語(yǔ)文課堂教學(xué)“低效”緣于“不和諧”

課堂是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主陣地，教師要充分利用課堂，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。然而深入小學(xué)語(yǔ)文課堂，發(fā)現(xiàn)一些語(yǔ)文課堂教學(xué)效率較低，究其原因，主要在于“不和諧”。

一、課堂管理與自主學(xué)習(xí)不和諧

教學(xué)《畫》（人教版語(yǔ)文一年級(jí)上冊(cè)）時(shí)，教師剛掛出小黑板，學(xué)生就開始讀小黑板上的詩(shī)歌。教師聽(tīng)到學(xué)生讀得亂七八糟的，于是發(fā)出指令：“一、二、三，坐好了；一、二、三，坐端正了?！薄耙弧⒍?、三，……”指令一出，學(xué)生馬上停止朗讀，雙手放在背后，端端正正地坐著，課堂上立刻安靜了下來(lái)。教師接著說(shuō)：“今天，我們學(xué)習(xí)《畫》，現(xiàn)在老師先讀一遍課文，然后大家齊讀一遍?！睂W(xué)生齊讀后，教師提示學(xué)生：“‘色’是平舌音，‘春’是翹舌音?！苯處焺傄徽f(shuō)完，學(xué)生又立刻搖頭晃腦地讀起來(lái)：“色、色、色，春、春、春……”教師一聽(tīng)，課堂又亂了。于是又喊了一遍指令：“一、二、三，……”然后，教師教讀一遍，最后組織學(xué)生齊讀生字。學(xué)生“自發(fā)朗讀”時(shí)，教師覺(jué)得聲音嘈雜，紀(jì)律混亂，于是忙于維持紀(jì)律。這樣做，課堂安靜了，但教師卻沒(méi)有想到學(xué)生開始的練習(xí)是一種發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)沖動(dòng)，是一種自發(fā)學(xué)習(xí)，而教學(xué)中紀(jì)律整頓好后，學(xué)生的學(xué)習(xí)就變成了一種外在的強(qiáng)制要求。這樣的課堂紀(jì)律管理不僅影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還會(huì)使學(xué)生逐漸產(chǎn)生消極等待的思想，喪失主動(dòng)探求新知的熱情。

二、教師的教學(xué)思路與學(xué)生認(rèn)知規(guī)律不和諧

教學(xué)《好漢查理》（人教版語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)）時(shí)，一位教師的教學(xué)過(guò)程如下：（1）分析課題，理解好漢。（教師直接告訴學(xué)生，好漢是指勇敢堅(jiān)強(qiáng)或有膽識(shí)有作為的男子。）（2）觀看《水滸》片段，談對(duì)好漢的認(rèn)識(shí)。（3）初讀課文，訓(xùn)練學(xué)生有感情地朗讀課文。（4）復(fù)述課文，講好漢故事。（5）聯(lián)系實(shí)際談感受。（6）再談感受，寫讀后感。學(xué)生學(xué)習(xí)課文總是遵循一定的規(guī)律的，一般都是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由具體到抽象。在這一案例中，教師直接告訴學(xué)生好漢的意思，知識(shí)是教師給的；組織學(xué)生觀看《水滸》片段，以觀代讀；談對(duì)好漢的認(rèn)識(shí)，脫離文本，空洞說(shuō)教；初讀課文，訓(xùn)練學(xué)生有感情地朗讀課文，不切實(shí)際；復(fù)述課文，講好漢故事，要求過(guò)高；聯(lián)系實(shí)際談感受，寫讀后感，沒(méi)有以學(xué)生讀懂課文為基礎(chǔ)，游離于課文內(nèi)容之外。崔巒老師曾指出：“文本是課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的重要憑借，教師要引導(dǎo)學(xué)生深入地研究文本，并通過(guò)學(xué)習(xí)文本掌握學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?！贝税咐?，教師顯然只關(guān)注了自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，而忽略了文本的重點(diǎn)內(nèi)容，忽略了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

三、情境創(chuàng)設(shè)與文本基調(diào)不和諧

教學(xué)《老人與海鷗》（人教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)）時(shí)，一位教師組織學(xué)生到操場(chǎng)進(jìn)行拔河比賽，以此來(lái)創(chuàng)設(shè)熱鬧擁擠的場(chǎng)面。回到教室后，教師導(dǎo)入：“同學(xué)們，剛才拔河比賽的場(chǎng)面熱鬧擁擠嗎？今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)場(chǎng)面描寫的文章《老人與海鷗》?！毙W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)，是教師根據(jù)學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合課文的情感基調(diào)，創(chuàng)設(shè)一種能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，與文本描述相似的課堂情境，它是為學(xué)生學(xué)習(xí)文本作鋪墊的，是學(xué)生感悟文本、體驗(yàn)文本的切入點(diǎn)。《老人與海鷗》中雖然也有場(chǎng)面描寫，但課文要表達(dá)的是海鷗對(duì)老人無(wú)限崇敬、愛(ài)戴和深切懷念的思想感情，文本基調(diào)是沉重的。此案例中，教師用拔河比賽來(lái)創(chuàng)設(shè)熱鬧情境顯然與文本基調(diào)不和諧，學(xué)生無(wú)法進(jìn)入文本的情境之中，也無(wú)法感悟文本內(nèi)容。根據(jù)文本的基調(diào)，創(chuàng)設(shè)與之相似的課堂情境，為學(xué)生進(jìn)入文本、學(xué)習(xí)文本服務(wù)，是課堂情境創(chuàng)設(shè)的基本要求和有效途徑。

四、語(yǔ)言訓(xùn)練與文本主題不和諧

教學(xué)《“精彩極了”和“糟糕透了”》（人教版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)）時(shí)，一位教師針對(duì)“精彩極了”和“糟糕透了”兩種情況，讓學(xué)生分別說(shuō)說(shuō)課文中相關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)自己如果聽(tīng)了爸爸媽媽這樣的批評(píng)和鼓勵(lì)，會(huì)怎樣想，并用大量的時(shí)間把學(xué)生分成正反兩方，讓他們以“慈祥的愛(ài)好”和“嚴(yán)厲的愛(ài)好”為觀點(diǎn)展開辯論。結(jié)果，學(xué)生一方大談“精彩極了”的好，認(rèn)為好孩子是夸出來(lái)的；另一方則以“糟糕透了”為內(nèi)容，大談沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練是成不了大器的。課堂上的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，是教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀書和學(xué)習(xí)活動(dòng)“內(nèi)化”文本語(yǔ)言，接受文本的思想教育和文化熏陶的過(guò)程?？谡Z(yǔ)交際訓(xùn)練是課堂語(yǔ)言學(xué)習(xí)和運(yùn)用的有機(jī)組成部分。此案例中，教師抓住課文中“精彩極了”和“糟糕透了”兩種情況，讓學(xué)生說(shuō)想法，講觀點(diǎn)，目的是訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。這本無(wú)可厚非，然而文本的主題“精彩極了”和“糟糕透了”，分別代表的是母親慈祥的“愛(ài)”和父親嚴(yán)厲的“愛(ài)”，“愛(ài)”是父母不同的教育方法的基點(diǎn)。一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開這兩種“愛(ài)”，“精彩極了”和“糟糕透了”是和諧統(tǒng)一的。而這位教師卻人為地把兩者分開，并且組織學(xué)生進(jìn)行辯論。這樣的語(yǔ)言訓(xùn)練肢解了文本，與課文的主題不和諧。

五、多元理解與文本價(jià)值取向不和諧

教學(xué)《西門豹》（人教版語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)）時(shí)，為了讓學(xué)生理解西門豹懲治官紳和巫婆的辦法很巧妙，一位教師問(wèn)學(xué)生：“如果你是西門豹，你會(huì)怎樣處理這件事？”學(xué)生分組討論片刻后紛紛舉手發(fā)言：“如果我是西門豹，我會(huì)把這些官紳和巫婆千刀萬(wàn)剮。”“如果我是西門豹，我會(huì)把官紳和巫婆剁成肉醬?！薄拔矣X(jué)得一刀殺了官紳和巫婆，太便宜他們了，如果我是西門豹，我要讓他們求生不能，求死不得?！薄叭绻沂俏鏖T豹，我會(huì)把官紳和巫婆抽筋剝皮。”“如果我是西門豹，我會(huì)把他們放在油鍋里炸一千次?！薄瓕W(xué)生的回答讓聽(tīng)課的教師有些毛骨悚然，可能執(zhí)教老師也沒(méi)有想到學(xué)生會(huì)說(shuō)出這樣的話，他只得說(shuō)：“同學(xué)們愛(ài)憎分明，這沒(méi)有錯(cuò)，但現(xiàn)在是文明社會(huì)，即使罪犯被判了死刑也只能用子彈來(lái)結(jié)束他的生命。”語(yǔ)文教學(xué)的文化要義是引領(lǐng)和促進(jìn)學(xué)生的精神發(fā)育，有效地喚醒學(xué)生人性中善良的一面，使學(xué)生思想得到感染和熏陶。此案例中學(xué)生流露出來(lái)的過(guò)激言論，不是我們教學(xué)所期待的。多元性和生成性是課程改革的重要理念，閱讀教學(xué)“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”，就是這些重要理念的體現(xiàn)。但是，課堂教學(xué)中的任何生成和多元理解都應(yīng)該符合課文的價(jià)值取向，這就需要教師的正確引導(dǎo)。

六、課堂拓展與教學(xué)內(nèi)容不和諧

教學(xué)《草船借箭》（人教版語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)）時(shí)，一位教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神機(jī)妙算”理解諸葛亮“知天”（算定有大霧），“知人”（算定魯肅忠厚，不會(huì)向周瑜報(bào)告借船的事情；算定曹操多疑，不會(huì)在霧中冒然出擊，只會(huì)命令軍士射箭）等，教學(xué)到此，應(yīng)該到位了。但這位教師為了體現(xiàn)課堂拓展，又提出這樣的問(wèn)題：“你們還知道諸葛亮哪些‘神機(jī)妙算’的故事？”學(xué)生們紛紛發(fā)言，講了“借東風(fēng)”、“七擒孟獲”、“六出祁山”等故事，這時(shí)，一個(gè)學(xué)生忽然提出諸葛亮也有失算的時(shí)候：“他火燒十萬(wàn)藤甲兵，折了陽(yáng)壽，點(diǎn)起七七四十九盞燈乞求添壽，就沒(méi)算到魏延會(huì)匆匆進(jìn)來(lái)踢滅了燈火……”這在學(xué)生間引起了爭(zhēng)議，其中還夾雜著“謀事在人，成事在天”以及“人算不如天算”的消極思想……對(duì)此，教師并沒(méi)有給予正確的引導(dǎo)和點(diǎn)撥。拓展應(yīng)是課堂教學(xué)內(nèi)容的自然延伸，它既包括知識(shí)內(nèi)容的擴(kuò)充，又包括情感態(tài)度的升華。關(guān)于諸葛亮“神機(jī)妙算”的故事確實(shí)不少，課堂教學(xué)中適當(dāng)拓展延伸，可以加深學(xué)生的理解。但是，課堂拓展如果脫離教學(xué)內(nèi)容，就有悖于拓展的初衷。像案例中學(xué)生拓展到諸葛亮失算時(shí)，教師就要加以正確引導(dǎo)，而不能任學(xué)生不辨是非地發(fā)揮。

作者單位

重慶市開縣趙家街道中心小學(xué)

◇責(zé)任編輯：徐橋◇