健康成長。對待這種情況,教師可在課堂上結合教材,講古代先賢的美德。如戰國時期儒家亞圣孟軻曾說:“魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可兼得,舍魚而取熊掌者也。生我所欲也,義我所欲也,二者不可兼得,舍生而取義者也。”;由此引申到解放戰爭時期,毛澤東主席為劉胡蘭烈士題詞“生的偉大,死的光榮”,幫助學生形成正確的人生觀、價值觀。
4.氛圍寬松,紀律嚴明,寬嚴適度,創造快樂成長的良好環境。首先,教師要為學生創造一個寬松的學習、生活氛圍。教師要給學生自由的空間,創建一個溫馨和諧、團結友愛、親密無間的班集體,使同學情、師生情,似親情一樣充滿著班級,讓學生感到溫馨快活,由衷地熱愛這個溫暖的家。其次,善待個體,因人制宜,遵循客觀實際。寬松的環境有了,如何寬待學生個體呢?教師要了解每個學生的思想品質、學習成績與人際關系(同學關系,師生關系,與父母關系及鄰里關系),了解了這些客觀情況之后,什么地方可寬,什么地方可嚴就易于運作了。如果教師不注意客觀存在的情況,不注意研究并掌握客觀規律,而采取放寬要求,或過嚴苛求,必然要失敗。對學生是寬還是嚴,要區別對待、靈活掌握。有些學生仰仗父母財大氣粗、權高位尊,凌駕與他人之上;也有的學生覺得自己哥們身壯力大,能打善斗,總是壓人“三分”。教師如果懾服社會勢力,照顧關系,一味順情,放寬了對這些學生的嚴格要求就會慣壞了他們,乃至影響到他們的一生。再次,要寬嚴結合、適度。沒有寬,一味的嚴,就很難建立起友好的師生感情,就會限制學生的發展。2009年,我班有名學生請假說他家要搬家,找幾個同學幫他家收拾東西。這個同學平時貪玩,經常在業余時間上網吧,他說搬家,我心里有些懷疑,但我還是準了他假。下午,我去了他家,看到他和幾位同學正在家里玩電腦游戲。我很生氣,但卻平靜地說:你爸爸改變了主意暫時不搬家了吧?那你們回去學習吧。他們一聲不響地回到了學校。這樣做,寬嚴得當,既沒傷害師生感情,又使學生知道老師抓得緊,要求嚴,于是再也不撒謊了。寬與嚴,存在于教師教育教學工作的各個方面,只要以教師與學生的客觀情況為基礎,靈活地處理,就會收到良好的效果,我們決不能脫離客觀實際片面地只講寬,寬得無邊,失去了原則;只講嚴,嚴得使學生接受不了,甚至產生誤解,又會導致工作失敗。
(責任編輯 付淑霞)