《稚川移居圖》的隱與現

Behind the pretty figures of this 600-year-old painting was hidden the twisty story of the invisible and visible from its birth to inheritance.

藝術品拍賣市場最近可謂波瀾壯闊，當代藝術與近現代書畫的價格紀錄在這個夏天同時被刷新，價格的增長速度比之這個夏天氣溫的上升速度有過之而無不及。除去資本的推手，作品本身的魅力也起到了決定的作用。如齊白石的《松柏高立圖》拍出“驚世”的4.255億有其尺幅巨大、對聯與畫作一體的緣故，但祝壽之作以及白石老人1946年南方之旅的時代背景才更凸顯了這幅作品的重要性，而《松柏高立圖》曾經的主人劉益謙此番倒手凈賺3.5億的故事更是將藝術品拍賣“隱”與“現”的循環往復演繹的淋漓盡致。

本季春拍，除了齊白石分外惹眼外，保利夜場拍賣中王蒙的《稚川移居圖》以4.025億元高價成交，僅次于一年前黃庭堅《砥柱銘》所創造的4.368億，成為迄今為止拍賣市場上第二高價的古代書畫作品。而在光鮮的數據背后為人所不知的是，這幅有著600年歷史的畫作從創作到傳承的過程中，還有著百轉千回的“隱”與“現”的故事。

向隱士致敬之作

《稚川移居圖》描寫的是東晉葛洪移居羅浮山煉丹的故事，為立軸，設色紙本。縱120CM，橫56.7CM。羅浮山位于今天廣東省博羅縣境內，葛洪，字稚川，號抱樸子，東晉道教學者、煉丹家。畫中所繪騎在牛背上的葛洪，身穿道袍，神情專注于手中的書卷，邊走邊看，全然不顧隨他同行的家人。在他身后，妻子和兩個孩子同騎在牛背上，小的抱在懷里，大的坐在身后。隨葛洪夫婦一起移居的，還有他的仆人們，他們或提著雞籠，或牽著牛羊，或挑擔負重，把生活必備之物搬運到山上。一路崇山峻嶺，飛瀑流泉，幾間茅草屋掩映在深山之中，屋前的庭院里，先行到達的仆人，在打掃庭院，迎候主人的到來。畫面非常有感染力。

葛洪世稱小仙翁，自幼喜好神仙之法，跟葛玄的弟子鄭隱學習煉丹術。西晉太安元年 （302），其師鄭隱“知季世之亂，江南將鼎沸，乃負笈持仙藥之樸，攜入室弟子，東投霍山，唯葛洪仍留丹陽”。太安二年，張昌、石冰于揚州起義，大都督秘任葛洪為將兵都尉，由于鎮壓起義軍有功，任伏波將軍。事平之后，葛洪即“投戈釋甲，徑詣洛陽，欲廣尋異書，不論戰功”。但因“正遇上國大亂（指“八王之亂”），北道不通， 而陳敏又反于江東，歸涂隔塞”。在此去留兩難之際，恰逢其故友嵇含任廣州刺史，請他為參軍，并擔任先遣。葛洪以為可藉此避亂于南土，遂欣然前往。不料嵇含又被其仇人郭勵所殺，于是滯留廣州多年。深感“榮位勢利，臂如寄客，既非常物，又其去不可得留也。隆隆者絕，赫赫者滅，有若春華，須臾凋落。得之不喜，失之安悲？悔吝百端，憂懼兢戰，不可勝言，不足為矣”。乃絕棄世務，銳意于松喬之道，服食養性，修習玄靜。師事鮑靚，繼修道術，深得鮑靚器重。終老于羅浮山中，有傳說他羽化成仙了。

《稚川移居圖》的作者王蒙是元代著名書畫家趙孟頫的外孫，他從小跟著趙孟頫學畫，詩文書畫皆有家傳，繪畫成就尤高。他的山水畫，早年受趙孟頫的直接影響，后師法王維、董源、巨然等人，開創出獨特的“繁線密點”繪畫風格。更獨創了牛毛皴法，這種皴法非常柔細，因很像牛毛而得名，特別適合表現南方山水的溫潤秀美。他也與黃公望、吳鎮、倪瓚并稱為“元四家”。明代鑒賞家董其昌曾在他的作品中題詞：“王侯筆力能扛鼎，五百年來無此君。”這幅《稚川移居圖》通幅運用焦墨，間淺赭色。峰巒疊嶂，樓閣參差，整個畫面顯得生動細膩，筆墨沉酣，堪稱王蒙的代表作。除了這幅作品外，故宮博物院內還藏有另一幅王蒙的《稚川移居圖》，同樣是描繪葛洪隱居羅浮山的情景；不同的是，這幅畫中的葛洪，正牽著一只鹿站在橋上，回頭張望落在后面的家人。他的身后，有背著琴的童子，牽牛的仆人，抱著孩子騎在牛背上的婦人，以及跟在牛后面行走的女眷。

緣何王蒙會創作如此多有關葛洪題材的畫作呢？皆因王蒙一直與葛洪神交已久，且對其隱士生活十分向往。王蒙的人生經歷，與葛洪非常相似，他也曾任過一官半職，后因元末社會動亂，農民起義風起云涌，元朝政權搖搖欲墜，于是便產生了歸隱的念頭，他把葛洪作為自己的精神寄托和靈魂偶像，因此創作了很多以葛洪移居為題材的畫作。在這些移居圖中，畫家筆下的葛洪總是身穿道袍，表現出一副置身世外、悠然自得的樣子，這反映出王蒙對于隱居生活的向往。而就在王蒙在創作完這些畫作后不久，就因為社會動蕩，效仿葛洪隱居于山中。只不過他隱居的地方不是羅浮山，而是浙江余杭的黃鶴山。

遺憾的是，雖然王蒙對葛洪的隱士生活如此推崇，并創作出如此精彩的致敬之作，卻仍然沒有抵御住世俗的誘惑。明朝建立后，年過花甲的王蒙，不顧友人的勸阻再度出山，擔任泰安知州。后來因涉及到胡惟庸案而被捕入獄，不久便死于獄中。王蒙死后，他的作品也受到牽連，許多被銷毀，以至于今天王蒙的傳世畫作非常稀少。由“隱”到“現”，最終的結果卻是生死之別，王蒙的隱士之心最終沒有貫徹到底，今人只能對他的選擇無限唏噓。

《稚川移居圖》曾數臨險境

在蘇州，曾流傳有“江南收藏甲天下，過云樓收藏甲江南”之說。過云樓，指的是蘇州一座私家藏畫藏書樓，修建于清同治十二年（1873），略早于怡園的落成。自清末至1937年，過云樓及怡園開展了一系列以書畫為中心內容的文化活動，為促進蘇州美術事業的發展做出了重要貢獻。

過云樓主人顧文彬（1811～1889），字蔚如，號子山、紫珊，晚號艮庵。清元和人，道光進士，歷官刑部郎中、湖北漢陽府、武昌鹽法道、浙江寧紹臺道。“過云”，取自“過眼煙云”之意。顧文彬在《過云樓書畫記》自敘中說：“書畫之于人，子瞻氏目為煙云過眼者也。余既韙其論，以名藏秘之樓”。足見主人是以一種平常而淡泊的心態來對待他的藏品的。1949年后，顧氏家族的后裔曾向上海博物館捐獻了數百件書畫古籍，其中有南宋魏了翁《文向帖》、元代倪瓚《竹石橋柯圖軸》，以及明代唐寅《洞庭黃茅渚圖》和清代石濤的《細雨虬松圖軸》等傳世巨作，在一定程度上奠定了上海博物館古代書畫收藏的國內地位。

據資料記載，《稚川移居圖》晚清時入藏蘇州過云樓，此后曾數度遭險，險些毀于一旦。1937年日軍轟炸蘇州，將顧家園林化為灰燼，《稚川移居圖》因藏在近在咫尺的顧家書房而逃過一劫，此后顧家后人將藏品轉移至上海。上世紀60年代，過云樓藏品被查抄，《稚川移居圖》一度被抄到蘇州博物館。當時，顧家后人中有人以為此生再也見不到了，傷心絕望之下縱身跳入蘇州河。此后十年間畫作杳無音訊，有人懷疑已不在人世間。1977年11月8日，上海博物館的書畫鑒定專家鄭為、承明世與鐘銀蘭先生赴蘇州博物館鑒定書畫，在一堆查抄作品中意外發現了王蒙的《稚川移居圖》。鐘銀蘭在鑒定日記中曾寫道：“畫極精，令人激動不已、激動不已。”并認為此件較之北京故宮博物院所藏的另一幅王蒙的《稚川移居圖》更為精彩。這幅失而復得的作品被發還過云樓顧氏后裔，為過云樓第五代顧篤所有。

《稚川移居圖》從上世紀的“隱”到今天的“現”，如此曲折的一番經歷，不僅更加彰顯了畫作的珍貴程度，也為其蒙上了一層傳奇的色彩。在今春北京保利夜場拍賣中，由于該拍品備受關注，拍賣前拍賣師宣布，競投王蒙《稚川移居圖》的買家需要辦理8000號以上的特殊競投牌。而當拍賣師報出1億1千萬元的開槌價后，短短15分鐘內經過了19次叫價，畫作最終被一位神秘藏家以3.5億元競得，加上傭金，最后成交價為4.025億元，成為今春最“貴”的中國古代書畫作品。遙想幾百年前的王蒙在創作時絕沒有料到，這幅表達隱士之心的作品，在今天卻會以如此“驚世”的情景出現，想低調都難。