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中學(xué)歷史課堂教學(xué)的兩基本模式

2011-12-31 00:00:00李永剛
青年文學(xué)家 2011年15期

摘 要:教學(xué)模式的把握,不僅要知道其結(jié)構(gòu)方式和運(yùn)行程序,能夠“照著做”;而且要掌握其蘊(yùn)含的教學(xué)思想或意向,能充分實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目標(biāo),并在此基礎(chǔ)上能夠根據(jù)各教學(xué)要素變換或創(chuàng)造出更合適的新教學(xué)模式a。中學(xué)歷史課堂教學(xué)中最常見(jiàn)的教學(xué)模式主要有兩種:“自學(xué)—輔導(dǎo)式 ”和“參與——活動(dòng)式”。

關(guān)鍵詞:教學(xué)模式 "教學(xué)目標(biāo) "中學(xué)歷史

[中圖分類(lèi)號(hào)]:G623.4 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A [文章編號(hào)]:1002-2139(2011)-15-0103-01

教學(xué)模式的把握,不僅要知道其結(jié)構(gòu)方式和運(yùn)行程序,能夠“照著做”;而且要掌握其蘊(yùn)含的教學(xué)思想或意向,能充分實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目標(biāo),并在此基礎(chǔ)上能夠根據(jù)各教學(xué)要素變換或創(chuàng)造出更合適的新教學(xué)模式。本著這一指導(dǎo)思想,本文擬對(duì)當(dāng)前中學(xué)歷史課堂教學(xué)中最常見(jiàn)的幾種教學(xué)模式進(jìn)行一定的總結(jié)和概括,并逐一展開(kāi)教學(xué)示例,以此使人們對(duì)現(xiàn)行的歷史教學(xué)模式有一全面的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),為建構(gòu)適應(yīng)素質(zhì)教育要求的新的教學(xué)模式提供一定的素材。當(dāng)前,中學(xué)歷史課堂教學(xué)最常見(jiàn)的教學(xué)模式,主要有兩種:“自學(xué)—輔導(dǎo)式”和“參與——活動(dòng)式”。

一、 自學(xué)——輔導(dǎo)式

自學(xué)——輔導(dǎo)式,又稱(chēng)導(dǎo)學(xué)式。它是學(xué)生在教師引導(dǎo)下的自學(xué),和教師有的放矢、相機(jī)點(diǎn)撥的輔導(dǎo),使自學(xué)和輔導(dǎo)在教學(xué)活動(dòng)中有效地配合的一種教學(xué)模式。

錯(cuò)綜復(fù)雜的教學(xué)過(guò)程,從理論上可以作這樣的剖析:以教師為主體,作用于教材、學(xué)生等客體,構(gòu)成了教的過(guò)程;以學(xué)生為主體,作用于教材、教師等客體,構(gòu)成了學(xué)的過(guò)程;教師、學(xué)生均具有主客體雙重角色的意義。在教學(xué)過(guò)程中,教師因其職業(yè)的特點(diǎn)和年齡、智力及知識(shí)水平的優(yōu)勢(shì),理應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用,即主導(dǎo)作用,主要用于對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)、點(diǎn)撥和引渡上;同理,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)也理應(yīng)接受教師的主導(dǎo)。然而,學(xué)習(xí)活動(dòng)是有其自身發(fā)展規(guī)律的,一切都有賴(lài)于學(xué)習(xí)主體主動(dòng)積極地去吸收和消化知識(shí),并構(gòu)建為自己特有的認(rèn) 知結(jié)構(gòu)。“從宏觀上看,人的健康成長(zhǎng)過(guò)程也必然是受動(dòng)性遞減,主動(dòng)性遞增,直至完全能把握自己,達(dá)到‘自由王國(guó)’的過(guò)程,故學(xué)生的主動(dòng)性必須受到重視和珍重。”[1]

第一步:學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)教材。學(xué)生帶著教師布置的問(wèn)題,閱讀教材課文。通過(guò)閱讀,了解新課的主要內(nèi)容,并掌握一般的閱讀方法和能力。

教學(xué)示例:(材料選自“人教版”九年級(jí)《世界歷史》上冊(cè)第四單元第十一課《英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命 》(二課時(shí))。

具體實(shí)施如下:

教師用幻燈或小黑板等教具,向?qū)W生展示閱讀本課內(nèi)容的要求:(按一課時(shí)的量進(jìn)行)①、閱讀第1、2自 然段,歸納16—17世紀(jì)早期英國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變化;②、閱讀第3自然段, 總結(jié)資本原始積累的方式及其在階級(jí)關(guān)系方面的變化;③、閱讀第4、5自然段,思考都鐸王朝和斯圖亞特王朝在政治和經(jīng)濟(jì)方面各自采取了哪些措施,怎樣評(píng)價(jià)?④閱讀“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”一目,概括英國(guó)革命經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段,主要采取了哪幾種形式?斯圖亞特王朝的復(fù)辟說(shuō)明了什么?“光榮革命”的實(shí)質(zhì)是什么?怎樣認(rèn)識(shí)英國(guó)革命的功績(jī)和對(duì)內(nèi)對(duì)外的影響?

學(xué)生根據(jù)閱讀要求,認(rèn)真閱讀課文內(nèi)容,并試作課題筆記。""""""""""""""""

第二步:同桌學(xué)生或相鄰學(xué)生展開(kāi)討論,交流疑難問(wèn)題的解決方案,進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。其間,教師要善于掌握學(xué)生中存在的普遍性的問(wèn)題,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)。對(duì)那些基礎(chǔ)知識(shí)薄弱、歷史思維能力較差的學(xué) 生要作重點(diǎn)的輔導(dǎo),并作方法論上的指導(dǎo)。

第三步:教師精講。本環(huán)節(jié)著眼于對(duì)全班學(xué)生的輔導(dǎo)。主要針對(duì)學(xué)生在前面環(huán)節(jié)中所出現(xiàn)的帶有普遍性的 疑難問(wèn)題進(jìn)行精講。所謂精講,一是講授的內(nèi)容要精,教師主要講本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)和重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題;二是講授的語(yǔ)言要精,教師的語(yǔ)言要點(diǎn)到為止,讓學(xué)生從中得到感悟。

二、參與—活動(dòng)式[2]

參與——活動(dòng)式是近年來(lái)出現(xiàn)的較為新穎、同時(shí)也是引起較大反響的一種教學(xué)模式。

該模式的理論基礎(chǔ)是人本主義心理學(xué)的教學(xué)主張[3]

人本主義心理學(xué)認(rèn)為,教學(xué)要以學(xué)生為中心,充分尊重學(xué)生、相信學(xué)生。教師扮演的角色不是學(xué)生的導(dǎo)師、知識(shí)的傳播者,而是學(xué)生的朋友、學(xué)習(xí)知識(shí)的顧問(wèn) 。教師的任務(wù)是創(chuàng)造促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的求知欲,發(fā)揮獨(dú)立性與創(chuàng)造性,鼓勵(lì)學(xué)生自己解決問(wèn)題。

這一模式強(qiáng)調(diào)師生的,共同參與和活動(dòng)。所謂參與,一是指教師和學(xué)生以平等的身份參與教學(xué)活動(dòng),共同討論,共同解決問(wèn)題;二是指師生共同參與包含了教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)生活。所謂活動(dòng),則是指學(xué)生的主 動(dòng)活動(dòng)作為教學(xué)的主要形式,自己找資料,定課題,做實(shí)驗(yàn),搞制作,既動(dòng)腦又動(dòng)手。它既表現(xiàn)于課堂教學(xué),更表現(xiàn)于課外活動(dòng)。

歷史課外活動(dòng)的推行,特別是歷史“活動(dòng)課”課型的確立,以及歷史情景教學(xué)法和情感教學(xué)法的實(shí)驗(yàn),為該模式在歷史課堂教學(xué)中的運(yùn)用及推廣創(chuàng)造了條件。

參與——活動(dòng)式的基本結(jié)構(gòu)由三個(gè)環(huán)節(jié)組成:創(chuàng)設(shè)歷史情景→參與各類(lèi)活動(dòng)→總結(jié)轉(zhuǎn)化。

第一步:創(chuàng)設(shè)歷史情景。該模式的一大特點(diǎn),就是以多種具有生動(dòng)形象的歷史場(chǎng)景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的 情緒,使學(xué)生樂(lè)于參與活動(dòng)。創(chuàng)設(shè)歷史情景的方法很多,可以采取創(chuàng)設(shè)模擬歷史場(chǎng)景的方法,如把教室布置成手工工場(chǎng)、歷史會(huì)議的會(huì)場(chǎng);也可以采取再現(xiàn)歷史背景的方法,如展現(xiàn)文物、音樂(lè)渲染、電視和電影播放等; 還可以把學(xué)生帶入社會(huì),選擇典型的歷史遺址或博物館,作為學(xué)生活動(dòng)的場(chǎng)所。

第二步:師生在預(yù)置的場(chǎng)景中,按照一定的程序展開(kāi)活動(dòng)。可以采取由教師一邊講課,一邊指導(dǎo)活動(dòng)的方式,也可以采取由學(xué)生自己組織活動(dòng),教師指導(dǎo)的方式。這一步的主要目的,是讓學(xué)生參與各種形式的教學(xué)活動(dòng),為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)提供具體的實(shí)踐機(jī)會(huì)。使學(xué)生既有聽(tīng)課、學(xué)習(xí)的過(guò)程,又有參與活動(dòng)的過(guò)程,既動(dòng)腦 ,又動(dòng)手,真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和參與意識(shí)。

第三步:總結(jié)轉(zhuǎn)化。通過(guò)教師的啟發(fā),使學(xué)生感悟所學(xué)內(nèi)容的情感基調(diào),做到情與理的統(tǒng)一,使這些認(rèn)識(shí) 、經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)他們思想行為的準(zhǔn)則。其方法可采取教師與學(xué)生一邊活動(dòng),一邊點(diǎn)撥的方式;也可采取活動(dòng) 結(jié)束前,教師引導(dǎo)學(xué)生回顧活動(dòng)內(nèi)容,加以啟發(fā)講授的方式。

此外,在當(dāng)前的中學(xué)歷史課堂教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式、范例教學(xué)模式和目標(biāo)教學(xué)模式也進(jìn)行了一定程度的試驗(yàn),并取得了一定的成效。

注釋?zhuān)?/p>

[1]楊小薇著《中小學(xué)教學(xué)模式》,第127頁(yè),1990年4月版, 湖北教育出版社。

[2]茅蔚然:“四段式歷史教學(xué)法”,《教學(xué)月刊》,1983 年第1期。

[3]錢(qián)昌明:“以三個(gè)面向?yàn)橹笇?dǎo), 加速歷史教學(xué)改革筆談”《歷史教學(xué)》,1985年第2期。

[4]參閱:吳也顯主編《教學(xué)論新編》,第197—198頁(yè),1991 年5月版,教育科學(xué)出版社。

[5]參閱:邵瑞珍主編《學(xué)與教的心理學(xué)》,第11—12頁(yè), 1990年10月版,華東師范大學(xué)出版社。

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