
河北磁縣的李先生家有一對民國時期彭城磁州窯生產的青花海水云龍紋瓶(見圖),瓶上繪制的中國龍叱咤風云、氣吞山河。瓶的背面分別題寫“打倒日本帝國主義”和“打倒日本的走狗”,落款是“中華民國二十年仲秋八月初三日”。
“打倒日本帝國主義”這句口號在中國的廣泛使用是在“九一八”事變之后,而“民國二十年仲秋八月初三日”卻是公歷1931年9月14日,還處于“九一八”事變的前夕!作為民窯的磁州窯,卻能在“九一八”事變前就發出如此激進而敏感的反日先聲,這不能不令人倍感震驚同時又促使我們探究其深刻的歷史背景。
1931年7至8月間,日本在中國東北制造了“萬寶山事件”和“中村事件”,激起了全體中國人民的極大憤恨,同時世界輿論為之嘩然。而遠在千里之外的河北磁縣,早已是一片歷經政治斗爭洗禮、紅色風潮澎湃涌動的熱土。據磁縣黨史和峰峰黨史記載,中華全國總工會成立以后,在黨組織領導下,以觀臺六河溝煤礦和峰峰煤礦為中心的工人運動風起云涌、如火如荼,彭城的瓷業工人也成立了黨領導下的瓷業工會,彭城黨組織還在瓷業工人中發展了許多黨員。1929年共產黨員李相虞擔任彭城講習所主任,講習所聘請共產黨員徐濟普、李九等進步人士擔任教員。他們利用這一合法場所宣講時事、傳播革命道理,使講習所成為彭城瓷業工人接受革命教育的場所,啟發和引導許多瓷業工人走上了革命道路。魏益堂、謝更新、李煥文等許多陶瓷工人加入了黨組織,他們和地下黨組織領導人王維剛等一起取得了對瓷業工人隊伍的領導權。
因此上述兩句政治口號的出現就是當時中共領導下彭城瓷業工人民族意識覺醒的有力證明。磁州窯工人已經積極投身到了挽救民族危亡的社會洪流,這才制造出這批具有鮮明時代特色的陶瓷作品。
這里還要解釋一下第二只瓶所寫的“日本的走狗”:當時日本借“萬寶山事件”誣陷中國“損害日韓移民”,導致中朝關系也極度緊張,有大批在韓華人華僑受到朝鮮暴徒的殘害。在日本控制下的朝鮮早已有不少人被培植成日本的忠實臣民,充當日本帝國主義的幫兇。他們有的積極參與殖民侵略,有的自愿加入日本軍隊,和當時的日本侵略者一樣成為中國人民的兇惡敵人。因此第二只瓶上書寫的“日本的走狗”在當時形勢下指的是來自朝鮮的仇華、排華和侵華的敵對勢力。
今年是中國共產黨成立90周年和“九一八”事變80周年。品鑒文物,重溫歷史,我們更加深刻地認識到,正是有了共產黨的領導,磁州窯才有了自己的靈魂,作為民族工業的磁州窯只有和國家民族的命運緊密相連才能擁有無窮的生機和魅力,才能創作出無愧于時代的不朽之作。(責編:雨嵐)