創(chuàng)新精神在小學(xué)語文教學(xué)中的培養(yǎng)

摘 要：創(chuàng)新能力是一種積極改變自己，改變環(huán)境的應(yīng)變能力和創(chuàng)造能力。以培養(yǎng)學(xué)生的多種思維能力，使學(xué)生由模仿到創(chuàng)造的轉(zhuǎn)化，把要學(xué)的知識去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來。小學(xué)語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，又是一門極富情感，極具個性，極易激發(fā)想象和創(chuàng)造性思維的學(xué)科。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；小學(xué)語文教學(xué)

[中圖分類號]：G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A [文章編號]：1002-2139(2011)-15-0081-01

知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，在全球掀起了知識化、信息化、自動化、智能化浪潮。站在這一偉大時代前沿，①國家主席江澤民指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂。是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。從而把民族創(chuàng)新能力的重要性提高到前所未有的高度。國與國的競爭是科學(xué)技術(shù)、創(chuàng)新知識的競爭，創(chuàng)新成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最主要的動力源泉。這一時代的到來對教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為適應(yīng)這種挑戰(zhàn)，黨和政府提出：各級實施各類教育都要實施素質(zhì)教育，并且指出：實施素質(zhì)教育，要以“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點(diǎn)”。所以，在實施素質(zhì)教育的過程中，必須著力進(jìn)行創(chuàng)新教育。②創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育，是非智力因素和智力因素相互激發(fā)、相互驅(qū)動、辯證推進(jìn)、螺旋上升的過程。創(chuàng)新精神是指把握機(jī)會，并勇于付諸實踐的精神狀態(tài)，要有敢于創(chuàng)新，不怕挫折的恒心和毅力。創(chuàng)新意識是指一種發(fā)現(xiàn)問題，積極探求的心理取向。其中包括好奇心、探究興趣，求新求異的欲望等。

“建立平等、友好、民主的師生關(guān)系”是教學(xué)中的一條重要原則。課堂教學(xué)中應(yīng)重視師生之間的接觸、碰撞和融通。在師生信息傳遞、情感交流的過程中，教師本身的情感對整個教學(xué)工作的情感活動起重要的能動作用。這種作用直接影響教育教學(xué)的效果。教師應(yīng)努力以自己對學(xué)生的良好情感去引發(fā)學(xué)生積極的情感反應(yīng)，創(chuàng)設(shè)師生情感交融的氛圍。使學(xué)生在輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍中產(chǎn)生探究新知興趣、積極主動地去追求人類的最高財富——知識和技能，從而使學(xué)生敢創(chuàng)造，同時迸發(fā)出創(chuàng)造思想的火花。

我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使之敢創(chuàng)造，關(guān)鍵是教師為學(xué)生提供一個有利于學(xué)生創(chuàng)造的學(xué)習(xí)環(huán)境。教學(xué)中巧妙的構(gòu)思、精心的設(shè)問是激活學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的有效途徑。

一、營造氣氛，提高創(chuàng)新意識

小學(xué)語文教學(xué)要創(chuàng)新，首先要有和諧、活潑的氣氛，有助于學(xué)生的創(chuàng)新意識得到發(fā)展。因此，教師應(yīng)以創(chuàng)造者的身份進(jìn)入設(shè)置的課前情景中去，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)營造良好的敢想善思的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)氣氛。如教學(xué)《草原》一課時，我讓學(xué)生根據(jù)課文對草原的描寫“那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染-----輕輕流入天際。”創(chuàng)作一幅圖畫。學(xué)生邊讀課文邊蘸綠色顏料作畫，課堂氣氛活躍。他們通過顏色的“涂抹”，體會到小丘線條的“柔美”；通過色彩的濃淡，“渲染”了草原的“翠色欲流”。在此基礎(chǔ)上，教師以生動的教學(xué)語言形象地描述了草原的美景，小丘的線條是那樣的柔美，特別是羊群在小丘下的活動，真像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。學(xué)生完全陶醉于草原的美麗之中，思維處于積極、興奮狀態(tài)。

二、悉心呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新萌芽

學(xué)生在觀察事物的過程中，對事物有新鮮的感受、獨(dú)特的見解，就是學(xué)生的創(chuàng)新萌芽。盡管有時這種見解是幼稚的，甚至是錯誤的、不成熟的，我們還是要給予珍惜和愛護(hù)。怎樣愛護(hù)、培育學(xué)生的創(chuàng)新萌芽？這就要求教師在課堂教學(xué)中要重視學(xué)生的“疑問”，鼓勵學(xué)生大膽生疑、質(zhì)疑。大膽質(zhì)疑是學(xué)生創(chuàng)新精神的充分體現(xiàn)。蘇霍姆林斯基指出：“學(xué)生頭腦里產(chǎn)生疑問越多，他們對課堂上講解的知識和新教材的興趣就越高。在課堂上學(xué)習(xí)新教材之前就讓學(xué)生積累疑問——這是教學(xué)論上很值得研究的一個問題。”沒有疑問的學(xué)習(xí)就像一潭平靜的死水。設(shè)置疑問，喚起思維，就像投下石子激起浪花。有的教師生怕學(xué)生質(zhì)疑會打亂教學(xué)思路，害怕學(xué)生提出的問題無法處理，所以不敢、不愿讓學(xué)生質(zhì)疑，這是沒有擺正主體與主導(dǎo)的關(guān)系的緣故。教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行“再創(chuàng)造”活動，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和兒童的認(rèn)知規(guī)律，努力為學(xué)生提供“再創(chuàng)造”活動的條件和機(jī)會，讓學(xué)生在獨(dú)立思考中學(xué)會思考，掌握思考方法，主動地獲得知識。因此，教師要合理安排質(zhì)疑時機(jī)。一般來說，質(zhì)疑可分三個階段：即課前、課中、課后。每次質(zhì)疑的時間可以根據(jù)實際情況而定。教師還要教給學(xué)生質(zhì)疑的方法。如根據(jù)課題發(fā)問，從文中的重點(diǎn)詞、句、段發(fā)問，從文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)處發(fā)問，從文章寫作特點(diǎn)方面發(fā)問等。教師還應(yīng)根據(jù)本班學(xué)生的實際，選用恰當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)方式，并相機(jī)進(jìn)行調(diào)控。初讀前，可用“直入式”。開課后，直接要求學(xué)生把預(yù)習(xí)中遇到的疑難問題提出來。這時的質(zhì)疑特別要注意關(guān)照差生，鼓勵中等生，讓他們勇于陳述自己的疑惑和見解。細(xì)讀中，運(yùn)用“誘導(dǎo)式”。如教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》，在學(xué)生弄清了曹操和東吳的兵力對比后，問學(xué)生“你現(xiàn)在最想知道的是什么？”“周瑜是怎樣打敗曹軍的？”學(xué)生帶著自己提出的問題，自己去尋求答案，興趣濃、效果好。精讀后，可用“詢問式”。如“你還有不懂的問題嗎？”“老師有哪些地方?jīng)]講清楚，請你告訴我。”以此讓學(xué)生回顧教學(xué)的過程，進(jìn)行信息反饋，進(jìn)行學(xué)習(xí)的再創(chuàng)新，促使學(xué)生的“創(chuàng)新萌芽”快速成長。

三、鼓勵質(zhì)疑，大膽創(chuàng)新

對于學(xué)生的質(zhì)疑，教師的態(tài)度應(yīng)該是：鼓勵、引導(dǎo)。通過鼓勵，使學(xué)生從不敢提問到敢于提問。無論課前，課上或課后，都鼓勵學(xué)生提問，使學(xué)生逐步養(yǎng)成好問的習(xí)慣。陶行知先生說過：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。”有問題是積極思維活動的表現(xiàn)，是創(chuàng)新的開始。如教《吃墨水》這課時，有學(xué)生提出 ：“老師，課文最后一個自然段有兩個墨水，為什么后一個墨水用單引號引起來？”對于這一提問，先表揚(yáng)了那位同學(xué)讀書認(rèn)真，勇敢發(fā)問，然后進(jìn)行講解：課文中的第一個墨水指的是寫字用的真墨水，那第二個‘墨水’指文化、知識，所以后一個‘墨水’要用引號，這段話又是陳毅爺爺對他媽媽說的話，所以要用我們學(xué)過的雙引號引出來，剛好這墨水一詞又是話中的話，只能用單引號。

正如教育家第斯多惠所指：一個真正的教師指點(diǎn)給學(xué)生的不是已投入了千百萬勞動的現(xiàn)成大廈，而是促使他去做砌磚的工作，同他一起來建造大廈，教他建筑。教師要以嶄新科學(xué)的教學(xué)指導(dǎo)思想，以學(xué)生的全面發(fā)展為本，以教師創(chuàng)造性的教學(xué)勞動喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。教會學(xué)生學(xué)習(xí)就是要從學(xué)生實際知識水平出發(fā)，引導(dǎo)其勤于鉆研、善于思考，鼓勵他們提出疑問，自己解決。在今后的工作中，繼續(xù)努力做到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一仍是我孜孜不倦的追求。