談我國成人教育的人文精神問題

人文精神是對人類發(fā)展過程的普遍關(guān)懷，在現(xiàn)實生活中表現(xiàn)為對人的價值、尊嚴(yán)等尊重與高揚，在人類的發(fā)展中留下了許多值得思考的精神文化現(xiàn)象，屬于對人的全面發(fā)展要求下的理想人格的塑造與宣揚。人文教育的目的是明確的、全面的和具有穩(wěn)定性、以培養(yǎng)每一位健康人的教育活動，是在教育理論的指導(dǎo)下更好地促進(jìn)人的全面、和諧、健康發(fā)展的教育形式，成人教育同樣不能離開人文精神而健康發(fā)展。但是在現(xiàn)實教育過程中，功利主義的學(xué)習(xí)思想與教育思想對當(dāng)前成人教育的人文精神培養(yǎng)是十分不利的，會直接導(dǎo)致教育培養(yǎng)對象的人文精神的缺失。對此，作為成人教育的三方面參與者——辦學(xué)者、管理者和學(xué)習(xí)者都應(yīng)該進(jìn)行思考并予以重視。

一、成人教育學(xué)習(xí)者的人文精神

目前，國際學(xué)術(shù)界對于“成人教育”的概念闡釋，其各自的側(cè)重點表現(xiàn)得不盡相同，但在眾多概念闡釋中，我們可以找到一個共同的內(nèi)容，即成人教育是為成人的需要和利益而實施服務(wù)的。就這一點而言，其與全日制在校大學(xué)生不同，由于成人教育的學(xué)習(xí)者因其擔(dān)負(fù)著更多的社會角色而使得教育活動具有了強烈的社會性，這樣就會在潛移默化中促使他們的學(xué)習(xí)活動往往從現(xiàn)實利益出發(fā)，進(jìn)而將生存與發(fā)展作為職業(yè)選擇的首位。從這個角度看，這些成人教育學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中只追求學(xué)歷的行為似乎也就變得可以理解，畢竟整個社會給予他們的印象就是這樣的。

對于成人教育學(xué)習(xí)者而言，他們的動機選擇必須得到尊重，這本是人文精神的體現(xiàn)。這既是一種職業(yè)規(guī)劃，同時還應(yīng)該是一種認(rèn)真的人生選擇；這種規(guī)劃是以當(dāng)前的經(jīng)濟利益為主導(dǎo)，還是以明天的發(fā)展前景為重點；是讓學(xué)習(xí)者被動地參與一種教育形式，還是主動地參與一種教育，在學(xué)習(xí)中享受到學(xué)習(xí)的樂趣，即歸根結(jié)底，成人教育學(xué)習(xí)者應(yīng)該在社會職場需要和個人的自我發(fā)展之間做出正確的抉擇，進(jìn)而做出更加明智的選擇。

二、成人教育辦學(xué)者的人文精神

這里所說的成人教育辦學(xué)者，指的是具有成人教育辦學(xué)資格的高校。大學(xué)本是一個具有高度精神文化以及具有高純度理想的圣殿，辦學(xué)者本可以通過自身的精神文化來影響甚至是化解“唯文憑論”這樣的學(xué)習(xí)行為異形。但現(xiàn)實中辦學(xué)者的辦學(xué)“唯效益論”傾向往往阻止了這種責(zé)任的自我履行。

人們一般都認(rèn)為，“教育”一詞來源于拉丁語“educere”或“educare”兩個詞。前者翻譯為“策劃”，其關(guān)注的是個體的發(fā)展；后者翻譯為“培訓(xùn)”，其關(guān)注的是個體掌握的技能。成人教育可以從中看出一些啟示，比如要以“培訓(xùn)”這一詞語來適應(yīng)學(xué)習(xí)者的要求，適應(yīng)學(xué)習(xí)者對自己將來職業(yè)的定位方向，還是要始終堅持理想主義的教育理念，更好地培養(yǎng)學(xué)習(xí)者成為全面發(fā)展的人。對于這個問題的思考可謂是對成人教育的創(chuàng)辦者人文性的巨大考驗。因為有的創(chuàng)辦者在有意無意中都已經(jīng)喪失了教育的人文性，這是不容置疑的。

由于人文精神在成人教育中日漸消失，這可以說是學(xué)習(xí)個體對學(xué)習(xí)的需要與成人教育的屬性不一致所產(chǎn)生的后果。人們認(rèn)為成人教育是一種具有社會性的運動，雖然成人教育與其他的高等教育比起來，其與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和工作有著更加緊密的關(guān)系，但是成人教育的社會屬性決定了它的職責(zé)就是要承擔(dān)起社會所賦予它的責(zé)任。這一觀念被人們所接受，而且他們還認(rèn)為對成人進(jìn)行教育可以真正解決社會經(jīng)濟的面臨的一些問題，這樣的觀念就導(dǎo)致了成人教育的功利性很強，而教育中的人文性卻日漸走低，從而已經(jīng)忽視了教育是為了使人變得更加完善。

三、成人教育管理者的人文精神

在中國，對成人教育有著決定性作用的就是管理者，這些管理者所擁有的資源能夠引導(dǎo)中國的成人教育，起著很大的導(dǎo)向作用。近幾十年，中國的成人教育可謂是成功的，并取得了很大的成就，但是這并不能代表在政策的管理上沒有出現(xiàn)過錯誤。在教育價值的取向上有一些偏頗，即在強調(diào)教育對經(jīng)濟發(fā)展的作用時，卻忽視了教育的文化因素，從中表現(xiàn)出了人文精神在中國的成人教育中有所缺失。在很長時間中， 教育一直被看做是“生產(chǎn)力發(fā)展的工具”、 被認(rèn)為是完全為經(jīng)濟發(fā)展而服務(wù)的，這些觀念對成人教育產(chǎn)生了很大的影響。

成人教育應(yīng)該既關(guān)注經(jīng)濟的發(fā)展，符合經(jīng)濟發(fā)展的要求，也要符合文化的發(fā)展需要，利于人們的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。在關(guān)于教育本身的價值和其工具價值的激烈討論中，人文性在成人教育中已經(jīng)日漸消失，同時成人教育的管理者也失去了他正確的思想引導(dǎo)。衡量一個社會是否在發(fā)展，不能僅僅以經(jīng)濟的發(fā)展為主要因素，也應(yīng)該把人文精神放入考慮之列。在成人教育中，我們一定要高舉“以人為本”的觀念，要更加關(guān)注文化和人的發(fā)展，這樣的發(fā)展才會更好。

對于成人教育人文精神之缺失的分析，對于成人教育人文精神的思考，筆者的論述還是簡單而膚淺。是凝重而深刻的。只有當(dāng)成人教育的三方參與者都能以人為根本的學(xué)習(xí)目標(biāo)、辦學(xué)宗旨以及管理要求，才有可能真正實現(xiàn)成人教育的人文關(guān)懷，真正讓受教育者、教育者、管理者甚至是成人教育本身充滿了理性的意義并閃爍著愛的光輝。

（作者單位：陜西師范大學(xué)遠(yuǎn)程教育學(xué)院）