摘 要:音樂是溝通人與人心靈的橋梁,無論是古代文學作品,還是近現代文學作品;無論是國內文學作品,還是國外文學作品,里面都有大量的人物情感音樂表達的描寫,在這些文學作品中的音樂成為反映主人公情感的一面鏡子,襯托、渲染出他們情感上的變化和特點。本文通過分析古代、近現代文學作品中人物情感音樂表達的典型例子,分析音樂在表現人物情感上的作用。
關鍵詞:人物情感 音樂 烘托
文學作品中的人物情感表現方式有很多,音樂表達方式就是一種側面襯托的情感表現方式,也是文學者們拓展自己的藝術空間,將音樂與人物情感聯系在一起,借以表現人物情感世界的重要方法。
一、文學與音樂的關系
1.文學與音樂共通關系 之所以說在文學作品中有大量的人物情感是通過音樂的方式來表達的,是因為文學作品和音樂本來就是相通的,很多音樂作品的內容就源于文學作品,如音樂劇《羅密歐與朱麗葉》是改編自阿瑟·布盧克(Arthur Broke)1562年的小說《羅密歐與朱麗葉的悲劇歷史》,音樂劇《羅密歐與朱麗葉》只不過是將小說以音樂的形式表現出來而已,以藝術再創性的手段賦予羅密歐與朱麗葉之間的愛情以更深層次的含義。在這部音樂劇當中,插曲《Le Balcon》描寫的是羅密歐與朱麗葉陽臺相見時的情景,曲子用一種節奏起伏不定的曲調來展現羅密歐與朱麗葉相見時的復雜心情,將那一瞬間的愛、興奮、忐忑不安的心情完全表現出來了,將小說中的內容以音樂的形式立體化地表現在舞臺上,極具感染力。文學作品中人物的情感之所以能這樣輕易地用音樂的方式表現出來,是因為他們本身的內容就是聯為一體的,音樂只不過是將文學作品內容唱出來,賦予其更加強烈的情感色彩而已,而在本質上他們是共通的。
2. 文學與音樂共生關系 所謂共生關系也就是共同產生、發展,互相之間相互影響、相互促進。在人類文明產生之初,符號和聲音成為人們表達自己情感的重要形式,這兩種方式我們無法去深究他們之間產生的先后順序,只能說為將來音樂和文學作品的產生奠定了基礎。而當人類文明發展到有文學和音樂概念的時候,人們對于文學和音樂的區別并不是很清楚,在古代很多作品既是文學作品,同時也是音樂作品。這一點不管是國內還是國外,在早期文學作品中都有類似的例子,但在中國古代的文學作品中表現得最為明顯。從《詩經》、《楚辭》、漢樂府、清商樂,到唐詩、宋詞、散曲、雜劇以及戲曲,這些文學作品形式可以說都是文學和音樂結合的結果,可以說在中國古代文學史上文學和音樂是密不可分的。
二、文學作品中人物情感的音樂表達
1.襯托人物情感的作用 文學作品中的人物情感描寫,作者往往會賦予更多的內容,以更多的方式表現出來。這一方面能夠體現出作者對人物情感的嫻熟把握,另一方面也能使人物形象更加生動豐滿。而音樂則是能勾起人們無盡的想象空間,它并不限于作者對音樂的字面描述,而是讓讀者通過自己的情感、經歷,以及對音樂的理解與作品中有關音樂的描寫不自覺地聯系起來,透過音樂對人物形象、性格、情感有更深層次的理解。
2.借助于人物心情音樂描寫展現文章主旨的作用 人們的情感世界是復雜多變的,而音樂卻賦予了作者更多的想象空間,原本生硬的人物情感世界在音樂描寫之下躍然紙上。這一點我們可以從金庸先生的大作《笑傲江湖》中的兩段琴簫合奏描寫中可以看出來。“笑傲江湖”本來是《西游記》中的一句話,金庸先生拿來用作表現自己這部武俠作品的主旨,也就是渴望擺脫封建主義束縛,崇尚自由的人生追求,這里與“相濡以沫,不如相忘于江湖”的在自己最適宜的地方,快樂地生活,忘記對方,也忘記那段相濡以沫的生活的含義暗暗相通,只不過江湖換成了一種活生生的生活。而文中兩段琴簫合奏,都體現出了這一點。我們先看第一段描寫:
忽聽瑤琴中突然發出鏘鏘之音,似有殺伐之意,但簫聲仍是溫雅婉轉。過了一會,琴聲也轉柔和,兩音忽高忽低,驀地里琴韻簫聲陡變,便如有七八具瑤琴、七八支洞簫同時在奏樂一般。琴簫之聲雖然極盡繁復變幻,每個聲音卻又抑揚頓挫,悅耳動心。令狐沖只聽得血脈賁張,忍不住便要站起身來,又聽了一會,琴簫之聲又是一變,簫聲變了主調,那七弦琴只是玎玎 的伴奏,但簫聲卻愈來愈高。令狐沖心中莫名其妙地感到一陣酸楚,側頭看儀琳時,只見她淚水正涔涔而下。突然間“錚”的一聲急響,琴音立止,簫聲也即住了。霎時間四下里一片寂靜,唯見明月當空,樹影在地。
這里描寫的是令狐沖第一次聽到劉正風和曲洋演奏《廣陵散》的情形。《廣陵散》是一首描寫聶政刺殺韓王的曲子,竹林七賢之一的嵇康在臨行之前寫下這首曲子,表現他對封建暴君的不滿和反抗,和崇尚自由的愿望,這一點與《笑傲江湖》文章主旨是一致的。而在作品中劉正風和曲洋分屬武林正派和魔教,平時除了你爭我斗之外基本上沒有別的事情,但劉正風和曲洋卻因為《廣陵散》這個曲子結下了深厚的友誼。令狐沖初見二人演奏是在衡山派,當時劉正風因為與曲洋交往被五岳劍派追殺,自己的家庭一夜之間被滅門,曲洋聞訊趕來相救,二人相約而死的情景。為了表現二人在回憶剛剛認識的情形,作者用瑤琴中“鏘鏘之音,似有殺伐之意”,“鏘鏘”金屬般的聲音化成了相交之時美妙的畫面,但是身處兩個陣營讓他們的內心十分焦灼,他們擔心自己的友誼會被正派所不齒、被魔教所追殺。作者在這里用“琴聲也轉柔和”、“ 兩音忽高忽低”寫出了內心從愉悅到擔心的內心變化,忐忑不安的感覺完全融入到了音樂里面。沖破禮數的束縛二人結下高山流水般的友情,充滿了知音般的喜悅心情。喜悅的心情當然要用輕快的音符表現出來,“便如有七八具瑤琴、七八支洞簫同時在奏樂一般。琴簫之聲雖然極盡繁復變幻,每個聲音卻又抑揚頓挫,悅耳動心”,作者用悅耳動聽、輕快喜悅的音樂,讓讀者透過音樂為他們之間的友誼而感動。當時社會道德,以及兩個陣營對他們之間友誼的不容,也就是五岳劍派對劉正風全家的追殺,在這里二人的情感是悲憤的、無奈的,但是卻充滿的了抗爭之意。這個時候琴聲是蕭瑟的、悲涼的、無奈的,二人為了他們之間自由的友誼有了赴死的決心,最后琴聲一聲急響,二人赴死的決心也印在了讀者的腦海里,代表的正是聽出了這一層含義,儀琳才“淚水正涔涔而下”。
任盈盈演奏的《廣陵散》與劉正風和曲洋演奏的截然不同,金庸先生是這樣描寫的:
琴音似止未止之際,卻有一二下極低極細的簫聲在琴音旁響了起來。回旋婉轉,簫聲漸響,恰似吹簫人一面吹,一面慢慢走近,簫聲清麗,忽高忽低,忽輕忽響,低到極處之際,幾個盤旋之后,又再低沉下去,雖極低極細,每個音節仍清晰可聞。漸漸低音中偶有珠玉跳躍,清脆短促,此伏彼起,繁音漸增,先如鳴泉飛濺,繼而如群卉爭艷,花團錦簇,更夾著間關鳥語,彼鳴我和,漸漸的百鳥離去,春殘花落,但聞雨聲蕭蕭,一片凄涼肅殺之象,細雨綿綿,若有若無,終于萬籟俱寂。簫聲停頓良久,眾人這才如夢初醒。
在這里金庸筆下任盈盈所奏《笑傲江湖》與曲洋和劉正風演奏的截然不同,多了一份清脆喜悅之情,少了一分肅殺之氣,這是由于二者演奏時的心情是不一樣的。任盈盈初獲詞曲如獲至寶,心里充滿愉悅之情,為了展現任盈盈愉悅的心情,作者連用“珠玉跳躍”、“鳴泉飛濺”、“群卉爭艷”、“間關鳥語”、“春殘花落”、“細雨綿綿”等輕快美好的詞語對任盈盈演奏的《廣陵散》曲風進行描寫,“聽著只覺音樂之美,卻無曲洋所奏熱血如沸的激奮”,后面的“萬籟俱寂”只是對當時傾聽這首曲子人的心情的描寫,四個字將驚嘆、驚詫、不敢相信還有如此美妙曲子的心情完全展示出來,頗有“此時無聲勝有聲”的韻味。“金庸意在通過對同一首曲子由不同的人演奏,形成迥然不同的意境的描寫,來折射出彈奏者不同的性格、不同的命運,經歷不同的遭遇。琴韻簫聲的變奏,實為人生命運的交響。以音樂反映人生,以音樂表現主題,一片機心,眾莫能及。”由此可見,不同人物的情感世界音樂表達的效果并不相同,即使同一首曲子在不同演奏者手中體現出來的也是完全不同的情感世界。盡管一曲《廣陵散》演奏人的情感世界不同,但是通過曲子卻表達了一個共同的情感愿望,那就是對自由的渴望。
不管是在古代還在近代,不管是在國內還是在國外,利用音樂在表現人物情感上的天然優勢描寫人物的情感世界,是藝術大師們常用的一種手法。這樣做不僅可以將人物的性格特征、內心世界以更加清晰的方式表現出來,還賦予了人物情感更多的真實性和感染性,通過音樂讓讀者更好地理解人物的內心,理解作者的本意,音樂成為溝通讀者與作品之間的橋梁,是理解作品內容的渠道。
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作 者:胡 剛,長江師范學院音樂學院講師。
編 輯:呂曉東 E-mail:lvxiaodong8181@163.com