養生圖書亂象之憂

2011年7月之初，新聞出版署公布了24種編校質量不合格的養生保健類圖書，要求出版單位將其全部收回銷毀。哪種情況屬于“編校質量不合格”呢?我作為《養生雜志》主編，是務必要了解的。于是懷著“學習”的態度找到這些書并瀏覽一二，原來其問題主有四處。

首先，書籍本身的質量較為粗糙。“榜”上有不少曾“紅極一時”的書籍，其實早先是翻看過的，但大都忍讀幾頁便想拋開，因為印刷質量及紙張質量偏差，且錯字錯句遍紙。此問題根源在于出版社“求快牟利”，以從速搶占市場為出書的根本出發點，把關不嚴，書籍質量就不可能得到保證。尤其是曾聲名鵲起，如今銷聲匿跡的“教母”、“第一人”之流所寫的書，再版多次，書籍質量卻越來越差，被召回早在意料之中。

其次，

“以醫代養”現象十分嚴重。養生與臨床醫療是有區別的，臨床醫療的手段如果沒有經過認真而專業的篩選與研究，是不能輕易作為養生方法使用的。但在這些養生書籍中，大量使用臨床案例作為佐證，且不論這些案例是否為真，其中大多數是病人通過臨床手段而得到康復，與養生沒有絲毫關系。這種“以醫代養”書籍為了銷量“掛羊頭賣狗肉”，被牽強冠之以養生二字，實則名實不符。若讀者遵之踐行，不但無益于生命健康，反而會傷身甚至損命。以醫代養，害人匪淺，著實令人痛心、悲哀啊!

再者，作者和出版社的資質也存在問題。這些書的作者，絕大部分并不從事養生保健領域的工作，有些甚至沒有接受過醫學教育，根本沒有資格編寫養生方面的書籍。清朝趙翼有詩說“只眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃”，這些人為了經濟利益，對養生信口雌黃，完全不顧讀者的生命健康，也攪亂了養生圖書的市場秩序。因此，“學莫便乎近其人”，對于養生類書籍的作者資歷。應予查驗和限制，否則，所學非其人，必然得不到正確的養生知識。至于出版社的資質問題，國家新聞出版署已公布了53家具備養生保健類出版資質的出版單位名單，購買養生書籍時可以按圖索驥。

總之，正如唐相魏征所言“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源”。國家新聞出版署封召24本書，并公布53家有資質出版養生類圖書的出版社，確實對當前的養生書籍市場亂像有正本清源的作用，但尚令人堪憂的是，琳瑯滿目的養生書籍中，與這24本書有同樣問題，同樣需要召回的其實還有不少。所以我們可以通過對這24本書的“學習”，

“吹盡狂沙始到金”，學會辨別出養生真經。