探究集體備課的新方向

凡事要“胸有成竹”必“有備而來”。對于教師而言，你要想上好課，必須要備好課。于是，備課自然而然成了上課的前提。在實踐中，個人備課受到有限視角的局限，因此集體備課應運而生。

集體備課就是一個教研組或者一個備課組的成員集中在一起，采用集體討論的形式來確定具體的教學目標、教學重難點，完善教學流程，研究并解決教學過程中疑難問題的備課形式。它可以充分發揮集體智慧的力量，做到群策群力，資源共享，幫助教師加深對教材的理解、拓展教學思路，有利于教學效果的提高，有利于學校整體教學水平的提高。

但隨著教改實踐的逐步深入，集體備課活動相當多地出現了形式化，并開始暴露出一些令人堪憂的趨勢。如“形式主義”、“拿來主義”的泛起。大多時候，集體備課只是“專家”、“領導”的一言堂，漸漸地即使有自己獨到的“備”，也被部分持“等、看、聽、夸”的虛浮態度的老師耳濡目染了。要不無語，要不泛泛空談，根本違背了集體備課集思廣益的初衷，也不利于教師間教學相長，更談不上與時俱進了。

為了改變這一局面，提高集體備課的效益，筆者認為必須將一些新元素引入到集體備課中來。

一.引入集體備課與個人備課相結合的模式

集體的優勢是固然的，但集體備課不能替代個人備課，在集體備課的基礎上，認真研究學習某備課人提供的教（導學）案，自己再設計出符合本班學生個性特色的新教案來，教學效果會更好。因為只有把個性化的備課和集體備課融合起來，才能上出既有特色又受學生歡迎的好課來。

一方面，個人備課的過程是使自己對教學目標、教學內容和教學流程進行熟悉、吸收和消化的過程，只有通過消化整理才能成為自己的。我們常常有這樣的感受，當你參照別人的教案講課時，即使在你上課之前已經讀得很熟，但總覺得有一種無形的東西在牽引你，受別人思維限制時，你會不時地去翻閱教案，思維缺乏連貫性，你的情感和價值觀就很難表現自如。在備課中，筆者認為先要認真研究教材，自己設計教案，仔細取舍集體備課上定奪的教案，最后再制定具有自己風格的教案，那樣課堂教學才會游刃有余，學生也會感覺到老師的“胸有成竹”，反過來又會通過你的長期“有備而來”激勵學生課前預習課本。

另一方面，通過個人備課可以更多的容入個性化和有針對性的東西，體現教學的創新精神和人文精神。教學是極富激情和鮮明個性的行為，所以個性是不能替代的。課堂教學要表現為個性的地方很多，如：課中語言表達的藝術，導入課文，總結課文學習和板書的設計，還有與學生心靈溝通等等，都是不可替代的，那需要教師在長期的教學實踐中，不斷體驗和總結才能體現出來。每個人都有不同的見解，同樣的東西相互交換就會變成雙份的東西，因為集體的力量是最大的。

其次，教學對象的不同，教學方法也會有所區別，通過個人備課與集體備課的融合，再加上獨特的風格，教學才能達到“因材施教，有的放矢”的教學目的。這種模式的引入刺激每位教師都要動腦動手參與到集體備課中來，極大地克服了前面所談的一些不良現象，使備課方式變成開放的、合作的、發散的、多樣的，從而使學生更好、更豐富、更精彩地在課堂教學中獲取知識和能力。

二.把說課引入到集體備課中來

說課是教師針對某一教學觀點、問題或具體課題，口頭表述其教學設想及其理論依據的一種活動。

因而，說課的引入可以促進集體備課實現兩個目標，即有目的性的備課和有針對性的備課。

教師備課的目的是熟悉教材，熟悉學生，找準突破教學重難點的策略并做好預設，在有所準備中構建高效課堂。因此，在每次集體備課前要說好課，每位教師就必須熟知本次集體備課的具體內容、目的，說課時才能有的放矢。

傳統的“獨白式”說課活動，如果沒有“專家”、“領導”在場，常常是聽者“精典”的兩句就收場，不會針對學情、教情進行分析探究，這種集體備課終究是流于形式，收效甚微。要扭轉這個局面，一種說問結合的說課方式可以讓集體備課有針對性。說問結合的方式，可以是邊說邊問，或者先問后說，說者也可以提出自己的困惑，向聽者求教，以得到問題的切實解決。從發現問題、提出問題中，聽者可以真實地洞察說者的教學思想和設計理念等，這就讓說者有更強的指導性和針對性，以利于說者改進和優化教學設計和課堂教學。這種說問結合的方式，始終把說者和聽者置于主體地位，能夠消解話語霸權，促進全體備課教師始終圍繞話題展開對話，能夠使談話向縱深推進，提高集體備課的實際效果。

集體備課的意義和作用無需探討，其形式不可隨波逐流，與時俱進方顯其生命力。集體備課應不斷充入新元素，方能真正實現集體備課集思廣益的基本目標，亦能更好地促使高效課堂的形成。

熊雷，教師，現居湖北團風。