比荊軻更悲壯的高漸離

中國人歷來有贊頌俠士俠義的傳統。比如，在中國民間，“荊軻刺秦王”的故事幾乎家喻戶曉，“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，這一與荊軻有關的千古悲歌，更是被人重復過無數遍。可是，同樣是俠義之舉，同樣是殺秦王，時間也相隔不遠，甚至比荊軻死得更加慘烈的“高漸離擊秦王”的故事，卻較少有人提及。高漸離的俠義之舉一直被人遺忘，其俠義形象一直比較模糊，這是一個遺憾。我們還是看看高漸離的悲壯事跡吧。

以擊筑為業的著名藝人

高漸離生卒年和詳細生平已不可考。有許多《史記》之后的書籍，都說他原是個屠狗的。這說法怕是對《史記》的誤讀，因為《史記》的原話是：“荊軻既至燕，愛燕之狗屠及善擊筑者高漸離。荊軻嗜酒，日與狗屠及高漸離飲于燕市。”這話說得非常清楚明白，即這個殺狗的“狗屠”與高漸離顯然是兩個人。因為文中兩次使用連詞“及”，該詞相當于現代漢語“和”，按語法它連結的應該是兩個并列的人。所以把狗屠和高漸離說成是一個人，就不并列了。

《史記》說高漸離是“善擊筑者”，給我們透露了關于他的重要信息。看來他是一個以擊筑為業的藝人，而且這筑一定擊得很棒，所以名氣還不小，在當時應算個音樂家。因為靠此長物使他不僅混跡于民間街頭賣藝謀生，也出入于達官貴人之家演出，甚至國家有什么重大活動也讓他參加獻藝。

筑這種樂器，在戰國時期是一種名樂器，其檔次大概相當于我們今天的鋼琴、提琴、二胡之類。我們已經不知道筑的實物形象了，據《釋名》記載：“筑，以竹鼓之也。”據人考證，筑類似琴，頸細肩圓，中空十三弦，但不用手指彈動，而是用竹棍擊打發音，介乎弦樂和打擊樂之間。這種樂器大約流行到漢代，之后就失傳了。

古代音樂的音階只有宮（C）、商（D）、角（E）、徵（G）、羽（A）五階。據《戰國策》記載，高漸離不僅能嫻熟地掌握這五種音階調式，他還能用筑擊出適合悲涼之曲的“變徵”調式，這是不得了的一種創新。“變徵”調相當于我們今天的F調，這就成了六個音階，與現代音階數已相差不遠，可見他擊筑的水平非同一般。

易水河邊擊筑送荊軻

在戰國時期，高漸離所在的燕國是一個弱小的國家。戰國末期，秦國相繼滅掉了齊、楚、魏、韓、趙等國，燕國被滅指日可待，秦統一天下的大勢已定。在這之前，燕王喜為了生存，有意結好秦國，曾將太子丹抵押給秦國作為人質，以換取與秦國的友好相處。而秦國以強凌弱，志在天下，并不把燕國的單方面愿望放在心上，所以對太子丹“遇之不善”，極盡侮辱怠慢。太子丹遂于公元前232年逃回燕國，發誓復仇。

公元前227年，即秦統一中國之前的6年，太子丹經過一番認真準備，決定采取派刺客去刺殺秦王的辦法，以阻止秦王大舉進攻，并報受辱之仇。這時侯正好滿世界流浪，到處尋找用武之地的俠士荊軻，一路從齊國到衛國，又經榆次至邯鄲，剛剛到了燕國。他到燕國后很快結識了一些不同階層的朋友，包括屠狗的、賣藝的，還有不少知名之士。

這當中就有處士田光和高漸離。田光見荊軻志向非凡能干大事，可以擔當刺殺秦王的重任，隨即將他推薦給了太子丹。為了表明自己的推薦是嚴肅的負責的，也為了表明自己不會泄漏刺殺秦王的秘密，同時也為了激勵荊軻，田光推薦荊軻之后當著太子丹的面自刎而死。

經一番做工作，荊軻接受了任務，太子丹等一干人秘密來到易水河邊送他出發。大家心里都明白，荊軻此去，不管成功與否都必死無疑。所以送行者都心情沉痛地穿上了兇喪白色之服，又祭路神，又吃送行飯，場面極其悲壯。

作為好朋友的高漸離被獲準也參加了送行。好朋友要去萬劫不復之地，分別即是永別，語言已不足以表現心聲，他此時可以送給好朋友的只有音樂。在這個悲壯的送行儀式上，高漸離含著眼淚，用悲涼的“變徵之調”為荊軻擊筑送行。

高漸離的音樂大大烘托了送行的悲壯氣氛，荊軻雖然有視死如歸的性格，但也被音樂和現場所感染，忘情地和著音樂大聲地唱了起來：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”在場的人聽后哭聲一片。然后荊軻上車，頭也不回地出發了。

隱姓埋名遁跡他鄉

這次長期準備并投入巨大的刺秦王之舉，最終失敗了，荊軻死于秦廷武士們的亂刀之下。

秦王惱羞成怒，隨即派重兵對燕國進行大規模的進攻，加快了滅亡燕國的進程。燕王喜為免國破，聽別人的意見趕緊殺掉了自己的兒子丹，讓人將丹的頭獻給秦王。但秦王已不買賬，故絲毫沒有緩解燕國的危機，只五年時間，燕國徹底被滅。翌年秦并天下，秦王嬴政自稱始皇。接下來秦始皇下令通緝太子丹和荊軻的門客及朋友們，務求斬草除根。高漸離自然在其當中。

為逃避秦始皇的追捕，高漸離早已隱姓埋名，離開燕國逃到了一個叫宋子（今河北趙縣宋城村）的地方，在一個小酒館中找了一份當酒保的差事，暫時隱藏起來，慢慢尋找復仇機會。

也是該當有事，打工期間，這家主人的堂上常常傳出擊筑之聲。高漸離這一擊筑高手，一聽到筑聲，就手心發癢，放松了警惕性。禁不住就湊到主人堂屋的窗下，認真聽起了那人的演奏。聽完后他還自言自語地評論人家演奏的優劣，說些這兒好那兒不好的話。

他的話被酒館里的其他伙計聽到了，便報告了主人。聽了伙計的報告，酒館主人很覺奇怪：一個酒保怎么會對音樂有這樣獨到的見解呢？為了弄個明白，酒館主人就把高漸離喚上堂來，讓他當眾擊筑。高漸離早已按捺不住，忘了大事，便不推讓，上手就熟練地擊出了一段悠揚的曲子。

真不愧為高手，滿堂的客人都被他的筑聲驚呆了。酒館主人異常高興，當下就請高漸離入席同飲。高漸離早就不想如此窩憋，索性一不做二不休，干脆出頭算了。他沒有立即入席，而是轉身回到自己居住的房間，拿出行李箱中的筑和體面的衣服，打扮一新后，才又儀表堂堂鄭重其事地以一個藝術家的形象回到堂上。

滿堂的客人見狀大吃一驚，主人見他非同一般，便請他坐了上座。酒過數巡之后，客人們紛紛邀請高漸離擊筑唱歌。他索性放開，又擊又唱，把一腔悲憤都傾注到了樂曲和歌聲中。這樂曲和歌聲，勾起了大家作為亡國奴的辛酸，人們聽后沒有不痛哭流涕的。

從此，高漸離的名聲在宋子村迅速傳開。

誓報仇筑擊秦始皇

這一次公開現身，使高漸離一下還原了以往的真實形象，成為上流社會爭相延請的貴客。在剛剛統一的國土上，消息自然傳得很快，沒過多少時日就傳到了喜歡音樂排場的秦始皇耳中，他此時很需要這樣的人才，便速召高漸離入宮。

高漸離這下有了近距離接近秦始皇的機會。也就是在這時候，一個為自己已經失去的祖國以及好友荊軻報仇的計劃，悄悄在高漸離的心中誕生了。他決心繼承荊軻遺志再次刺殺秦始皇。

匕首之類的武器是不能帶了，他冥思苦想終于有了辦法。出發前，他偷偷找了許多鉛塊，熔化后灌到筑中，來增加筑的重量，以便作為武器，伺機行動。

不巧到了宮里之后，還沒演出一兩次，忽然就有人認出了這個擊筑人就是高漸離，是荊軻的同黨。秦始皇聞報大驚，可是轉念一想，雖是一個逃犯，可普天之下哪再有這樣高水平的擊筑人？斟酌再三實在舍不得殺他。終于秦始皇想出了一個主意：他讓人點燃馬糞，殘忍地熏瞎了高漸離的雙眼，使他成了盲人，然后再留他在宮中擊筑。這樣既進行了懲戒，又解決了安全問題，還能聽到美妙的音樂，真是三全其美。

這給高漸離落實計劃增加了極大難度，是他沒有預料到的。可是深仇大恨在胸，機不可失，高漸離決心冒死一拼。一天，他奉召又進宮為秦王擊筑。演奏中他鎮定自若，邊演奏，邊判斷著秦王的位置。待演奏到酣暢淋漓秦始皇陶醉其中之時，高漸離突然離座，舉起筑來就向他估計的秦始皇坐的方向打去。

然而雖然他這一打使出了全身力氣，沉重的筑體只要打中就足以致命，無奈他對距離和方位判斷不準，沒有打中。情急之下，他開始胡亂追打，只可惜一個盲人又能打著誰呢？如狼似虎的秦始皇的衛士們蜂擁而上，當即將高漸離斬殺在秦廷之內。

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荊軻刺秦何不以高漸離為副？

李寶建

讀《刺客列傳》，深為荊軻刺秦王的不成功而惋惜，惋惜之余又忽發奇想，荊軻去刺殺秦王，若讓高漸離作副手，這一段歷史是不是要改寫呢？首先，荊軻刺秦王用秦舞陽作副手是不妥的。對于刺殺秦王這等事情，做副手的必須是自己的親信知己，而秦舞陽不是。一個十三歲就能殺人之人，未必就是真正的勇士，秦武陽在秦廷之上嚇變了臉色足以說明這一點。也正因為此，秦舞陽失去了接近秦王的機會，荊軻也就失去了幫手。荊軻原本是想等一位朋友一起去的，但這位朋友還未到，荊軻才同意帶秦舞陽前去。其次，高漸離有條件擔當荊軻刺秦王的助手。荊軻在燕國最好的朋友應該就是高漸離，兩人天天在一起喝酒，酒酣之后，高漸離擊筑，荊軻和歌，這種默契不是一般人能有的。荊軻被殺后，高漸離逃亡，改名換姓，不久又繼荊軻之后再次刺秦，這說明高漸離不是一位甘于平庸之人。高漸離被秦王熏瞎眼睛后，使出渾身解數擊筑，以討秦王歡心，漸漸地他能夠接近秦王了，于是便把鉛裝在筑中，找了一個最靠近秦王的機會擊殺秦王，可見，他的有勇有謀是顯而易見的。最后，荊軻在實在找不到更好的副手時，比較秦舞陽與高漸離，高漸離應是更合適的人選。試想一下，在秦殿之上，高漸離死死抱住秦王，荊軻一手揪住秦王，一手緊握匕首，是殺是劫，就是荊軻說了算了。