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淺析初中歷史教學與德育教育

2011-12-31 00:00:00馬利
青年文學家 2011年15期

摘 要:新課標指出在貫徹歷史教學過程中,滲透德育不僅在愛國主義情感教育方面,在維護民族團結和睦、維護祖國統一的情感教育方面,在青少年道德品質的培養方面,在性格的養成方面,都存有不可忽視的作用。

關鍵詞:歷史教學 德育教育

[中圖分類號]:G632.4 [文獻標識碼]:A [文章編號]:1002-2139(2011)-15-0071-01

《歷史課程標準》把“情感態度與價值觀”作為重要的目標維度,要求通過歷史教育“形成對祖國歷史與文化的認同感,初步確立對國家,民族的歷史責任感和歷史使命感,培養愛國主義情感,逐步確立為祖國社會主義現代化建設、人類和平與進步事業做貢獻的人生理想”,“形成健全的人格和健康的審美情趣,確立積極進取 的人生態度,堅強的意志和團結協作精神,增強承受挫折,適應生存環境的能力”, “逐步形成面向世界、面向未來的國際意識”,這真是德育的目的。在新課程標準下,加強德育教育,培養學生良好道德品質是目前中學歷史教學的目標。要完成這一目標就要求歷史教師抓住學科特點,論從史出,循序漸進,制定多元目標,采取靈活性、多樣性的教學方式和手段,針對學生實際,結合時勢,做到讓學生學習史實的同時,就受到相應德育的教育,達到歷史教學中的德育教學目標。""""

在教學過程中,我們可以在以下幾個方面以史為鑒,對學生進行德育教育的。""""

一、在愛國主義情感教育方面""""

愛國主義歷來就是中華民族的優良傳統,它是千百年來鞏固起來的對祖國的一種深厚感情,是國家和民族在歷史發展過程中,長期積累形成的一種道德規范、文化傳統。翻開歷史的書卷,從遠古到現代,上下幾千年,到處都蘊藏著愛國主義教育的素材。從驅逐倭寇的戚繼光、收復臺灣的鄭成功,到虎門銷煙的林則徐、血灑疆場的關天培,他們所表現出的忠貞的民族氣節;從與艦共存亡的鄧世昌、以身殉國的丁汝昌,到甘愿為變法而捐軀的譚嗣同、“為天下人謀永福”而獻身的林覺民……他們表現出的崇高的民族氣節,都是我們進行愛國主義教育的最好教材。""""

在教學中,可以將愛國主義教育內容有意識地融合在歷史教學過程中,使學生通過對教材的學習自覺地接受愛國主義教育。比如在講文化史時,可以運用教材中的有關史料,通過資料的展示和講解,讓學生感受到中華民族綿延五千年的文明,不僅為人類創造了極其燦爛輝煌的文化和科技成就,更向世界展示了其非凡的融合力、凝聚力和強大的生命力,為人類的發展做出了不可磨滅的貢獻。這些內容可以增強學生民族自豪感,激發學生的愛國主義情感。"""" "

二、在維護民族團結和睦、維護祖國統一的情感教育方面""""

我國是一個多民族國家。千百年來,我國歷史上涌現了許多為民族進步,為消弭民族戰爭,為維護祖國統一而努力甚至獻出生命的代表人物或典型事例,如昭君出塞、文成公主入藏、康熙平定叛亂、鄭成功收復臺灣等等。揭示歷史上民族英雄的精神世界,對于培養學生的民族氣節和民族感情,砥礪他們前赴后繼、自強不息的性格是很好的時機。""""

在中華民族發展的歷史長河中,民族大遷徙及民族間的經濟、文化交流促進了民族間的融合。民族間雖有過爭斗但這是短暫的,而民族間的交往是長存的。這里可以通過各民族間交往融合的教學,使學生明白,我國燦爛的古文化是各民族人民共同創造的,維護民族團結和祖國統一是各族人民的共同心愿,也是每個公民應盡的義務。""""

三、在青少年道德品質的培養方面nbsp;"""

道德,是人們對自己所處的社會關系的一種自覺意識,是依靠社會輿論和內在信念的力量實現人與人之間相互關系的行為規范、準則。道德的養成,很大程度上取決于青少年時期,而不是成年以后。因而,在教學中,教師可以運用優秀歷史人物和他們的事跡對學生進行品德和道德教育。如陳勝、吳廣不畏強暴揭竿而起、于謙一心保衛國家“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間!”、鄧世昌“捐軀赴國難,視死忽如歸”;共產黨員吉鴻昌“恨不抗日死,留作今日羞,國破尚如此,我何惜此頭”等等。通過這無數先烈、英模感人事跡,讓學生悟出做人的道理。""""

四、在性格的養成方面""""

老師是課堂的設計者和指揮者,是學生智慧的啟迪者和挖掘者,更是學生心靈的塑造者和培育者。因此,發揮歷史教學滲透德育的作用,沒有高素質的歷史教師是根本不可能的。首先,歷史教師必須是心靈美合格的“人師”。一要有心,對教學滲透德育要有充分、深刻的認識;二要有德,歷史教師必須自己首先學會做人——心靈美,只有心靈美的人師,才能培養出心靈美的學生。而不稱職的“人師”是會誤人子弟的。其次,是合格的“經師”。一要有識,即歷史教師要具有扎實、系統、廣博的歷史專業基礎知識,二要有能,即熟練掌握教育科學知識和教學技能,還要具有較強的語言、文字表達能力。有心、有德、有識、有能構成歷史教師整體素質,缺一不可。

五、應遵循的基本原則——實事求是原則

1、史實要真:歷史與文學不同,文學可以發揮豐富的想象,塑造人物,構思情節,而歷史則視塑造、想象為忌,必須說真話、將真史。字字有出處,事事有根據。2、感情要真:歷史老師情感豐富真摯而不矯揉造作,這容易使學生隨著歷史的評述,而與老師產生感情的共鳴。“動人心者,莫先乎情”,歷史教學以史實服人是必需的,同時,以情動人也是萬萬不可缺的 3、求實忌空:也就是歷史教學要落到實處,要聯系實際。聯系學生中普遍存在和關心的問題,做到有的放矢。4、求正忌偏:也就是要全面地看問題,公正地評述歷史。拼棄“所謂壞,就是絕對壞;所謂好,就是絕對好。

要實現歷史教學中的德育教育,還有很多的途徑和方法可以創新和嘗試,但是一定要構建在歷史知識的傳授之中,只有將德育教育置于歷史規律之中,這種教育才是有說服力的。作為教師要尊重歷史事實,將準確的知識和信息傳遞給學生,使他們對歷史人物和歷史事件形成客觀的評價,以達到歷史教學中的德育教育目的。

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