新世紀(jì)以來的歷史想象和書寫

金理：今天我們將圍繞著當(dāng)下中國文壇一線作家在新世紀(jì)發(fā)表的長篇——莫言《蛙》、閻連科《四書》、賈平凹《古爐》、王安憶《天香》——來展開討論，以此反思新世紀(jì)歷史寫作的種種問題。這樣一個(gè)議題特別復(fù)雜，每個(gè)時(shí)代的意識形態(tài)氛圍、社會文化背景都會參與、影響到我們對歷史的書寫和想象，而我們國家自古以來就有著強(qiáng)大而悠久的“史傳”和“詩騷”傳統(tǒng)。我想，我們的討論應(yīng)該盡可能把這種復(fù)雜性呈現(xiàn)出來。

一 文學(xué)和歷史書寫

金理：現(xiàn)代文學(xué)史上的巨匠幾乎都留下過歷史題材的作品，這已無須一一列舉，而像茅盾、李劫人更是以史詩風(fēng)貌貢獻(xiàn)了風(fēng)格迥異的歷史題材長篇巨著。1940年代、1960年代中都出現(xiàn)過歷史劇寫作的高峰，其間反復(fù)爭論的議題，比如“古為今用”、“歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)”、“歷史人物評價(jià)”等，也許在今天依然會成為我們討論的理論背景。在1990年代還涌現(xiàn)過以《紅高粱》為代表的“新歷史小說”。其實(shí)，除了我們此刻要討論的幾位之外，當(dāng)下中國文壇最重要的作家，比如余華、張煒、蘇童、格非、劉震云、李銳、陳忠實(shí)、方方等，都有歷史敘事的業(yè)績，而家族史、村莊史等蔚為大觀、至今不衰。由此來看，新世紀(jì)的歷史書寫當(dāng)然不是什么特例，那么這些作品是不是提供了新鮮的質(zhì)素?此外，誠如克羅齊所言：“只有對現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生興趣才能進(jìn)而促使人們?nèi)パ芯恳淹氖聦?shí)。所以，這個(gè)以往的事實(shí)不是符合以往的興趣，而是符合當(dāng)前的興趣，假如它與現(xiàn)實(shí)生活的興趣結(jié)合在一起的話。……