要舍得讓孩子吃點(diǎn)苦

在長(zhǎng)期的家訪和家教調(diào)查分析中，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)有兩種不同類型的家教，產(chǎn)生出兩種完全不同類型的孩子來(lái)。這是很值得人們深思的。

這兩種家庭類型，論其經(jīng)濟(jì)條件、父母的學(xué)歷水平、家庭環(huán)境等，大體上相當(dāng)。但由于家教的思想理念、教育方法手段不同，即使成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，也截然不同。

一種家教類型是，父母對(duì)孩子愛(ài)中有嚴(yán)格要求，舍得讓孩子吃苦經(jīng)受磨煉(有道是：玉不琢不成器)，甚至有意識(shí)地教孩子去“勞其筋骨”，孩子自己能干的事，讓孩子自己動(dòng)手去做，(比如疊被子、洗襪子、洗手帕等)，大人絕不包辦代替；孩子的合理要求，保證滿足，對(duì)不合理的要求，絕不遷就隨和，就是孩子打滾哭鬧，父母也不讓步。

在這種家教氛圍里成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，自立意識(shí)強(qiáng)，有獨(dú)立的生活和工作能力，對(duì)困難和挫折，用堅(jiān)韌的毅力和頑強(qiáng)的意志去應(yīng)對(duì)。且有誠(chéng)信和責(zé)任感，善于開(kāi)拓和創(chuàng)新，不唯懦敢探索。成人后踏入社會(huì)，很受用人單位的歡迎。

另一種家教類型是，父母、爺奶、姥姥姥爺，對(duì)孩子因“舔犢性”而誤生的溺愛(ài)，嬌生慣養(yǎng)，一味地放縱遷就。本來(lái)孩子自己能做的事(諸如穿衣服、穿襪子、剿冒子、洗臉洗足等)，也要由大人去代勞。不舍得讓孩子去做一丁點(diǎn)兒體力勞動(dòng)或吃半點(diǎn)兒苦，把孩子當(dāng)成“小皇帝”、“小公主”，大人甘當(dāng)太監(jiān)去伺候之。

在這種家教環(huán)境中，成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，大多生活能力差，缺乏自主意識(shí)，一切靠大人照料，一遇到困難就哭鼻子，一得不到滿足，就纏著父母哭鬧打滾。

在這種家教環(huán)境下，成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，其性格和意志力比較脆弱，缺乏毅力，膽怯懦弱，沒(méi)有誠(chéng)信和責(zé)任心。成人屆，踏入社會(huì)，覓職難，即使面試合格進(jìn)入職業(yè)行列，往往因吃不得苦或受不了一時(shí)的委屈，就自行離職，或尚未到期就被解聘，或合同期滿，不再被聘用。

在我國(guó)向來(lái)就有“慣子如殺子”之說(shuō)。在絕對(duì)保證孩子安全的前提下，讓孩子做一點(diǎn)力所能及的勞動(dòng)或事情，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)、成熟，都是有益的。

人們常有的弊病是：望著孩子那胖嘟嘟的小臉蛋兒，觀那童稚聲態(tài)，天下之父母，誰(shuí)個(gè)不親?哪個(gè)不愛(ài)自己的親骨肉?魯迅先生早就寫(xiě)述“憐子如何不丈夫?”的詰問(wèn)詩(shī)句。連牛羊等畜類尚有舔犢情理。

但不因?yàn)楹⒆舆@么可愛(ài)，他們是祖國(guó)和父母未來(lái)希望的所在，我們應(yīng)對(duì)孩子的愛(ài)負(fù)責(zé)任，要愛(ài)得正確。

觀古今中外，能成大事者，在逆境困難中，能頑強(qiáng)地生存下來(lái)，大多是經(jīng)歷過(guò)“勞其筋骨”，磨礪其意志，總受過(guò)苦難磨煉的人。

觀現(xiàn)代各國(guó)育人之路，孩子并不都是在密罐里長(zhǎng)大的。美國(guó)一名人之父，與年幼的兒子在海邊漫步時(shí)，他有意地把孩子推倒在海灘的淺水里，任孩子大哭，他卻不肯去拉一把，但他鼓勵(lì)孩子，自己勇敢地爬起來(lái)。這在我們國(guó)人看來(lái)，是有點(diǎn)兒不忍心的。可這孩子后來(lái)竟成為一國(guó)之政要(當(dāng)然并非偶然一次地磨煉)。

日本的小學(xué)校長(zhǎng)，任孩子們哇哇大哭，也要?jiǎng)窈⒆觽兂砸怀浴６?zhàn)戰(zhàn)敗后，他們吃過(guò)的黃豆加菜的“憶苦飯”。

韓國(guó)的孩子們，在暑期軍訓(xùn)中，有意識(shí)地讓男女孩子們?cè)谀酀粑鬯餄L爬摔打。

這樣有恒地教育鍛煉成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，還會(huì)對(duì)困難挫折哭鼻子嗎?還會(huì)離開(kāi)了父母，生活和工作就顯得無(wú)能了嗎?

頭些年，中日兩國(guó)的孩子們，在內(nèi)蒙大草原上舉行的那次聯(lián)合活動(dòng)中，日方孩子稍有不恙，就服點(diǎn)藥片，繼續(xù)跟隊(duì)前進(jìn)，生活垃圾仍背在身上；而中方的孩子，稍有不適，即要喚來(lái)爸媽，中途接回，還把自己用過(guò)的生活垃圾，隨便地丟在草原上。

日方帶隊(duì)者在臨別時(shí)，留下一句帶有挑戰(zhàn)的話：“你們的下一代，不是我們的對(duì)手。”

這話至今還在刺痛著我們國(guó)人的心，也更應(yīng)引起孩子們的父母深沉的思考……

愛(ài)孩子不要像《紅樓夢(mèng)》里賈正之妾趙姨娘那樣：“疼兒女而不知如何去疼”。

我們一定要堅(jiān)持正確的思想理念和科學(xué)的教育方法，按孩子的年齡特征和心理特點(diǎn)，負(fù)責(zé)任地去教育鍛煉孩子；父母亦應(yīng)以身作則；去模范地影響帶動(dòng)孩子，如此，方可收到理想的家教效果。