中日企業(yè)文化之比較及借鑒

摘 要： 在這個(gè)文化多元化的時(shí)代，如何把東西方管理文化融為一體，構(gòu)建具有鮮明中華文化特色的企業(yè)文化是中國企業(yè)向縱深發(fā)展的重要路徑，也是當(dāng)前企業(yè)進(jìn)行國際間戰(zhàn)略競爭的要義。中日兩國企業(yè)的文化淵源十分相似，日本企業(yè)文化鑄就了像索尼、NEC、富士通、松下、三菱電機(jī)等許多世界知名品牌，與之相比中國企業(yè)暗淡很少。在這樣的現(xiàn)實(shí)中，研究中日企業(yè)文化的差異，找出日本企業(yè)文化中的精華加以借鑒和創(chuàng)新也變得十分有必要了。

關(guān)鍵字：中日企業(yè) 文化差異 團(tuán)隊(duì)精神 創(chuàng)新

一、日本企業(yè)文化的特征及影響

（一）日本企業(yè)文化的核心是在“以人為本”。企業(yè)柔性管理模式的特點(diǎn)是實(shí)行終身雇傭制、年功序列工資制和企業(yè)內(nèi)工會(huì)制。這種“以人為本”的柔性管理使企業(yè)處于一種高度的和諧狀態(tài)，大大增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力。

（二）日本企業(yè)文化奉行“共同價(jià)值觀”和團(tuán)隊(duì)精神。企業(yè)的價(jià)值目標(biāo)具有雙重性，不但追求經(jīng)濟(jì)效益而且追求社會(huì)效益，通過企業(yè)文化建設(shè)將二者融合在一起。比如松下著名的“七精神”中第一條便是“產(chǎn)業(yè)報(bào)國精神”。

（三）日本企業(yè)文化倡導(dǎo)“西學(xué)東用”，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神。企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)理性主義的科學(xué)管理，重視積極設(shè)備的運(yùn)用，提倡產(chǎn)品質(zhì)量、技術(shù)含量、精度，十分關(guān)注世界最新技術(shù)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)和技術(shù)壁壘，講求遵守法制和社會(huì)秩序，講求信息的透明化，追求開放的企業(yè)文化體系。

二、中國企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀及存在的問題

（一）把企業(yè)文化作為企業(yè)的點(diǎn)綴。許多有關(guān)企業(yè)文化的建設(shè)工作流于形式，企業(yè)文化形式化、文體化、外來化比較普遍。有些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)企業(yè)文化本身就沒有一個(gè)準(zhǔn)確定位，照搬西方企業(yè)文化的一些內(nèi)容便以為掌握了企業(yè)文化的全部方略。

（二）企業(yè)文化雷同，沒有自己的特色，把企業(yè)文化理解為簡單的文體活動(dòng)。只看到了員工外在的參與積極性沒有理解員工的真正心理。企業(yè)文化是一種特有的管理模式，是企業(yè)根據(jù)自己的狀況、企業(yè)的特點(diǎn)建立起來，體現(xiàn)自己的個(gè)性。

（三）片面的將企業(yè)文化理解為口號(hào)、標(biāo)語、規(guī)章制度等。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人沒有意到企業(yè)文化背后強(qiáng)大的精神支撐力量，更沒有領(lǐng)悟到文化在企業(yè)的實(shí)際生產(chǎn)中的作用。僅僅局限于企業(yè)的標(biāo)語、口號(hào)，沒有將這些與員工的切身利益和激勵(lì)機(jī)制相結(jié)合，使文化的推動(dòng)力沒能轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。

三、中日企業(yè)文化之比較

一是企業(yè)文化理念有差異。我國國有企業(yè)和日本大中型企業(yè)都實(shí)行終身雇傭制，但中國員工對(duì)企業(yè)的忠誠卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如日本員工對(duì)企業(yè)具有“忠誠心”和歸屬感。中國員工一旦進(jìn)入國有企業(yè)，就業(yè)、生活等有了“公家”這個(gè)靠山而懶惰起來。

二是企業(yè)決策方式的差異。日本企業(yè)普遍重視企業(yè)員工參與企業(yè)決策，無論是知名的國際大型企業(yè)集團(tuán)，還是國內(nèi)的中小企業(yè)。而中國企業(yè)則是典型的領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人或小范圍的高層集體決策方式，員工參與決策的機(jī)會(huì)較少。國有企業(yè)中，相當(dāng)一部分企業(yè)還未建立起現(xiàn)代企業(yè)制度。

三是企業(yè)文化基礎(chǔ)有差別。日本企業(yè)文化雖然有中國儒家文化的背景，但日本企業(yè)文化的基礎(chǔ)并不是儒家文化。大和民族具有重學(xué)習(xí)、模仿和綜合再創(chuàng)造的傾向，而中國則具有某種根深蒂固和相對(duì)穩(wěn)定的主體文化。日本文化是本土的神道教、印度佛教、中國文化以及西方文化的混合。

四是企業(yè)管理方式有差異。日本企業(yè)注重法制管理，非常重視人的作用。日本傳統(tǒng)文化中敬重儒教，企業(yè)追求“人和”、“至善”。從日立的“和”，松下的“和親”，豐田的“溫情友愛”，可以看出對(duì)人的作用的重視，諸如“松下人”、“豐田人”等說法正是對(duì)日本企業(yè)文化最簡明、最典型的詮釋。

四、日本企業(yè)文化對(duì)中國企業(yè)文化管理的啟示

（一）貫徹“以人為本”的思想，注重“人本”文化的構(gòu)建。

日本企業(yè)中用“以人為本”替代“以物為本”，用“以人為核心”替代“以工作為核心”，能將其內(nèi)涵落實(shí)，充分體現(xiàn)于企業(yè)文化中。日本企業(yè)的“人本”精神所表述出的含義比我國企業(yè)更具體、更切實(shí)可行，我國企業(yè)文化中的“人本”多流于形式，詞條表述未體現(xiàn)具體的“人本”文化的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，對(duì)員工精神健康的管理、對(duì)富裕生活的追求與福址都需要提高。

（二）提倡“和諧”文化，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一。

與自然、地球共生、保持和諧是中日企業(yè)和諧文化的重要體現(xiàn)，這種文化和精神正是我國企業(yè)所要借鑒和學(xué)習(xí)的。要牢固樹立可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)和借鑒日本企業(yè)文化中經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益并重的思想，以及日本企業(yè)重視產(chǎn)品質(zhì)量的企業(yè)文化經(jīng)營理念，走內(nèi)涵式、科技型、節(jié)能型的高效低耗的發(fā)展之路。

（三）培養(yǎng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新意識(shí)，注重西方的“學(xué)習(xí)”文化。

日本企業(yè)大量學(xué)習(xí)和引進(jìn)西方的先進(jìn)技術(shù)，引進(jìn)資金，迅速消化吸收，加以改造和創(chuàng)新，將具有本國特色的產(chǎn)品打入國際市場，經(jīng)濟(jì)迅速崛起。與時(shí)俱進(jìn)最關(guān)鍵的是善于構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織。日本企業(yè)重視員工的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，關(guān)注員工的全面發(fā)展，形成濃厚的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)氣氛，并激勵(lì)員工把學(xué)習(xí)能力轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造能力，實(shí)現(xiàn)員工與企業(yè)共同發(fā)展的目標(biāo)。這正是我國企業(yè)文化所要求而又缺乏的，是企業(yè)能否獲得成功的關(guān)鍵。為此，我們完全有必要借鑒日本企業(yè)的“學(xué)習(xí)”文化。

注釋：

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作者簡介：辛靜靜，女，1987年2月，山東省濰坊人，山東師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，2010級(jí)碩士研究生，世界經(jīng)濟(jì)專業(yè)，研究方向，國際金融與國際投資；李森，男，1987年2月，山東省煙臺(tái)人，山東師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，2010級(jí)碩士研究生，世界經(jīng)濟(jì)專業(yè)，研究方向， 國際金融與國際投資。