【摘 要】本文試圖探討教育的目的。教育的目的不只在于知識的傳授,更在于心靈的喚醒。只有喚醒學生的心靈,才能以熱情、追問、成就生命的潛能來愉快地接受學習。要開啟學生的心靈先要開啟教師自己的心靈——教學勇氣、教育理念、不斷學習、教育姿態。開啟學生的心靈重在引領學生樹立理想、改變學習方式、鼓勵課外閱讀、寫心靈日記。
【關鍵詞】心靈 教學勇氣 教學理念 課外閱讀 日記
德國學者雅斯貝斯在《做一個精神貴族》中有一段話說:“教育活動關注的是人的潛力如何最大限度地調動起來并加以實現,以及人的內部靈性與可能性如何充分生成。質言之,教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆集。通過教育使具有天資的人,自己選擇決定成為什么樣的人以及自己把握安身立命之根。誰要是把自己單純地局限于學習和認知上,即使他的學習能力非常強,那他的靈魂也是匱乏而不健全的。”對此,我極其認同。真正的教育應該是開啟心靈的教育!蘇格拉底說:“教育不是灌輸,而是點燃心靈的火焰。”語文學科以其深厚的人文關懷,經典的語言文字形式,蘊藏的廣博的思想以及與生活的密切關聯而成為開啟學生心靈的燈盞。語文教師責無旁貸地擔負起借助語文啟發學生智能,開啟學生心靈的責任。
以現行高中語文教材為例,它以專題的形式,文本研習、問題探討、活動體驗的學習方式開展對學生關于青春、教養、故鄉、精神、和平、歷史、祖國、文明、夢想、人性、科學、追憶、人生、世相等層面的思考和探究,極大地開掘了學生的心靈空間。然而真正做到絕非易事。本文試著就此作一淺層的探討。
心靈是一個比較玄虛的詞語,它是人類自身中整合智能、情感、精神和意志的所在。被開啟的心靈必將是一顆有追求的廣博心,一顆能約束自己感受自我的心,一顆充滿責任去關愛眾生的心,一顆自律、圓融和自由的心。
如何培養開啟如此心靈呢?
蘇霍姆林斯基說:“心靈既是指教師的心靈,也是指學生的心靈,所謂教育就是心靈對心靈的感受,心靈對心靈的理解,心靈對心靈的耕耘,心靈對心靈的創造。”因此要學生擁有那樣的心靈,則教師一定是正在追求或已經成長、擁有那樣的心靈。
語文老師應該有這樣的感召力,因為語文老師應該是一個有自己思想的人,一個追求個性解放、心靈自由的人。他憑借自己的人生體驗和所學,已經發酵成甘醇的美酒,吸引著那些年輕的充滿疑惑的腦袋。教師要成長為學生心靈的導師和引路人。必須擁有廣博的知識和高尚的人格。因此必須培育教師自己的心靈。
一、培育并葆有教師自己教學的勇氣
因為教師面對的是繁重的工作、升學的壓力以及工作的無成就感,它們正在吞噬著教師自己的心靈。外界的“教學要求”常常使得我們心靈失落,激情消隱,以致于失去了教學的勇氣。帕克·帕爾默在《教學勇氣——漫步教師心靈》一書中有許多精辟的勉勵和對教師心靈的洗禮。教學都是發自內心的。帕克·帕爾默寫道:“我把我的靈魂狀態、我的學科,以及我們共同生存的方式投射到學生心靈上,我在教室里體驗到的糾纏不清只不過是折射了我內心生活的交錯盤繞。”因此,一個教師認識自我和認識學生、認識學科同樣重要。教師要追求教學中的自身認同和自身完整。
二、教師要不斷地學習,只有去了解接納外面陌生的世界,才能讓自己內心敞亮,才能提供學生可以點亮自己的火種
懷特在《永恒的王國》一詩中說:“只有學習能令你的思維永不枯竭,永不孤立,永不受折磨,永不恐懼或懷疑,也永不會起后悔的念頭。”不斷學習,善于學習的教師才能在課堂提供給學生源頭活水,才能欣賞到“天光云影共徘徊”的空靈之景致。就筆者成長歷程來說,我深切地感受到學習改變命運這一警句的真切和樸實。正是學習讓我從一個農村的土孩子成長為進入重點學府,能享受現代文明和科技的人。并因為一如既往地熱愛讀書而成為一個內心充實,堅強,有自己明確目標的問心無愧的人。這一歷程對學生的分享也將是開啟學生心靈的最直觀的教材。
三、教師要掌握一個正確的教育理念
德國的著名教育學家斯普朗格說:“教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是要把人的創造力量誘導出來,將生命感、價值感喚醒。”正是對這一目的的認同,對于國內紛繁多樣的教學流派與論爭中,我認同了張文質先生倡導的“生命化教育”。具有詩人氣質的教育家張文質先生所描繪的生命化教育“就是個性化、個人化教育,以成全每一個健全和富有個性的人為自己最根本的目的。生命化教育對所有的生命都表現出一種真正的善意,它順從天命,敬畏自然,并把人看作是所有生命體中的一員。它努力培植對生命的敏感,關注所有生命的價值,肯定所有生命的意義,有同情目光、慈悲心腸和大愛境界。生命化教育維護與尊重人的尊嚴,以寬容和欣賞的態度對待文化與信仰的差異,維護與倡導人的自由選擇、自主成全的權利。生命化教育始終相信人,始終相信生命的意義,始終相信教育能不斷戰勝愚昧、粗暴、狹隘、卑俗,走向光明、慈祥、遼闊、和諧,教育以人性的方式,使人最終贏得解放。生命化教育把每一個人都視為一個運思和創意的原點,把每個人都視為一個智識和靈感的凝視中心。”哲學家黃克劍和教育家張文質倡導的生命化就是“知識的授受,智慧的開啟,點化或潤澤生命。”
四、要采取行之有效的方法去達成自己的教育目標
這一點就直接關乎學生的“學”。這一點將可以過渡到開啟學生的心靈的“學”。
1.以平等、民主的態度尊重學生,引導學生樹立人生的理想和正確的學習態度,喚醒學生生命中的靈性和欲求 人總有一種生命的創造沖動,人都具有內在自我發展的動因,并表現為不滿足于已有的定論,不屈從于任何外在的壓力。還表現為對自己現時自我發展狀況的不滿足,致力于追求更高水平、更完善的生命發展。教育應該呵護、關懷人的這種心靈的沖動,使學生在現實中勇敢地去追尋自我,展現自我,在追尋和展現中,張揚人的潛力。
美國教育家加涅教授認為,學生無論天分如何,他在學校的學習結果最終可以分為五種:(1)言語信息,(2)智慧技能,(3)認知策略,(4)動作技能,(5)態度。態度不是實際行為,而是人對周圍環境的一種選擇傾向。對一個學生來說,態度的學習應該占到全部學習內容的一半,其他四種成分占一半。一個生命潛能得到開發,心靈豐富的人必然具有以下態度:確定了自己明確的目標;專心致志,持之以恒;有堅定的自制力;面對考驗時心態平穩。而首要的是目標、理想教育。只有明確了自己的理想,才能煥發出生命的斗志和能量。
2.在課堂教學中采用“導學習疑探創”模式 導——導向目標問題。作為教師不需要把新知識灌輸給學生多么清楚,而是要從學生的需要出發為學生明確學習目標和學習內容并告知學生,指導學生去發現問題,吸收知識,鞏固知識。學習——圍繞目標學而習。學習的過程,就是學生從學習對象里發現問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。疑探——勇于質疑、探究擴展。強烈的問題意識,作為思維的動力,促使人們去發現問題,解決問題,直至進行新的發現——創新。創——模仿創新、表現自我。聽說讀寫中,寫作是語文學習中最重要也是最主要的表現形式。閱讀教學的成果需要通過寫作來提煉、鞏固、成型、深入。每一篇文章都可以成為寫作的資源,每一個問題都可以探討成為文章,每一個主題都可以以另一種形式來表現,在模仿的基礎上進行創新,表現一個讀者的理解和感悟。這一模式的實施,提高了學生的學習自主性和積極性,學習效率也得到提高,學習氣氛日漸濃厚。在課堂教學的智育中不斷穿插情感教育和學生的情感體驗,讓學生的心靈與教師的心靈相碰撞,讓學生的心靈與作者的心靈相碰撞,課堂將成為培育心靈的主陣地。日本教育家佐藤學在《靜悄悄的革命》一書中倡導一種通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程,創造一種活動的、合作的、反思的學習。這種學習方式也正是我在努力追尋并試圖實踐的。
3.心靈的滋養:鼓勵學生課外閱讀 限于鼓勵學生課外閱讀常常成為一句空話。筆者結合實際情況提出“一本書策略”,即一個學期至少閱讀一本中外名著。在開學初給大家一周的時間確定自己的書目并由課代表登記。教師不時督促學生的閱讀進度和交流閱讀感受,并要求在學期末寫一篇讀后感式的研究性學習小論文。開展閱讀名著分享交流課。課外閱讀是學校教育的一個重要組成部分,閱讀對一個人的成長具有極其重要的作用,一個人知識結構的建立,道德情操的形成,意志品質的鍛煉,心理素質的培養,心靈的開啟沒有一樣是能離得開閱讀的。
4.心靈的交流:要求學生寫日記 寫日記既能讓學生學會作文,更能學會做人。通過日記可以探索、建立自己的精神家園。日記能開啟學生的心靈,找到了慰藉的港灣,給予了學生夢想騰飛的空間。一部分同學愛上寫日記,作文水平和上課積極性也得到提高,愿意和我交流心得的也越來越多。筆者常鼓勵學生走進自己的內心世界寫反思性的日記,寫自勵日記、寫感悟日記。在青春成長的的路途,自己與自己對話才能發掘出源源不斷的內在動力。它是道德的長跑,是靈魂的棲息,通過展示自己的心路歷程,來靠近真善美,凈化自己的心靈,磨煉自己的意志,使自己成為自己理想中的生活充盈幸福、樂觀向上、自信自強的人!
這樣的心靈交流是有意義的。在無知輕狂的青少年時代,一個小小的石子在成年人眼里只是蕩起小小的漣漪就平息了,可在他們心里就會成為風暴的中心。在他們感受到成長過程中的制約、煩惱與痛苦時給予他們一個傾訴的突破口去了解自己,開啟自己的心靈,堅定自己的信念、開發自己的潛能。在他們無助的時候,需要教師的引導。
杜威在《民主與教育》一書中說:教育若淪為職業性的訓練,那人無疑成了接受訓練的動物和奴隸,因為他們將被迫被塑造為工業機器中的齒輪。教育應該是開啟心靈、塑造生命的藝術。教師只有展現自己的內心,葆有教學的勇氣和智慧,用自己的心靈去感召學生的心靈,才能與學生進行真誠的交流,獲得學生的信賴。只有激情飛揚,或者淺吟低唱,或者心有靈犀,或者抒懷理想,或者妙想聯翩的語文生活才是真正的觸及心靈的充盈、自信、快樂的生活。語文應該是享受生活、感悟生活、開創生活的一種生活方式。語文應該為人生奠基并相伴人的一輩子。
作者單位:江西南昌外國語學校。