探索高中語(yǔ)文教學(xué)的新路

摘要：語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)性語(yǔ)言學(xué)科。那么，語(yǔ)文的基礎(chǔ)性究竟體現(xiàn)在何處呢?首先，語(yǔ)文的基礎(chǔ)性指的是它是我們學(xué)習(xí)、傳播我們母語(yǔ)的媒介，也是一個(gè)人立身為人之根本;其次，指的是學(xué)習(xí)語(yǔ)文，掌握語(yǔ)文的長(zhǎng)期性和語(yǔ)文知識(shí)的包容性。但在應(yīng)試教育導(dǎo)引下的傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)，卻沒(méi)有注重其基礎(chǔ)性，而是偏離了其本來(lái)的方向，從而使語(yǔ)文學(xué)科失去了本身應(yīng)有的魅力，也得不到學(xué)生的重視。

關(guān)鍵詞：探索 高中 語(yǔ)文 教學(xué) 新路

語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)性語(yǔ)言學(xué)科。那么，語(yǔ)文的基礎(chǔ)性究竟體現(xiàn)在何處呢?首先，語(yǔ)文的基礎(chǔ)性指的是它是我們學(xué)習(xí)、傳播我們母語(yǔ)的媒介，也是一個(gè)人立身為人之根本;其次，指的是學(xué)習(xí)語(yǔ)文，掌握語(yǔ)文的長(zhǎng)期性和語(yǔ)文知識(shí)的包容性。但在應(yīng)試教育導(dǎo)引下的傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)，卻沒(méi)有注重其基礎(chǔ)性，而是偏離了其本來(lái)的方向，從而使語(yǔ)文學(xué)科失去了本身應(yīng)有的魅力，也得不到學(xué)生的重視。因此，筆者依據(jù)在語(yǔ)文教學(xué)中遇到的一些問(wèn)題，來(lái)談一談自己的看法。

一、教師要轉(zhuǎn)變思想

高中階段，是學(xué)生人生的一個(gè)重要階段。在應(yīng)試教育的推動(dòng)下，在高考指揮棒的左右中，當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，老師的教和學(xué)生的學(xué)都籠罩上了濃濃的功利色彩，一切都是為了高考而教，為了高考而學(xué)，從而忽略了語(yǔ)文本身所具有的文學(xué)藝術(shù)魅力，陷入了一個(gè)“舍本求末”的怪圈中。在日常的教學(xué)活動(dòng)中，教和學(xué)都圍繞一套高考試卷展開(kāi)，如高考文學(xué)常識(shí)，教師把文學(xué)常識(shí)梳理得很細(xì);高考考字音字形，教師就只能在課上聽(tīng)寫(xiě)字詞，從而形成一種頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳的尷尬局面。一篇優(yōu)美的文章，依據(jù)高考要求，拆開(kāi)來(lái)講析，拆得七零八落、面目全非，從而失了整篇文章的美感。在高考應(yīng)試的要求下，這樣的教學(xué)對(duì)學(xué)生而言，得到的是一些有效解題的方法以及枯燥字詞，學(xué)生的成績(jī)也能在一定程度上提高，但這種教法很難真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。在這樣的語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生只能是越來(lái)越厭惡語(yǔ)文，越來(lái)越逃避語(yǔ)文，從而失去了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。因此，我們必須從根本上轉(zhuǎn)變觀念，，借助語(yǔ)言文字本身所具有的獨(dú)特魅力，來(lái)引起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的重視和喜愛(ài)，同時(shí)讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)好語(yǔ)文對(duì)其以后自身發(fā)展的關(guān)鍵作用，要讓學(xué)生明白，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高，流利的語(yǔ)言、優(yōu)美的文字、廣博的知識(shí)、雄辯的口才、甚至健全的人格都依靠語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)獲得。

二、注重關(guān)系，加強(qiáng)感情

這里所說(shuō)的不僅是指要提升教師和學(xué)生之間的情感，，更主要的是提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的感情。語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)是情感的藝術(shù)，，語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程也就是情感交流的過(guò)程。可以說(shuō)，學(xué)生是在情感交流的過(guò)程中獲得了知識(shí)。作為語(yǔ)文教師，必須擁有扎實(shí)淵博的知識(shí)和靈活生動(dòng)的授課方法，以獲取學(xué)生的信任。教師只有得到學(xué)生的信任和學(xué)生建立平等、民主、互信的關(guān)系，才能在教學(xué)過(guò)程中獲得學(xué)生的共鳴，才能為授課和交流提供感情基礎(chǔ)，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。除此之外，語(yǔ)文教師還應(yīng)充分利用語(yǔ)文本身所具有的獨(dú)特的文字魅力，積極改變學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的情感，教師應(yīng)通過(guò)調(diào)動(dòng)語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)性、趣味性，來(lái)喚起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自覺(jué)能動(dòng)性。只有這樣，語(yǔ)文才可能成為最靈活、最有趣、最有吸引力的學(xué)科，語(yǔ)文老師也才可能成為學(xué)生心目中最喜歡的老師。

三、腳踏實(shí)地，理性設(shè)置課堂

在新課改的指引下，近年來(lái)，語(yǔ)文教改異常活躍，教學(xué)方法探索尤為熱烈，眾多教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生，各種優(yōu)質(zhì)課、觀摩課層出不窮，所有的這一切，似乎給當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了勃勃生機(jī)和活力。在一些優(yōu)質(zhì)課、觀摩課上，很熱鬧，很煽情，學(xué)生也很主動(dòng)，學(xué)生的主體地位似乎得到了不同程度的實(shí)現(xiàn)。學(xué)生在教師的“引導(dǎo)”下回答出一個(gè)個(gè)問(wèn)題，課堂氣氛活躍。但教師所講的絕大部分內(nèi)容，所提出的絕大部分問(wèn)題，都是語(yǔ)文教材的編者或是某些“權(quán)威人士”以及教參上的觀點(diǎn)，教師把這些觀點(diǎn)拿來(lái)設(shè)計(jì)成幾個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生在課堂上思考、討論以得到那些現(xiàn)成的觀點(diǎn)。有時(shí)，學(xué)生回答不出教師預(yù)定的答案，教師就不厭其煩地啟發(fā)、誘導(dǎo)，直到學(xué)生回答出那個(gè)既定的答案為止。而在這其中，教師沒(méi)有提出自己對(duì)課文的理解，也不敢在課堂上大膽陳述自己的觀點(diǎn)，一切按既定的問(wèn)題和答案進(jìn)行，缺乏自身對(duì)教材的理性思考，這些教學(xué)與其說(shuō)體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，倒不如說(shuō)是給教師提供了一個(gè)作秀的舞臺(tái)。這樣的教學(xué)無(wú)論對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)還是對(duì)語(yǔ)文學(xué)科本身，都是一種損害。因此，我們必須腳踏實(shí)地地開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)，開(kāi)展真正適合高中教學(xué)的、深挖教材的、傾向于理性思考的發(fā)現(xiàn)式語(yǔ)文探究課。

四、幫助學(xué)生樹(shù)立自信心

在應(yīng)試教育面前，一切教學(xué)圍繞高考要求展開(kāi)，從而使許多學(xué)生越來(lái)越害怕語(yǔ)文，缺乏必要的自信心。同時(shí)就語(yǔ)文學(xué)科本身而言，作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，學(xué)生要想在短時(shí)期內(nèi)提高自己的語(yǔ)文成績(jī)，效果是不太明顯的。因此，教師在教學(xué)中，一定要注重學(xué)生自信心的培養(yǎng)。要讓學(xué)生體會(huì)到被認(rèn)可的情感體驗(yàn)，體會(huì)到成功的喜悅。在教學(xué)中，應(yīng)針對(duì)不同的學(xué)生設(shè)置不同層次的問(wèn)題，應(yīng)注意挖掘?qū)W生潛在的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處并及時(shí)予以鼓勵(lì)，從大處著眼、小處著手，對(duì)缺乏信心的學(xué)生多給他們機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)其勇于嘗試，對(duì)精力不夠集中的學(xué)生要委婉的提醒，要多關(guān)注成績(jī)差的學(xué)生，同時(shí)還要著重表?yè)P(yáng)進(jìn)步者，樹(shù)立榜樣，來(lái)促進(jìn)學(xué)生信心的樹(shù)立和提升。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)信心的提升，才是語(yǔ)文教學(xué)首先要解決的問(wèn)題。

總之，我們必須在新課改的要求下，認(rèn)真解決好這些問(wèn)題。只有這樣，我們的語(yǔ)文教學(xué)才能真正煥發(fā)青春和生機(jī)，才能促使學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，才能讓學(xué)生真正適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需求。