在語文教學(xué)中構(gòu)建人文精神環(huán)境

教語文課看似簡單其實也很難，因為它不單單是一門學(xué)科，深奧的說是一門藝術(shù)。它通過語言作為媒介，通過情感的傳遞，使學(xué)生掌握知識的形成能力。語文是文學(xué)，語文學(xué)科是人文學(xué)科中的一個重要部分，彰顯人文精神有著得天獨厚的優(yōu)勢。在語文教學(xué)中，人文精神的教育主要表現(xiàn)為對人的理解、寬容、尊嚴(yán)、愛護，體現(xiàn)在對人終極價值的追求，對人類命運的憂患，對人自身完善的關(guān)注與追求。中學(xué)語文課堂教學(xué)就是母語教學(xué)，人文精神是弘揚和文化底蘊的充實的先決條件，只有這樣學(xué)生才能為做人打地基，有了堅實的地基，有了厚實的底氣，對語言文字的理解、運用、學(xué)習(xí)、追求就會出現(xiàn)新氣象。

一、構(gòu)建人文精神的教學(xué)環(huán)境

什么是教學(xué)環(huán)境？教學(xué)環(huán)境就是指課堂內(nèi)各種因素的集合，它包括教學(xué)活動的場所、設(shè)施、師生人際關(guān)系等。教學(xué)環(huán)境好比師生活動的舞臺。在中學(xué)語文課堂里構(gòu)建充滿濃厚人文氣息的教學(xué)環(huán)境，可以從以下幾個方面考慮：

1. 構(gòu)建人文化的硬件環(huán)境

教學(xué)環(huán)境是教學(xué)賴以進行一切教學(xué)活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，課堂教學(xué)的硬件環(huán)境的設(shè)計應(yīng)該體現(xiàn)一定的人文關(guān)懷。

（1）班級規(guī)模

經(jīng)過多年的教學(xué)經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)，人數(shù)少的班級里學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍更濃，師生的交流也更多更融洽，對各種活動的參與學(xué)生也是最積極。所以，在這種新課程理念的指導(dǎo)下有必要適當(dāng)縮小班級規(guī)模，推行小班化教學(xué)管理。在小班化的教學(xué)中教師可以更多地關(guān)注學(xué)生的個性差異，個性的發(fā)展在時間和空間上能獨立的發(fā)展也創(chuàng)造了大好條件，真正體現(xiàn)面向全體的教育關(guān)懷。

（2）座位規(guī)模

隨意選擇教室座位其實是不科學(xué)的。不同的座位排列形式對課堂教學(xué)中主體間的情意態(tài)度的交流有著不同的影響。如小組排列座位能最大限度地促進學(xué)生之間的相互交流和相互影響，加強學(xué)生間的關(guān)系；若以教師在中心設(shè)計座位的話，學(xué)生會表現(xiàn)得更主動些。人文化的語文課堂教學(xué)，必然要求師生平等交流，同時也要結(jié)合新課標(biāo)所倡導(dǎo)的探究性、合作性學(xué)習(xí)設(shè)計對應(yīng)合適的座位規(guī)模。

2. 構(gòu)建人文化的精神環(huán)境

人文需要的是平等、自由，能否構(gòu)建這樣的人文環(huán)境也是課堂教學(xué)成敗的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。要構(gòu)建人文環(huán)境可以做以下考慮：

（1）輕松有序的課堂氛圍

課堂氛圍主要是指班集體在課堂教學(xué)過程中形成的一種情緒、情感狀態(tài)。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)一種平等、輕松、愉快的氛圍，用情感去撥動學(xué)生的心弦，在這樣輕松有序的環(huán)境中學(xué)生才能得到自由超常的發(fā)揮，并引發(fā)出創(chuàng)造的火花。

（2）和諧的師生關(guān)系

在課堂上體現(xiàn)人文精神，必須消除師生頭腦中的傳統(tǒng)觀念，師生間可以取長補短，教學(xué)相長。教師平等地對待每個學(xué)生，讓所有學(xué)生在學(xué)習(xí)中、生活中學(xué)會關(guān)心、學(xué)會與他人交流合作，培養(yǎng)很強的團隊意識，而不是我行我素。

二、語文教學(xué)中滲透人文精神的重要性

首先，在語文教學(xué)中注重人文精神有助于轉(zhuǎn)變教師觀念和提高教師素質(zhì)。倡導(dǎo)人文精神，能促使教師在關(guān)注學(xué)生語文知識、語文能力發(fā)展的同時更加關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀的發(fā)展，也有利于學(xué)生不斷提高自身的人文素質(zhì)和修養(yǎng)，注重人文關(guān)懷和語文教學(xué)法特有的熏陶感染作用。

其次，在語文教學(xué)中注入人文精神有利于轉(zhuǎn)變教師的學(xué)生觀。注入人文精神必然使教師認識到學(xué)生首先是“人”，是活生生的受教育熏陶的“人”，是有其獨特個性心理特征和情感體驗的人。因此在富有人文精神的語文教學(xué)中，學(xué)生獨特的情感體驗將受到尊重，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式將受到鼓勵，此外還能全面認識到學(xué)生的發(fā)展不僅僅表現(xiàn)在語文知識和語文能力方面，更表現(xiàn)在學(xué)生的人文素養(yǎng)方面。

再次，在語文教學(xué)中注入人文精神有助于轉(zhuǎn)變知識觀。傳統(tǒng)語文課程過于強調(diào)工具性，片面強調(diào)知識的系統(tǒng)性和對知識進行強化鞏固，忽略獲取知識的過程、方法以及以知識為載體的情感態(tài)度和價值觀的養(yǎng)成。在語文教學(xué)中倡導(dǎo)人文精神，無疑將有助于糾正片面強調(diào)工具性的偏差，與學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律相適應(yīng)。

三、在語文教學(xué)過程中捕捉人文精神

在語文教育中，人文性是靈魂，只有抓住這一靈魂，語文教學(xué)才能活起來，語文作為一種工具才能真正顯示其價值。具體可以這樣操作：

⒈語文文本。語文教育離不開文本，而任何優(yōu)秀的文本都是人文精神的載體。如七年級語文上冊課本第一、二單元選文涉及的是生命意識和生命價值的話題?！渡?生命》是對生命的呼喚，表達出強烈的生命意識和人生積極的生活態(tài)度。還有第五單元的《散步》《詠雪》呈現(xiàn)出的美和溫馨，都可引發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟如何建立家人之間乃至與社會之間和諧美好的關(guān)系?？傊瑑?yōu)秀的語文文本是關(guān)注人的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的精神成長。

⒉語言學(xué)習(xí)。語言學(xué)習(xí)是體現(xiàn)語文工具性的主要內(nèi)容。研習(xí)各種語言表達的方式和技巧必須重視語言的人文內(nèi)涵，必須扣住文本語言的人文內(nèi)涵，結(jié)合讀者自身的人文素養(yǎng)，才能真正體會語言的妙處并從而不斷提高語言理解和運用的能力。

綜上所述，人文性是語文教育的一個重要屬性。語文課程中人文精神的生成過程直接體現(xiàn)在學(xué)生人文精神的生成過程中。人文精神教育不是一個單一的、凝固的、封閉的概念，它以對人的終極關(guān)懷和現(xiàn)實關(guān)懷相結(jié)合原則，以實現(xiàn)人具備的與眾不同的精神、思想、氣質(zhì)、感情，挖掘他們內(nèi)心世界中潛藏的個性和自由精神。同時，教學(xué)目標(biāo)還要啟發(fā)他們對自身價值的認識，激發(fā)他們潛在的想象力和創(chuàng)造力，讓每一個學(xué)生都能在其中尋找到屬于自己的精神家園。