淺談當代大學生的誠信教育問題

摘 要 改革開放以來，隨著我國經濟社會的快速發展，國民誠信教育也逐漸受到國人的重視，大學生作為一個接受高等教育的群體，對誠信的觀念較其他群體有著更高的認知水平和認同感，但近幾年來出現的問題卻反應出當代大學生的誠信意識與誠信行為出現相背離，大學生對誠信的認知和對誠信的信奉存在著很大的“代溝”，因此，加強對大學生誠信觀念的調查、分析并從中得出有效的教育措施成為一個緊迫而重要的課題。

關鍵詞 大學生 誠信教育 危機 措施

中圖分類號：G620文獻標識碼：A

《禮記》有云：“不寶金玉，而忠信以為寶”，意思就是說金銀美玉不能算是真正的寶貝，真正的寶貝應該是人們的忠誠和誠信。誠信，自古以來就是中華民族的傳統美德，上至管仲“先王貴誠信。誠信者，天下之結也”，下至同仁堂“求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽，炮制雖繁必不敢省人工”，千百年來，誠信一直是衡量一個人道德品質的重要標準，然而，當前我國大學生的誠信狀況卻不容樂觀。大學生作為天之驕子，國家的未來，民族的希望，身上寄托了太多的希望，因此大學生的誠信問題值得我們深思。

一、當前大學生的誠信狀況

我國一直以來非常重視對大學生進行德育教育，然而，近些年來隨著我國經濟社會的快速發展和社會主義市場經濟體制的逐步建立，社會利益主體日益多元化，使人們的思想觀念、行為方式和價值取向發生重大的變化，一些人面對利益的誘惑，背棄誠信，唯利是圖，見利忘義，使優秀的傳統美德在市場經濟的大潮中遭受到嚴重的挑戰，導致社會誠信出現危機。社會道德的滑坡不可避免地影響到大學生這個特殊群體，使高校中也出現了嚴重的誠信危機現象。具體表現為以下四種誠信危機形式：

（一）考試誠信危機。

考試作為當今高校普遍應用的教育測量方法，其有效運作的基礎就是應考者的誠信。只有參與考試的每個人都能自覺遵守考試紀律，才能有效發揮考試的測量與評價功能。然而，我國大學生課程考試作弊的現象卻十分嚴重，偷看、打小抄，夾帶、替考等現象屢禁不止，且作弊手段不斷翻新，作弊工具日益現代化。有學者曾對我國962名大學生進行抽樣調查，數據顯示有72．54％的大學生承認曾有過考試作弊的行為。雖然這一數據的真實可信度我們無從查起，但這至少反應了一個事實：當今我國大學生作弊現象已經十分普遍。

（二）情感誠信危機。

在高校校園里，大學生談戀愛現象已經司空見慣，雖然一些高校曾明令禁止過，但卻禁而不止，甚至有這樣的一種說法，在大學校園沒談過戀愛就等于沒上過大學。近些年來，大部分高校已經放開了對此的約束，但在這個方面卻出現了不少問題，一些學生戀愛動機不純，對待感情缺乏嚴謹的態度，沒有責任感，朝秦暮楚，抱著一種“玩玩”的態度，戀愛不成，輕生自殺、傷害對方，在各個高校時常發生。

（三）信貸誠信危機。

我國高校中大約有18％的貧困生，高校的助學貸款對于大學生公平享受高等教育具有重要的意義，然而此項措施卻遭遇到了“信用瓶頸”，在具體實施的過程中，一些家庭并不貧困的大學生利用助學貸款手續簡單，政策優惠的方便，提供虛假資料進行申報，甚至有一些同學拖欠還款甚至拒還，據中國人民銀行統計，自國家助學貸款實施以來，助學貸款畢業生違約率為28．4％，遠高于17％的國際平均水平。

（四）就業誠信危機。

面對擇業，大學生更加關注自己的實際利益，相對于誠信的遵守，對自己利益的選擇可能更為重要。因此，在就業求職過程中，就出現了簡歷“摻水”和面試中弄虛作假等現象。為了在激烈的就業競爭中處于有利的位置，一些大學生仿造出各種獲獎證書和各類資格考試合格證書，并杜撰出許多社會實習經歷等。一些學生在面試過程中信誓旦旦，一旦遇到更好一點的工作就立即毀約。

二、目前大學生出現誠信危機的原因

（一）社會轉型期體制不完善和法律不健全的影響。

“制度是秩序形成的重要基礎和約束的主要途徑”，沒有相關機制的規范，誠信就像脫了韁的野馬因缺少外在的約束而變的難以實現。改革開放32年來，隨著改革的逐步深入，傳統的計劃經濟體制逐漸被社會主義市場經濟體制所代替。在此轉型期間，由于體制原因、相關法律法規的不健全和人們思想認識上的偏差，出現了一系列的個人背信棄義、企業弄虛作假、乃至政府信用缺失等非誠信現象的出現，沖擊和瓦解著人們原有的誠信道德觀念，如此同時，與現代社會相適應新誠信道德觀念沒有及時建立，而恰恰是這種新觀念尚未形成的特殊時期，構成了誠信危機產生的漏洞。

（二）社會環境的負面影響。

隨著市場經濟的逐步建立，一些社會群體和個人片面理解國家關于“一切以經濟為中心”的指導思想，從而在社會和生活中為經濟利益至上，正如馬克思所言及的資本家一樣為了利益可以踏遍人間的一切法律，這種錯誤的思想導致了人們在一定程度上對誠信觀念的淡化和漠視。近些年來，社會上違背誠信的事件屢見報端，如經濟領域中的假冒偽劣、坑蒙拐騙、制假販假；職業生活領域的敬業精神和誠實勞動“貶值”；個人生活領域中的人際交往互不信任；學術領域中的論文造假、學歷造假、科研造假、剽竊等等，這些都給社會誠信道德建設帶來了困難，高校大學生也不可避免地受到這些行為的影響和侵害。那些說老實話、做老實人、辦老實事的人得不到社會的認可，甚至受到排擠和孤立，于是誠實成了傻瓜的代名詞。高校中部分大學生為此對誠信產生困惑，并造成誠信意識的危機。

（三）利己主義的誘動。

自我國1978年實施改革開放，實行社會主義市場經濟體制以來，既調動了廣大人民群眾生產生活的積極性和創造性，同時也誘發了人們的求利心理，誘發了人們沉睡了許久的個人主義。當一些意志不堅定、道德素養欠缺的人面對金錢和利益的誘惑時往往會“背叛”自己過去所接受的集體主義，轉而選擇利己主義，進而自己的人生觀、價值觀、道德觀發生蛻變，當個人利益與集體利益相沖突時他們毫不猶豫的選擇了個人利益，因此社會誠信行為缺乏也就順理成章了。

（四）高校教育的失職。

目前，我國高校教育中存在的最大的問題之一就是大學教師只管“教”而不管“育”，大學老師對學生只負責將自己所教的課完整地在課堂上教授完畢即可，至于課下學生做什么、做的對錯與否皆不聞不問。大學中的老師認為自己的職責僅僅是傳授知識，至于培養學生的德智體美勞全面發展則似乎與他們無關。教育中沒有情感教育，沒有善的情感，沒有來自師長的情感關懷，何來誠信意識?又何來的誠信行為？我國的高等教育在方式、方法上存在著重理論輕實踐，重灌輸輕引導，重知識輕道德的弊端，這樣的教育怎能培養大學生好的思想品德？怎能使大學生面對這充滿利益誘惑而不違背自己的誠信?

三、加強大學生誠信教育的措施

千教萬教教人求真，千學萬學學做真人，在誠信教育方面，大學起著舉足輕重的地位，因此，在加強對大學生誠信教育方面，高校應發揮主導作用。

（一）在“兩課”教學中加強和滲透誠信道德教育。

“兩課”不僅擔負著對大學生進行思想政治理論教育的重任，而且還擔負著對大學生進行品德教育、塑造大學生健康品格的重任，因此“兩課”教師要把誠信教育作為高校德育教育的重點，積極融入到“兩課”教學中，在教學內容中滲透誠信教育讓學生明白誠信的真諦，培育他們對誠信的認同感和行動力。此外，在課外時間向同學推薦一些有關誠信的中國傳統道德書籍，并利用公共課具有課外實踐的有利條件帶領學生參觀具有良好經營品德的企業，讓學生切實感受誠信與成功的關系，激發學生內在的誠信意識。

同時，在“兩課”誠信教育的過程中必須緊密結合當前我國構建社會主義和諧社會、落實社會主義榮辱觀教育的大背景，根據當代大學生身心成長的特點，積極探索新時期對大學生誠信教育的規律，努力培育德智體美勞全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。

（二）建立并完善大學生誠信檔案制度。

誠信素質的培養，不僅要依靠誠信教育，還需要輔之以一套相關的誠信評價制度作保障，目前一些學校正在探索的大學生誠信檔案制度就是一項很好的大學生誠信信用評價制度。因此我們有必要在全國高校逐步建立并完善大學生誠信檔案制度，通過一系列發生在大學生在校期間真實有效的數據、事實和行為來評價大學生的誠信程度。當一個大學生做出缺失誠信的行為時，如考試作弊，這項缺失誠信的行為將在其個人檔案中記錄，并且會跟隨其一生。這種負面評價將對其升學、擇業、求職、晉升以及信用消費都會有所影響，使不講誠信行為學生受到懲戒。有了這一制度的約束，恪守誠信將成為每位高校師生的人生信條，使他們能像愛惜生命一樣珍惜自己的誠信品德。

通過這一制度的建立要形成這樣一種風氣，即讓失信者受到懲罰并為此付出沉重代價，讓守信者得到獎勵，只有建立這種有效的失信懲戒和守信受益機制，才能讓誠信的觀念深入人心，才能使誠實守信的風氣日益濃厚。

（三）營造良好的校園誠信氛圍。

良好的育人環境對大學生有著潛移默化的影響，營造良好的育人環境應做到以下幾點:首先，學校要不斷完善自身管理體制，在事關學生切身利益的諸如獎學金的評定、學生干部的評選以及學生黨員的選拔等方面要做到公平、公正、公開，保證各項工作的透明度，并選出學生代表全程參入其中，避免暗箱操作，為學生樹立良好的榜樣和營造良好的誠信環境。其次，高校應發揮自身的優勢開展多種形式的誠信教育活動，如邀請知名學者和社會成功的企業家召開誠信專題講座、組織大學生開展誠信征文活動等等。最后，高校教師要成為誠信的楷模，做學生的榜樣。古語說得好：“親其師，信其道”，高校教師的一言一行，舉手投足都將會成為學生學習和模仿的榜樣，這就要求高校教師無論是在教學過程當中還是日常的生活當中都要模范遵守誠信的規則，做誠信的楷模，堅決抵制各種不誠信行為，以高尚的人格為學生樹立榜樣。

（四）提高大學生的自身誠信道德修養。

馬克思主義哲學認為，外因是事物發生轉變的條件，內因是事物發生轉變的根本，并且外因通過內因起作用。這就要求我們不但要重視外部的制度、環境對大學生誠信建設的影響，更要重視從大學生內在的自身修養抓起，促成大學生誠信狀況的根本轉變。因此高校應在日常的教學過程中培養大學生樹立正確、積極的道德信念，并把誠信作為自己的一種生活方式，內化為自己人格的一部分。

四、結語

誠信是現代社會發展的寶貴道德資源，是構建和諧社會的重要保證。當代大學生的誠信教育事關高校培養社會主義現代化合格的建設者和接班人的重任，無論對于學生個人，還是對于整個國家和民族，都具有重要的現實意義和深遠的歷史意義，因此，我們應高度重視大學生的誠信教育，逐步探索出一套行之有效的培育大學生誠信觀念和行為的教育體系， 為社會培養出誠信、博學的大學生。

（作者單位：青島遠洋船員職業學院）

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