春天里

在靜夜里聽雨，叫人生出一種如登仙界，如歸故鄉(xiāng)的感覺。

最好是在空曠的山林中，一座遠(yuǎn)離紅塵的木屋里，你慵懶地臨窗而坐，聽雨打在窗前芭蕉的沙沙聲。此時(shí)萬物靜極，唯雨聲充斥著遼遠(yuǎn)的空間，滲透入人腦思維的原野。夜黑如墨，一燈如豆，你一邊聽雨，一邊在書似青山亂疊的幾上，隨意抽出一冊古詩讀起來。和著夜雨平平仄仄仄仄平的節(jié)奏，悠然心會(huì)，讀出春天的溫暖和燦爛，萬古春天的花兒也在你心中艷艷地開放了。

《詩經(jīng)》里的春天

金色的陽光里，小河靜靜流淌，白茅在風(fēng)里輕輕搖擺，菖蒲大叢大叢的生長，散發(fā)出辛辣的芳香。“凱風(fēng)自南，吹彼棘心。”南風(fēng)吹進(jìn)來的時(shí)候，路邊的棗樹正好長出細(xì)小的嫩芽。而楊柳是如此的多情，隨風(fēng)搖曳，款擺生姿。“桃之夭夭，灼灼其華”，早春的桃花在枝頭迫不及待的盛放成一片妖嬈，仿佛二八年華的婉約少女，嬌艷無雙。

田間陌上，葳蕤春光，正是采摘野菜的好時(shí)節(jié)。“春日遲遲，卉木萋萋。倉庚喈喈，采蘩祁祁。”青衣白衫的窈窕女子挽著竹籃，伸出纖纖素手，一把一把地采摘著白蒿。“陟彼南山，言采其蕨”，蕨菜低垂著頭，仿佛不勝謙遜；“采薇采薇，薇亦柔止”，鮮嫩的豌豆苗，是我們餐桌上的常菜……這些田間野地里生長的野菜，即使是現(xiàn)在也能輕易發(fā)現(xiàn)它們的身影，讓人不由得對《詩經(jīng)》產(chǎn)生一種親近。

這是個(gè)萬象更新的季節(jié)，動(dòng)物們也開始活躍了。“燕燕于飛，頡之頏之。”兩只燕子，一上一下，翩翩然穿堂入戶。“呦呦鹿鳴，食野之蘋。”這個(gè)時(shí)候，正是狩獵的好時(shí)光。“彼茁者葭，壹發(fā)五豝，于嗟兮騶虞！”河邊的蘆葦隨風(fēng)飄蕩，蓬草在陽光下片片飛出葉子的刀光。獵人們使足了力氣拉弓，射中了野豬，都齊聲歡呼起來。這是一幅多么生機(jī)勃勃的畫面啊！

《詩經(jīng)》里的春天，詩中有畫，畫中有情，是那樣的綺美。幾千年后的我們，在這無邊春意里讀著《詩經(jīng)》，仿佛連心境都空靈了起來。甚是愛這《詩經(jīng)》里的春天，愛這從遠(yuǎn)古走來的、純粹的、無邪的春天。

春天，想起唐詩

草長鶯飛時(shí)節(jié)，捧一冊《唐詩》，在庭院的槐樹下細(xì)細(xì)誦讀。有細(xì)碎陽光，從樹蔭中投下光影，時(shí)光仿佛就此停滯不前。閉上眼睛，《唐詩》里的春天穿越幾千年的時(shí)光，款款而來。

唐詩中以春天作為背景來展開的多到不可勝數(shù)，如王維那首被時(shí)人反復(fù)詠唱的《送元二使安西》，開頭便道“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，就分明是一個(gè)春天的早晨，詩人在驛站邊送他的友人到邊疆去。專門寫春天的詩也相當(dāng)不少，其中影響最大的至少有三首，這就是張若虛的《春江花月夜》、孟浩然的《春曉》和杜甫的《春夜喜雨》。

《春江花月夜》相傳創(chuàng)自陳后主，可以入樂，屬于清商曲中的吳聲歌。后來有人沿用此題作詩，內(nèi)容和形式都不脫梁陳宮體的格局。張若虛以七言的長篇，其瓶雖舊，其中的酒卻簡直是全新的。詩云——

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

……

這里把春、江、花、月、夜五者全都寫得很美，而貫穿其中的是關(guān)于人生的哲理性思考。時(shí)序遷流，江月依舊，人生易老，苦惱甚多，唯有美好的感情可以超越時(shí)空，具有永恒的價(jià)值，給人生以莫大的安慰。

杜甫的《春夜喜雨》遠(yuǎn)離哲理，只寫現(xiàn)實(shí)生活中最普通的事情和感情——

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

錦官城就是成都，當(dāng)時(shí)杜甫流寓于此。春天是萬物生長的時(shí)刻，迫切需要雨水，而春天又最容易干旱，“春雨貴如油”，所以當(dāng)夜間有雨時(shí)，詩人高興極了，一上來就寫下了“好雨”二字。頷聯(lián)的“潛”“潤”二字形容綿綿的小雨極得要領(lǐng)，“好雨”不僅好在及時(shí)，其降臨的方式也是好的。

漫步于溫婉無限的詩詞的春天里，心境亦開始寧靜而美好起來。