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河南舞陽縣歷史文化旅游產(chǎn)品設(shè)計

2011-12-31 00:00:00張曉麗
商場現(xiàn)代化 2011年18期

[摘 要]河南省舞陽縣具有特色鮮明的歷史文化旅游資源。根據(jù)舞陽縣現(xiàn)存的主要歷史文化旅游資源狀況,從旅游產(chǎn)品開發(fā)的角度,對其歷史無奈旅游資源進(jìn)行旅游產(chǎn)品設(shè)計。

[關(guān)鍵詞]歷史文化 旅游資源 產(chǎn)品設(shè)計 舞陽縣

歷史文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計,本質(zhì)上是一種文化創(chuàng)造,即通過適當(dāng)?shù)姆绞絾拘奄Y源所蘊含的無形的文化內(nèi)涵,并用具體的物化產(chǎn)品表現(xiàn)出來。我們可以將此過程稱為資源文化內(nèi)涵的外化過程。根據(jù)舞陽縣現(xiàn)有的主要歷史文化旅游資源狀況,將其旅游產(chǎn)品設(shè)計如下:

一、賈湖文化旅游產(chǎn)品

賈湖遺址是“人類從蒙昧邁向文明的第一道門檻”,其考古成果在全世界具有極大的震撼力,具有很高的歷史、學(xué)術(shù)和開發(fā)價值,通過有組織地研究策劃,有計劃有宣傳推介,有步驟地開發(fā)建設(shè),力爭全面提升賈湖文化影響力,做大做強賈湖文化產(chǎn)業(yè)。賈湖遺址文化旅游開發(fā)最精華的部分應(yīng)該是展現(xiàn)八、九千年以前人類社會生活的絢麗畫卷及其在人類社會發(fā)展進(jìn)程中所處的地位和作用。綜合開發(fā)賈湖文化旅游產(chǎn)業(yè),要以文化商品化、文化品牌化為指導(dǎo)思想,統(tǒng)籌文化開發(fā)與旅游開發(fā),采用現(xiàn)代科技,賦予其必要的人文景觀,展現(xiàn)遠(yuǎn)古文明,全方位增強其觀賞性、趣味性,改變其考古價值高、觀賞利用價值低的尷尬狀況。

1.笛子文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)

笛子,是一種流傳于中國廣大地區(qū)的樂器。在國家和民間的文藝表演團(tuán)體以及社會群眾業(yè)余文化生活中,笛子的演奏與應(yīng)用占有明顯的位置。中國的笛子在中國長期的歷史文化背景中已形成固有的特征,并以中國笛文化的鮮明特色成為中國文化的一個組成部分。舞陽可憑借賈湖出土了世界最古老的骨笛帶來的巨大影響,開發(fā)和制作各類笛子和包含笛子的旅游紀(jì)念品;統(tǒng)計全縣會演奏笛子的演奏者,組織笛子大賽,提升笛子演奏技巧,組建笛子樂隊;在全縣中小學(xué)校推廣普及笛子音樂課程,定期開展笛子培訓(xùn)班,定期舉行笛子大賽,逐步擴(kuò)大比賽范圍,以笛子為載體擴(kuò)大舞陽宣傳,提升賈湖骨笛的魅力。

2.賈湖酒產(chǎn)品的開發(fā)和“賈湖”商標(biāo)的注冊

河南省文物研究所、中國科技大學(xué)的考古專家先后到賈湖村進(jìn)行了歷時8年的7次發(fā)掘,出土了大量珍貴的文物,其中包括發(fā)現(xiàn)了全世界最早的酒。考古學(xué)家在賈湖遺址發(fā)現(xiàn)16件石器時代陶器,其中部分陶器內(nèi)有酒精飲料的殘渣。美國已經(jīng)根據(jù)賈湖出土的陶器上的殘留物,復(fù)制出古老的“啤酒”,并注冊了“賈湖城”商標(biāo),此事件曾引起國內(nèi)巨大反響。舞陽縣博物館館長于恒召認(rèn)為,酒是賈湖遺址中最有開發(fā)前景的一個文化資源,但現(xiàn)在已經(jīng)被別人占了。我們應(yīng)該立即行動,搶抓時機,注冊各類“賈湖”商標(biāo)。我們的祖先在舞陽賈湖創(chuàng)造了世界最早的造酒技術(shù),作為舞陽后人,更應(yīng)該創(chuàng)奇跡,要在開發(fā)現(xiàn)代白酒、啤酒的基礎(chǔ)上,開發(fā)研制真正意義的“賈湖酒”。

二、歷史名鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品——北舞渡旅游城鎮(zhèn)

舞陽縣北舞渡鎮(zhèn)是中州歷史名鎮(zhèn),是縣域北部區(qū)域性經(jīng)濟(jì)文化中心,具有燦爛悠久的歷史文化,是豫中貨物集散地。北舞渡鎮(zhèn)周代為東不羹國都城,戰(zhàn)國時改稱定陵,作為舞陽縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心長達(dá)1700年之久,特別是明清以來因水陸交通便利而成為豫中重要的商品集散地,是聞名遐邇的水旱碼頭。雖說二十世紀(jì)初京漢鐵路建成后漸失交通優(yōu)勢而日漸衰落,但留下了山陜會館彩牌樓、清代當(dāng)鋪、天爺廟等眾多名勝古跡。建設(shè)北舞渡歷史文化景區(qū),要圍繞山陜會館的商旅文化、清代當(dāng)鋪的當(dāng)鋪文化、天爺廟的宗教文化以及水旱碼頭的水文化、特色鮮明的飲食文化等資源優(yōu)勢,以打造中原歷史文化名鎮(zhèn)和中國旅游名鎮(zhèn)作為目標(biāo),依托豐厚的文化底蘊打造具有地方文化特色的“明清仿古商業(yè)街”,利用濃厚的商業(yè)文化和豐厚的文化遺產(chǎn)嫁接現(xiàn)代文明,使古老文化與現(xiàn)代文明相結(jié)合,開發(fā)名吃城,形成“游在賈湖,購物在明清仿古商業(yè)街”的格局,盡快使其融入漯河市歷史文化旅游開發(fā)區(qū)中,參與更大區(qū)域的資源整合。將北舞渡恢復(fù)建成中原歷史名鎮(zhèn),與旅游功能相結(jié)合進(jìn)行重新規(guī)劃,建設(shè)旅游基礎(chǔ)設(shè)施項目和旅游服務(wù)設(shè)施項目。

三、宗教文化旅游產(chǎn)品

宗教作為一種文化現(xiàn)象,在旅游業(yè)的發(fā)展中漸露風(fēng)采。宗教歷史源遠(yuǎn)流長,宗教建筑蔚為壯觀,每一座寺廟、每一個道觀的建筑都是歷史、都是藝術(shù)。從庭院的布局、材料的選用、內(nèi)架的搭設(shè)、泥胚的塑造到門窗的繪彩和金箔鑲貼,每一道工序都有著很深的學(xué)問,值得探討。舞陽縣作為宗教文化資源豐富的地區(qū),要嚴(yán)格按照文物保護(hù)法的要求保護(hù)和修繕城隍廟、開元寺、彼岸寺等文物,按照“修舊如舊”的要求適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行修整。城隍廟開發(fā)要突出“北方地區(qū)規(guī)模較大,保存最為完整的古代城隍廟建筑群”的資源特點,在保護(hù)和修繕好文物的基礎(chǔ)上,開發(fā)宗教朝拜旅游產(chǎn)品,可舉辦每年一度的祭拜活動,使之成為區(qū)域性朝拜圣地。

四、西城文化旅游產(chǎn)品

西城森林公園是一處以文化古跡為依托,集自然、人文景觀為一體的綜合性游樂場所。公園依周漢故城墻為中心,種植上百個品種的林木,內(nèi)有長1000米,高8米,寬20米的周漢故城和“張三豐煉真處”、“張三豐曬藥臺”。西城文化廣場建設(shè)要突出美化綠化,將荷塘應(yīng)用到廣場建設(shè)中,用傳統(tǒng)的構(gòu)架改造戲樓,力避建筑風(fēng)格不古不今、不倫不類,盡可能保持景區(qū)大環(huán)境的古樸典雅和整體和諧性。要充分利用“埋在深閨人未知”的乾隆御碑等數(shù)百塊石碑,在文化廣場西部沿湖或周漢故城設(shè)立碑林,大力開發(fā)碑林文化,傾力打造歷史文化名城。同時,加大張仙洞、長春觀、白龍?zhí)兜拈_發(fā)建設(shè)。

五、舞陽農(nóng)民畫旅游產(chǎn)品

1.開辟農(nóng)民畫民間風(fēng)情一日游

蜚聲中外的陜西省戶縣農(nóng)民畫已經(jīng)走上文化產(chǎn)業(yè)之路。“農(nóng)民畫民間風(fēng)情一日游”線路開通第一年,就接待游客8000人次,獲得了明顯的社會經(jīng)濟(jì)效益。舞陽縣作為“中國現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”,可以在賈湖遠(yuǎn)古文化游、縣城宗教文化游、西城森林公園游、北舞渡歷史名鎮(zhèn)游等旅游線路的基礎(chǔ)上,積極把農(nóng)民畫與旅游有機結(jié)合起來,開辟舞陽縣農(nóng)民畫風(fēng)情一日游接待點,近距離接觸不同特色的農(nóng)民畫作品,欣賞農(nóng)民畫,體驗農(nóng)民畫的制作流程,觀田園風(fēng)光,品嘗農(nóng)家小吃,開展集旅游、休閑、觀光、賞民間藝術(shù)、感受民間風(fēng)俗文化于一體的旅游活動。

2.建立以農(nóng)民畫為主要商品的現(xiàn)代民間藝術(shù)品超市

農(nóng)民畫作品不但可以做家居的裝飾欣賞,還具有保值的功能,能為擁有者帶來收益,同時又能讓生活充滿情趣。當(dāng)今的藝術(shù)品市場,藝術(shù)品價格往往較高,動輒幾十萬上百萬元,遠(yuǎn)離了大眾消費群體。舞陽農(nóng)民畫藝術(shù)品超市應(yīng)走“平民路線”,將藝術(shù)品融入平民大眾的生活,這個市場會熱起來。另外通過現(xiàn)代民間藝術(shù)品超市的形式,還可以對全縣所有繪畫作品進(jìn)行統(tǒng)一驗收,規(guī)范農(nóng)民畫市場。

3.美化公共場所,獲取社會效益

新疆麥蓋提縣庫木庫薩爾鄉(xiāng)是著名的“農(nóng)民畫之鄉(xiāng)”,由麥蓋提縣城南行7公里,汽車便已仿佛在畫廊里穿梭,公路兩旁已經(jīng)有了150多幅墻畫。農(nóng)民畫美化了鄉(xiāng)村環(huán)境。為了積極適應(yīng)現(xiàn)代人的審美要求,滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求,舞陽農(nóng)民畫也應(yīng)該走進(jìn)現(xiàn)代生活,走上街頭,以起到繁榮街頭文化,裝飾美化城市的功用。如城市沿街的一側(cè)為城區(qū)路線圖或廣告,另一側(cè)為農(nóng)民畫獲獎作品或一些新創(chuàng)作品。

六、特色小吃旅游產(chǎn)品

搞好餐飲業(yè)一個重要的工作是開發(fā)當(dāng)?shù)赜忻男〕裕鸩叫纬瑟毺氐娘嬍澄幕層慰惋栍[秀美的山水領(lǐng)略深厚文化的同時,又能品嘗獨具風(fēng)味的地方飲食。歷史文化勝地,飲食方面應(yīng)有獨特之處。舞陽縣特色小吃種類多,口碑好,如胡辣湯、熱豆腐、沫糊、懶豆、卷烙饃等等,可以建一條有特色的小吃一條街,一方面美化城市(免得到處有小販,遇到城管還要到處亂躲),另一方面方便來舞陽游玩的人。有關(guān)部門可通過比賽,大力挖掘身懷絕跡的“能工巧匠”,將很多鮮為人知的、具有開發(fā)價值的旅游食品展示在世人的面前。如果能把這些食品密封成罐,或包裝成盒裝、袋裝的旅游商品,也不失為一種很好的選擇。一來具備舞陽濃郁的地方特色,口感好,造價也不高,二來輕巧,方便攜帶,這樣外地游客來到舞陽旅游,就能夠帶幾樣特色食品回去給親戚朋友品嘗了。

參考文獻(xiàn):

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