溫州市博物館館藏龍泉窯精品鑒賞

龍泉窯屬青瓷系統(tǒng)，顏色有豆青、淡藍、胎青灰、灰黃、炒米、蟹殼青等，其中以粉青和梅子青最具魅力，亦最為名貴。北宋時以碗、盤、壺器為大宗，有少量的缽、盆、罐、瓶等器物。青瓷制作規(guī)整，器底旋削平滑。南宋晚期的器物種類更加豐富，除了日用器皿外，還增添了文房使用的硯、筆筒、筆架、水注、滴、模子和佛前供用的各式香爐及八仙塑像等。本文介紹幾件溫州市博物館館藏的龍泉窯精品，讓大家一睹龍泉青瓷的風采。

北宋青瓷菩薩造像（圖1），1965年于溫州市郊梧埏白象塔出土，屬國家一級文物。

此尊造像，通高23厘米，周身施青釉，釉層勻稱，玻質(zhì)感強，胎質(zhì)呈灰白色。菩薩頭戴花冠，額有白毫。面部呈滿月形，雙頰豐滿。雙目微睜，凝視前方，神態(tài)安詳。寶繒下垂至肩，頸、胸有瓔珞及寶珠掛飾。上身袒露，腹束結(jié)帶，臂、腕戴釧。左腿盤曲，右腿屈膝，跣足，半趺式坐于束腰須彌座上。一鴿子停駐右腳前。從造像的釉色、胎質(zhì)和底部呈現(xiàn)的“朱砂底”等，判斷認定為北宋龍泉窯產(chǎn)品。另也有認為此造像胎釉青中泛黃，無龍泉窯青釉的溫潤，更類似為溫州本土的甌窯產(chǎn)品。

這尊青瓷菩薩造像肌體豐腴、雍容華貴，依然保留著唐時遺風，同時也呈現(xiàn)出宋代佛教世俗化的端倪。在她的身上已看不出懔然仙氣，卻宛如上流社會一位賢淑的少婦，秀麗嫵媚、穩(wěn)重端莊，充滿了人間生活的意趣。這正是宋代理學的勃興，佛教造像開始世俗化和生活化的生動寫照。它不僅表現(xiàn)了優(yōu)雅的造型和精湛的工藝，而且透出濃郁的世俗意緒，從側(cè)面反映了當時溫州社會文化的特征，彌足珍貴。也是龍泉窯工匠們高超技藝貼近生活的一個生動典范。

此尊造像被選入《中國文物精華大辭典》一書。

南宋青釉葉適墓志（圖2），1940年于溫州慈山葉適墓出土，系龍泉窯青瓷制品，年代為南宋。呈長方形，縱33厘米，寬24厘米，厚3.5厘米。屬國家一級文物。

墓志為瓷土燒制，胎質(zhì)細潔致密，胎色白中泛灰。正面及邊緣施淡綠釉，釉層豐厚透明，玻質(zhì)感強，光亮照人。墓志正面用褐黑釉書篆體18字：“大宋吏部侍郎葉文定公之墓，淳祐十年吉立”，豎分三行，行6字。

該墓志出土時斷為兩截，一匠人得之，售于金石家謝磊明先生。1948年10月，位于市區(qū)楊柳巷的謝家遭火災，墓志亦罹難。后從瓦礫堆中尋得，拼合尚完整，唯左角下方缺一小塊。1950年6月，謝先生將墓志贈送市圖書館，后移交溫州博物館。

元代龍泉窯粉青釉牧童騎牛硯滴（圖3），1983年6月于浙江溫州泰順縣南浦鄉(xiāng)（今筱村鎮(zhèn)）孫坪元代窖藏出土。共出土六件，此硯滴為其中之一。該硯滴通高7.5厘米，長9.5厘米，牧童高4.2厘米。頭梳雙髻的牧童跪騎牛背，雙手前曲，短笛牧歌。牛伏臥在地，牛背后部開注水口，嘴為流口。施粉青釉，露朱砂底。造型奇巧生動，極富鄉(xiāng)野生活氣息。

此次元代窖藏的發(fā)現(xiàn)極為偶然。事件發(fā)生于1983年6月，當時泰順縣南浦鄉(xiāng)孫坪大隊的一批農(nóng)民要在山邊蓋一房子，挖地基，無意間從一塊塌陷的泥土里發(fā)現(xiàn)了一個窖穴，仔細一看，竟然有一批晶瑩剔透的瓷器露了出來，上面還蓋兩件銅鈸。農(nóng)民們面對這些溫潤如玉的瓷器，一哄而上就搶開了。事過幾天后，當?shù)匾粯I(yè)余文保員把此事告訴了當?shù)匚奈锊块T，后來文物工作者是挨家挨戶苦口婆心地做工作，才收回了六件瓷器和兩個銅鈸，是不是就這幾件，如今誰也說不清，當事人回憶說可能不止這些。這些元代龍泉窖瓷器，屬于國家二級以上文物。

1988年4月，溫州洞頭縣制藥廠在北岙鎮(zhèn)后垅村后垅山腳建筑廠房施工時，距地表0.8米處發(fā)現(xiàn)一窖藏。共發(fā)現(xiàn)瓷器50余件，較完整的有37件。元代粉青釉模印菊花紋高足杯（圖4），即為其中較有代表性的一件藏品。

窖藏共出此款高足杯6件，器高9.5厘米，口徑13厘米，底徑4.5厘米。該杯口沿外撇卷唇，腹部豐滿，竹節(jié)狀高足，間布開片紋。內(nèi)底模印菊花一束，玲瓏可愛，似在秋日的含苞欲放。粉青釉層厚澤滋潤，色澤典雅。

這批窖藏的發(fā)現(xiàn)與溫州的地理位置關(guān)系密切。溫州作為龍泉青瓷的發(fā)源地之一和“仿龍泉”瓷器的產(chǎn)區(qū)，是外銷瓷的主要港口。溫州與龍泉同處甌江水系，宋元以來大量的龍泉青瓷就是從溫州港出口后，遠涉重洋，廣銷至日本、朝鮮、東南亞、印度、東非等地，后又波及歐洲，輾轉(zhuǎn)世界各地。所以，溫州是當時南方海上“陶瓷之路”的重要始發(fā)地之一。

洞頭縣位于東南沿海，甌江口外，四面環(huán)海，是海上交通的必經(jīng)之路。這里緊靠溫州大陸，海運以洞頭港、三盤港為中心，四通八達。洞頭港前有半屏山和大瞿山作屏障，是一個良好的避風港灣。后垅村坐落在港灣的西北側(cè)，這里古時集鎮(zhèn)繁榮，并設有泊船碼頭。元代窯藏瓷器出土地點離港灣水面僅16米，可見這批瓷器很可能是在外運中遇到意外，臨時埋于此地。洞頭這批窯藏瓷器，是溫州永嘉橋頭眠牛山元代窯場燒制的。其中高足杯、碗和盤等是外銷瓷中暢銷物品，它與日本、朝鮮和埃及基爾瓦、福斯塔等遺址青釉瓷的造型、釉色和紋飾頗為相似。尤其是月梅紋盤，與韓國新安海底沉船打撈的月梅碗的釉色、花紋基本一致。這批瓷器作為元代外銷瓷，對研究元代海上“瓷器之路”的起點提供了一份可靠的資料。