你的執著改變世界

“思索之苑”引發的思索

濟州島是韓國著名的生態之島。

峰巒疊翠，水潺林吟，鳥語花香。

在天藍、水碧、林豐的綠色島嶼上，有一座獨具魅力的盆景園，名為“思索之苑”。她猶如一顆璀璨的生態明珠，給人帶來心靈的震撼。

今年夏天，筆者有幸拜訪了“思索之苑”，這是一座面積約3公頃的美麗庭院，收拾得干干凈凈，有100多種溫帶和亞熱帶喬、灌木和兩千多種藝術盆景，個個精美奇特。主人成范永先生，一身“農夫”打扮：濟州島傳統的土黃色麻布衣散發著泥土的芳香，飽經風霜的臉上露出親切的笑容，布滿老繭的雙手顯得很有力量。

中國的文人對于盆栽，一直存在著爭論。盆栽是對植物的矯正美化還是摧殘扭曲？存在兩種完全對立的觀點。在這個盆栽園，我們所看到的盆栽，漂亮、獨特、小巧玲瓏、造型別致。而要達到這樣的效果，必須減少養分、限制生長、修剪枝條、固定造型，這些，大都是違反植物本身自然生長的規律的。

把植物從大地的懷抱中挖掘出來，置于一個僅有一點“泥土”的小盆中，以此限制植物的生長，延長存活年齡；把健康伸展吸收陽光雨露的枝條根據人的需要進行修剪和固定，只允許朝固定的方向生長，根據人的需要做成各種造型，使之達到人眼中的美的標準，這在有些人眼中是一種殘忍的行為。

清代龔自珍的《病梅館記》這樣描述了一株盆栽病梅的形成：“斫其正，養其旁條；刪其密，夭其稚枝；鋤其直，遏其生氣；以求重價”，描述的正是這種盆栽技法，使一株健康的梅成為了“病”梅。

持此觀點者不乏其人，比如“思索之苑”的題名者范敬宜先生就曾是這樣的認識。1995年，時任《人民日報》社總編輯的范敬宜率團出訪韓國，在參觀了盆栽園之后，向成范永陳述了《病梅館記》的理論并認為盆栽是把好端端的植物摧殘成了畸形的怪胎。成范永說：“我做的事情不是摧殘，而是矯正，因為摧殘的結果必然是死亡，但這些盆栽在有限的空間卻可以活得更長，并且達到了人們所需要的美。父母要讓子女接受嚴格的培養教育使之成才；社會要管理和糾正不健康的現象使之規范，和盆栽是同樣的道理。”

范敬宜在與成范永交流暢談一個多小時之后，被成范永說服并改變了對盆栽的認識。為什么范敬宜一貫以來的認識這么容易被扭轉？毋庸置疑，是成范永的個人魅力和精神力量感動并改變了他。一個普通的農民，依靠個人的力量，把一生的精力和收入傾注于此，在歷經六次手術之后依然堅持理想，把一個不毛之地變成了一個著名的盆栽園。識字不多的他還敢于思索，形成自己獨立的見解和思想，并用十余年時間把自己的思考寫出來，出版了一本哲學思辨書籍《思索之苑》。他這種追求理想超越自我的精神已經成為韓國民族精神的象征，這樣的精神同樣也可以感動和影響世界。當范敬宜參觀了盆栽園，了解了這位農民的傳奇經歷，面對面地與他促膝交流之后，完全被他的精神力量所感染并帶動，這種情感的轉變也使他的思維和認識發生根本的轉變。從此之后，范敬宜成為成范永的最有力支持者，并且寫下了《新病梅館記》等多篇文章贊美思索之苑和成范永。

成范永其人其事

那么是怎樣的傳奇經歷和執著精神打動了范敬宜，令他對這位看似普通的韓國農民肅然起敬，并且成為成范永的支持者呢？事情得從上世紀六十年代說起，那年成范永先生剛剛從軍隊退役，來濟州島看望以前的戰友，第一次踏上濟州島的成范永立即被島上的秀美風光和溫和氣候所吸引。出于從小對園藝的熱愛，成先生當時便產生要到濟州島栽培樹木的念頭。但生計所迫，他只得先將這個想法暫時放在腦后。回到首爾后不久，成范永經人介紹在首爾的南大門市場租了別人半個露天攤位做生意，經營幾種服裝產品。由于頭一次做生意，他總覺得不好意思，客人問多少錢一件，還不好意思喊價，旁邊的業主們總是幫著他賣。這樣艱難經營了一年半，成范永漸漸有了一點積蓄。

雖然在這里生意還過得去，但成范永覺得畢竟不是長久之計，于是決定開一個男士襯衫專賣店。為此，他經常購買男士襯衫進行研究，還通過朋友介紹到襯衫廠去參觀學習。正當他在首爾的生活一片忙碌時，濟州島的朋友寫信來問他是否想購買一座1500坪（1坪合3.3057平方米）的橘園。想到曾經的夢想，他毫不猶豫地拿出全部積蓄買下了那片地，這是他在濟州島購買的第一塊地。

生意逐漸穩定下來之后，他有了屬于自己的店鋪。一開始生意并不好做，不過，成范永的經營理念是“寧愿少做一件，也要保證質量”。他買來各國的名牌產品，與他們的產品做比較，找差距。為了分析名牌襯衫的工藝，他拿著放大鏡在1厘米的距離里觀察有幾個針眼，然后再按著這個標準縫制。為了保證棉布和絲綢不縮水，裁剪之前全部進行水洗。縫紉機、布料、紐扣、襯里、線等用的都是最好的。每天一大早就到東大門市場去選購布料，從不耽誤交付的日期，加班加點是常有的事。

他堅信，再難侍候的顧客，只要你竭盡全力去滿足他，那日后必定會成為永久的回頭客。他還把每一位顧客的尺寸記錄在案，制作了顧客卡，顧客即使不到店里，也可以訂做襯衫。由于對各種體形的顧客做了分類，使顧客卡一目了然，即使過了幾年之后來找也能找到。由于用心經營，天道酬勤，襯衫店的生意日益興隆，特別是駐韓的外國顧客光顧得比較多。一些駐韓的外國人，由于體形特殊，只能到名牌服裝店訂做或回到國內購買，后來他們都成了成先生的常客。美國總統福特、尼克松訪韓時的隨行人員和警衛員也曾到他的店里來訂做襯衫。那時，成永范的工廠一天24小時馬不停蹄地趕制襯衫。當時在國外，訂做一件襯衫要20～30美元，因此很多國家的進口商或出差到韓國的外國人，放下行李后先到成范永的店里來“報到”。那時，有60%的顧客都是外國人。

由于生意興隆，成范永在幾條繁華的街上都設立了專賣店和代銷點。1970年，為了建一座出口襯衫加工廠，成范永在半月工團附近購買了地皮建廠房。

那時成范永一邊經營襯衫加工廠，一邊來往于濟州島。當初接到朋友的信，他連看也沒看就購買了橘園，后來才到濟州島去看地，很想把周邊的地也買下來，因為只靠1500坪橘柑園是無法建農場的。于是他把開廠賺來的錢，不停地投入到濟州島，陸續購買了24塊土地，為今日的盆景園奠定了基礎。這24塊地既有耕地、林地，又有布滿荊棘的荒地，當時遠沒有今天這副生機盎然的樣子。

從此，成范永更加頻繁地奔波于濟州島、首爾之間，每個月都要來回2～3次。在濟州島，成范永親自動手，開墾土地、砌墻、栽樹……濟州島是由火山噴發形成的，土地里石塊很多，開墾起來非常困難。由于缺乏重型機械設備，成范永只能和工人們一起，用鐵錘把石頭砸碎，然后再把它們撿起來，用借來的“顛顛車”搬走。有時這樣連續干上幾天，也只能開墾出兩平方米的土地。

這期間，成范永的妻子常常抽空到濟州島來看他。成范永有一個賢惠的妻子，由于農場所在的路段全是泥土路，每一次都要經過一番辛苦的顛簸與跋涉才能到達，但妻子從未有過怨言，成范永從未對妻子說過一句感激的話，只是忙著接過妻子帶來的生活用品。妻子帶來的次品襯衫，成為成范永和職工日常穿的好衣服，還有各種食物及生活用品、藥品等等。在大家眼里，成范永妻子的隨身行李成了一個巨大的百寶箱。

由于體力勞動非常繁重，成范永的手腕和肩膀經常受傷。為了盡快整理完土地，他甚至一兩個月都不回首爾一次。在上世紀七十年代，思索之苑所處的楮旨里還是一個蠻荒之地。沒有電，他就點了燈籠照明，沒有自來水，就接雨水作生活用水。生活上的種種不便并不能阻擋成范永的熱情，經過多年努力，土地終于整理完畢。他又在各地購買了冬柏、椰子、蜜橘等苗木，種植在園內，將自己多年以來的夙愿付諸了實踐。

1974年，成范永干脆把戶籍遷到了濟州島。當時雖然在首爾做襯衫做出了名堂，但他并不留戀首爾的成功。在成范永眼里，只有一天天成長的樹木和逐漸被綠色覆蓋的農場才是真正的成就。農場里的蜜橘開始結出了果實，塑料大棚里生長著無數的蘇鐵苗木，椰子樹苗也在茁壯成長，培植盆栽的樂趣也在一天天增加。

在如今的盆景園，可以看到園子的四周有一道用當地火山石修建的很高的石墻，工藝精湛，體現了濟州島獨有的風情特色。成范永修建這些石墻的初衷，不但是為了美觀造景的需求，更實際的用途是為園內植物抵擋濟州島冬季的寒風。為了增強防風的效果，成范永不停地將園內石墻加高、加固，逐漸形成今日的規模。從1968年開園算起，已經持續了43年。

修筑這些石墻需要大量的石塊，砌3米長的石墻就需要3卡車的石塊，而整個園內石墻的需求量是這個的上百倍。為了修筑這些石墻，成范永在島上經常上門收集別人開墾果園、田地清理出來的石塊。

收集來的石塊首先進行篩選，將有平面的石頭和棱角較多的石頭分開。棱角較多的石頭，還需要進一步加工，去掉多余的棱角。加工好的石塊，采用自然砌筑的方法砌成石墻。這些工作成范永都親自參與，為了保證石墻整體效果，他經常從施工的腳手架上面跳下來進行觀察。

長期的繁重體力勞動，導致他的腰部、腿部過分勞損，常常痛得徹夜難眠，幾次被迫送進醫院。有一次，在干活時他忽然覺得脖子擰了一下，晚上，疼痛難忍的他只能滿地打滾，一個大男人，竟忍不住哇哇大哭了起來。好不容易熬到天亮，當地醫生卻告訴他這是椎間盤突出，當地治療不了，得到首爾的大醫院動手術。于是，打了鎮痛劑的成范永只好自己乘飛機去了首爾，在醫院治療了五十多天。類似的手術，成范永一共做了6次，多次的受傷和手術給他的身體留下了很多后遺癥，現在他的腰部和腿部還會經常疼痛，走起路來也不太利索。

就在這次手術之后，妻子離開了首爾的孩子們和襯衫事業，隨他來到了濟州島。由于活多人少，妻子每天農場、家里兩頭忙——每天為二十多口人準備一日三餐，為在農場里勞動的工人和前來參觀的人燒水泡茶，為樹澆水，還要為農場里的母豬接生。那段時間，妻子的體力已經拼到了極限，每天早晨都會哭著祈禱“請上帝賜予我能夠堅持今天工作的力量吧。”

每到放假的時候，在首爾讀書的兒子和女兒便到農場來。他們打開接雨水用的水泥儲水罐蓋子，看到里面的蚯蚓和長蛆嚇得哇哇大叫。盡管如此，由于人手緊缺，孩子們也得干活。他讓兒子和女兒往口袋里裝石頭，孩子們二話沒說，認真地在地里揀石頭。

忙碌了幾年之后，擔心自己倒下沒人照顧孩子的妻子忍不住哀求成范永：“老伴，你就放了我和孩子們吧。我到首爾經營襯衫廠掙錢，你就花錢雇人干活吧……”成范永理解妻子的苦衷，妻子的忍耐已經達到了極限。面對妻子的懇求，成范永無言以對。想到在首爾讀書的孩子們，他找不出理由阻止妻子，因此，他沒有再勸妻子留下。

妻子準備離開的那天，卻仍然像往常一樣鋤草、為工人們準備午餐，吃完午飯又接著鋤草。他不想看到妻子離開的樣子，于是跑到離家較遠的地方去砌石墻。傍晚，看到正在廚房做晚飯的妻子，他卻怎么也開不了口問她為什么沒有走，從此以后，妻子再也沒有離開過這里。

那天晚上，妻子拿著一首詩出現在他面前，她流著淚吟誦起來，原來，就在她準備離開、走進廚房、想最后收拾一下時，突然暈了過去，不知過了多久，她從昏迷中醒過來，那一瞬間，腦子里浮現出一首詩，信仰基督的成范永夫婦把這看作是受了主的啟示。

如今，在思索之苑的一個角落里立著一個詩碑，上面刻著的，就是這首詩：

永主苑

在地球村一個小小的地方，

有一個堅強的、智慧的民族，

有一塊上天恩賜的土地韓國。

在這塊土地的最南端，

有一個迷人的和平之島，

無論走到哪里，都會感受它的美麗。

在遠離西海岸的中部地區，

有一片雜草叢生的亂石地，

約書亞和迦勒

順從上帝的旨意，

辛勤耕耘著這塊恩惠的土地。

庭院里流淌著乳汁和蜂蜜，

這是一個充滿藝術的生命體，

盆栽、庭院樹、亞熱帶植物、石、水，

營造出自然的和諧統一，

這片神奇的土地在召喚。

當初，成范永在濟州島買地建農場時，只是想在一萬坪左右的地里蓋一幢舒適的房子，再建一個2000坪左右的庭院，培植盆栽和樹木。然而，經過多年的努力，他養過豬、種過蜜柑、蘇鐵、棕櫚、椰子等等，所得的收入，全部都投入到培育盆栽和庭院樹上，最終盆栽成為他的主業。

在經營農場的同時，成范永也在默默地為當地的公益事業奉獻著，村里禮堂的椅子是他無償贈送的，貧困學生的獎學金也是他設立的，當地的庭院綠化工程也得到了他無私的支持。半夜村里有人生病了，他就開著拖拉機把病人送到市里的醫院……1981年，他自籌資金建起了楮清中央教會，還與當地有識之士一起成立了楮清信用協同組識。別人都往城市跑，而成范永的理想卻是成為一個農夫，如今的成范永可以說是美夢成真，用他自己的話來說：“現在，我終于實現了從小就想當一名農夫的夢想！”

建造一個濟州島標志性的庭院

1987年，有一天，當地政府部門找到他說，當地還沒有一個能拿得出手的旅游景點，希望他能把這些年培育的盆栽拿出來，開個旅游農場。辦盆栽公園并不是一件容易的事，之前成范永也聽說過，曾有幾位財力雄厚的韓國和日本經營者想過要開盆栽公園，但最后都半途而廢了。但在經過激烈的思想斗爭之后，他還是被這個想法以及滿園盆栽的藍圖深深吸引了。于是，他把為建廠房在首爾購置的一萬多平方米的地皮全部賣掉，又把在首爾購置的宅地、繼東的家，以及在濟州島購買的林地全部賣掉，最后甚至賣掉了在首爾生意十分興隆的店鋪，把全部家產都押在了盆栽藝術苑上。

但成范永并不知道盆栽公園確切應該是個什么樣子，對自己的盆栽技術他也沒有信心。他開始閱讀大量的盆栽書籍，并只身前往日本學習。日本人在庭院中用白墻來襯托盆栽，成范永不想照搬別國的模式，而是想開創一種具有韓國特色的盆栽展示法。在綜合了專家的意見之后，他想到了濟州島的石頭，開始向附近的居民收集各種大大小小的石塊，以及用石頭做成的各種生活用具，甚至還從城里的古董店里買來了石磨，以致當地人都在背后叫他“石癡”。

思索之苑并沒有一個完整的設計圖，要來的石頭應該放在什么地方，怎么擺，全靠成范永一個人用腳步進行丈量，然后一步步地在胸中繪出圖紙。如今的思索之苑具有園林所應具備的所有基本元素：樹、盆栽、石，但人們一眼就能看出，他的園林既不是中國樣式的，也絕對不是日本樣式的，而是具有他自己非常鮮明的特色。

一次，美國著名公園造型公司Arnold Parma的幾位設計師到思索之苑參觀，對成范永的成就很是贊嘆，于是要求看看他的圖紙。在專家里手面前，成范永不好意思地說出自己根本沒有圖紙，有關盆栽藝術苑的一切全在自己的腦子里，這讓幾個美國人吃驚不小。

經過三年夜以繼日的勞動，1992年7月30日，思索之苑終于開園了，開始反響還不錯，有很多知名人士來訪。但好景不長，隨著1997年金融風暴襲擊亞洲，思索之苑的游客數量開始銳減。1998年10月，成范永接到了銀行的拍賣通告，由于他的土地不適宜耕種，而物價部門又無法對他的盆栽進行估價，所以他幾十年來辛苦種植了樹木的農場只能以荒地等級論處。以“荒地”做抵押的成范永一次次地到銀行申請貸款，卻又一次次地遭到了拒絕。拍賣那天，成范永沒有到現場，而是比任何時候都專心地砌著思索之苑的石墻。他想，即使他不得已離開這里，壘高的石墻也會對樹木起到很大的保護作用。

第一次拍賣沒有成功，銀行很快又發出了第二次拍賣公告。這時，媒體的關注幫了成范永大忙，廣播、報紙和電視對他的報道引起了全社會的廣泛關注，很多關心盆栽藝術的人向他伸出了援助之手，在物質和精神上給予他很大的支持。

功夫不負有心人。不久，盆栽藝術苑終于擺脫了困境。同時，辛勤的勞動，也換來了來自英國、中國、美國等多國游客極高的贊譽。一次，成范永在園內工地砌墻的時候，一位職工跑過來告訴他，來參觀的諾貝爾博物館館長夫人要求和他親自見面。來不及更換衣服，他穿著工作服徑直過去。館長夫人不顧成范永滿身的塵土和汗水，激動地與他擁抱，贊嘆道：“真是一座美麗的庭院，您自力更生建造了如此美麗的庭院，實在令人感動。”

濟州思索之苑越來越多地出現在訪韓的外國領導人的日程表上，它的國外知名度也直線上升。日本前首相中曾根訪問盆景園后，也為成范永的“壯舉”所感動，在韓的各國使節也競相訪問這里。據成范永介紹，曾有南非和巴西的游客專程到濟州島參觀思索之苑，還有一位德國游客參觀次數達到10次。

與樹木對話的人

盆景園接待的特殊客人當中還有金龍淳、權浩雄等主管朝韓關系事務的朝鮮高官。權浩雄參觀盆景園后對成范永說，如果我是記者，就把你寫成與樹木對話的人。

成范永是把樹當作和自己平等的生命來愛的。在《思索之苑》中，他用將近一半的篇幅為我們細細講述了每一種樹的脾性，每個盆栽的來歷、栽培過程中的小故事以及這其中需注意的事項。對于自己用幾十年時間培育出來的每一棵盆栽，他像一位母親，樂此不疲地對別人述說著自己孩子每一天的新變化，津津樂道于其中的每一個細節，言語中充盈著慈愛和看他成長的欣喜。

為了給樹木和盆栽擋風御寒，成范永在他的思索之苑里壘起了擋風墻，還在周圍種上了防風林。他原本只壘了一堵單層的墻，后來因為覺得單層的墻還不足以把寒風擋在外面，于是索性把原來的單層墻推倒，又建起了雙層墻。而且每年還會在已有的石墻上進行增高工程，并補種防風林。筑高工程一般在冬天游人少的時候進行，主要靠成范永和苑里的幾名職工來完成。因為考慮到石塊放上去就再拿不下來，為了達到自己想要的效果，筑墻的活兒向來都是由成范永親自來做。將近70高齡的他，為抵御寒風穿著厚厚的棉褲，先是把弄來的石塊放在一起進行分類，確定哪塊放里墻，哪塊放外墻，然后再把職工遞過來的石塊碼在一起，并不時跳下來觀察整體效果。

在日復一日的勞作中，成范永逐漸在與樹木的相處中悟出了很多道理，在失眠的夜晚，他把這些想法變成文字，白天的農夫，在夜間就變成了詩人和哲人。他的書中，經常會有這樣充滿了美感的文字——“不管怎么說，像今天這樣色彩濃厚、陰影明顯的天氣里，看樹木的樹皮是非常美的。”

為了把在栽培樹木的過程中學到的哲學與游人進行分享，成范永對他的職工進行了培訓，讓職工在導游時向游客進行講解。

解說之前，導游會對游客說：“在參觀之前，請大家都敞開雙耳和心扉，那么今天各位的心中也會種下一棵樹。”

“通常過了四五年之后，檜樹的葉子就會變得柔軟了。所以，我們可以這樣想，人在年輕的時候往往性格暴躁，可是歲數大了之后呢，就不能太固執，要溫和一些……如果上了歲數的人少一點固執，而年輕人多一點責任感，我們生活的這個世界就會充滿溫情了。”

“翻盆換土之后，樹木以為要置它于死地，于是為了生存拼命地生根，人也是如此，據說少食者比多食者長壽，這大概是刺激生命力的原因吧。所以，我們每個人、每個家庭、每個國家，也像管理盆栽一樣，每隔一定的時間就要更新體制和觀念，否則就會失去生命力。”“人活在世上，有時需要靜下心來，把心掏空。可是，即使掏空的心，過了幾年之后，就會像需要翻盆換土的盆缽那樣，里面還會被填得滿滿的，因為你還活著，因為人生沒有結束。”

在思索之苑的樹木面前，這種講解方式逐漸被游客所接受，產生了很大反響。2003年以后，有不少游客是為了聽樹木的解說而專程前去思索之苑的。

韓國農夫的中國緣

1995年，成范永的思索之苑迎來了非常特殊的客人——時任中國國家主席的江澤民。江主席對成范永的執著、刻苦和開拓精神給予了很高的評價。1998年4月30日，國家副主席胡錦濤又訪問了思索之苑，他還在盆景園親自種了一棵樹齡高達150年的松樹。此后，中國政府的高層官員接連到訪，中國和思索之苑的聯系日益密切，許多官員和到韓國旅游的民間人士都會盡量抽出時間去參觀。中國人接二連三地訪問，使思索之苑的民間外交成績得到了韓國政府的肯定，2001年，盆栽藝術苑被韓國旅游部門授予“2001年外交口岸功勞牌”。

濟州思索之苑的名氣大大提高了，成范永的角色開始轉變成“民間外交官”了。據統計，10多年來，盆景園接待的中國各級政府官員多達上千人。

一次，在接受中國記者采訪時成范永說，“一段時間以來，我一直在冥思苦想著要為中國做些事……因為我與中國有著特殊的緣分……”他的這個“冥思苦想”絕不只是說說而已，因為他一直認為，是中國領導人在他最困難的時候對思索之苑的訪問幫助了他，才使他有今天的成績。他對此一直心存感激，總覺得自己應該為中國做些什么。

由此，成范永和很多中國人結成了朋友，多次受邀到中國進行訪問和演講，有官方邀請，也有民間交流。2000年，成范永先生應邀訪問中國上海、杭州、蘇州、揚州，考察中國盆景現狀。同年，應北京林業大學校長朱金兆邀請，為園林學院師生們舉行了講座。講授了當前世界的盆景界發展趨勢，并對中國盆景的發展現狀提出了中肯的意見。成范永認為：盆栽起源于中國，先傳到了韓國，然后又由韓國傳到了日本。對于中國這個盆栽藝術的發祥地如今在技術等方面的落后，成范永也感到了深深的緊迫感和責任感。認為中國盆景不應固守各自自有的流派，而應順應世界盆栽發展趨勢，積極采用新的栽培技術，尤其是盆土栽植技術亟待改善；還提到中國地域廣大，不同地域的城市應根據當地氣候特點，選擇有特點的行道樹，彰顯地域特色。

中國朋友的熱情，讓成范永先生非常感動，用他自己的話來說：“人們往往都愿意與肯定自己的人一起做事。我也是如此，中國人對我的肯定使我更加喜歡中國，渴望與他們交流合作。我總是非常愉快地接受中國人講課的邀請，而中國人訪問時，我也會拿出全部的熱情去接待他們。”

2002年5月，作為惟一被邀請的外國人，成范永參加了在人民大會堂舉行的“千縣工程”一周年紀念大會，并在會上做了題為“農夫的人生”的演講。2006年，沈陽舉辦世界園藝博覽會，成范永接受沈陽市政府的邀請，多次往返于沈陽和濟州島，他把自己幾十年的經驗傾囊相授，為這次盛會獻計獻策。他也經常到中國的各地去講課、傳授經驗。今年9月16日，成范永先生在中華人民共和國成立62周年國慶招待會上被中國駐韓國總領事館授予“中韓友好貢獻獎”。

成范永有很多中國同行朋友，也有不少中國的合作伙伴。現在他的盆景園與中國的揚州、上海等地的著名盆景園簽訂了友好合作協議，雙方正進行著卓有成效的合作。

在很多人眼里，栽植樹木是一個格格不入的選擇，用36年的時間去栽植樹木，更是一種“愚蠢”行為，有人甚至稱他為“瘋子”，對此，成范永毫不在意。成范永先生喜歡稱自己是一名農夫，靠自己的雙手干粗笨的農活，過著簡樸的生活，淡然自樂。從他的故事里我們體味出不一般的堅韌和執著，不為別人非議所動搖，堅持人生的理想。一個普通而質樸的人，把自己的熱愛做成了事業，用自己的執著改變了世界。我知道，他才是真正擁有那份我們大多數人所缺失的東西的人。 （責編：李禹默）