精心預設 靈活調控

學生積極參與，思維活躍，課堂不時有精彩的生成，充滿了生氣與活力——這是每一位學生都喜歡，也是每一位執教老師所追求的理想課堂。那么，如何激活常態的品德課堂呢？

一、課前預設——準確

要營造一種讓學生人人積極參與的課堂氛圍，教師的課前預設十分重要，它既是課堂教學的“前奏曲”和“先行官”，又是師生雙邊活動不可缺少的一個環節。課前預設只有立足教材與學生實際，設計開放的學法方案，才能為品德課堂的動態生成留下足夠的時間與空間，使教學活動成為師生生命歷程中不可重復的激情與智慧綜合生成的過程。

1．準確把握學生

課前預設，要求教師深入全面了解學生，包括學生的年齡階段特征和班級心理狀況，班級學生的知識經驗、背景和思維特點以及他們的興趣點和興奮點，如此才能準確地洞察和把握學生學習活動和思維活動的走向。如在低年級的品德教學中，教師可運用活動游戲的方法組織教學，因為這種方法符合低段學生活潑、外向的性格特征，學生的參與積極度自然就高。但進入中年級后，隨著學生年齡的增大，心理會發生變化，獨立意識逐漸增強，他們更喜歡經過理性思辨后再表達，淺層次活動游戲已無法滿足他們的需要，教師的課前預設就應作出相應的調整。

2．準確把握教材

教材是學生學習的基本材料。新課程倡導，教師要“用教材教”，而不是“教教材”。要把學生作為教學的基本出發點，關注學生對知識的需求，創造性地使用新教材，融會貫通地利用教材。因此，教師應在深入理解教材的基礎上，根據學生的實際和本人的教學風格，對教材進行優化、重組，以實現教學效果的最優化。

教師首先應獨立認真研讀課程標準，弄清教學目的要求、教材體系、基本內容，然后研究所教教材，通讀課本，再閱讀參考資料，對整本書、整個年級的知識、整個學段的體系，都要了如指掌。只有做到了這些，才能對每一節課“學什么”“如何學”“教什么”“教多深”做到心中有數，對駕馭教材和調動學生學習積極性等各個教學環節才能胸有成竹；才能在教學實踐中把教材的思路和學生的道德現狀相結合，形成完整的教學構思，做到手中有法（教法），胸中有書（教材），目中有人（學生），使課前預設落到實處，收到實效。

3．準確把握流程與方法

課前預設的教學流程與方法因為最終要落實到課堂的具體操作上，所以其是否合理同樣也是激活課堂的前提。具體地說，當教師明確了教學內容之后，首先要根據學生的實際情況，制定恰當的教學目標，然后根據目標的需要，設計合理的教學流程，選用有效的方法。如浙教版六下年級《不平靜的世界》一課的提示語是：“在人類社會的發展中，各種戰爭時有發生，戰爭與和平問題關系著人類的生存和命運，和平穩定、和諧發展是人類進步的必要前提。”關鍵詞是“戰爭、沖突”。由于本課學習內容跨度大（人類社會發展整個過程）、范圍廣（各種戰爭和沖突），這就需要教師對教學內容在課前預設中進行恰當的取舍、定位，以保證課堂教學主題明確，流程順暢。如一位老師在教學預設中，確定了這樣的教學流程，即“人類社會發展中的各種戰爭→聚焦現代戰爭→聚焦伊拉克戰爭，再把落腳點放在伊拉克戰爭中的兒童”，并運用視頻播放、照片呈現等方法讓學生感受戰爭的災難，以此來激發學生熱愛和平的情感。

二、過程調控——靈活

學生作為活生生的個體，有著自己的思維和觀點。因此，教師在教學過程中，隨時會遇到許多意想不到的事情，課堂教學并不一定都會按照課前設想的順序發展，卡殼、尷尬現象會時有發生，這就需要教師及時捕捉課堂上動態生成性資源，及時進行靈活的調控和引領，促進學生的發展。這樣，我們的課堂才會充滿生命的氣息。

1．認知發生沖突時調控

教學是一次次活躍的思維碰撞過程。充滿魅力的課堂應該是靈動的和充滿變數的，常會出現不曾預約的精彩，教師應及時捕捉，讓它成為教育教學的契機，而不是夜空中一顆美麗的流星。例如：我在執教《民風民俗與我們的生活》一課時，當學生講到我們蕭山一帶的民風民俗有“清明掃墓，端午劃龍舟掛菖蒲艾草，中秋吃月餅……”時，立即有學生站起來批判：“清明掃墓是一種封建迷信活動，不能說是民風民俗，應該破除。”“掃墓時，人們點香燭、燒紙錢，容易引發山林火災！”顯然，學生的認知發生了沖突！我立刻意識到這是一個很好的生成點，馬上引領學生討論：“清明為什么要去掃墓？”“我們應該怎樣去掃墓？”一石激起千層浪，學生在爭論中明白了，清明掃墓是為了紀念為我們后代作出貢獻的英烈、祖先……我們可以用獻花、寫祭文、誦祭言等文明的形式來緬懷我們的英烈、祖先。這樣，教師用心地捕捉了教學中的即時生成資源，據此調控教學行為，課程實施由“執行教案”走向“互動生成”，使課堂成為孩子們個性張揚的天空。

2．方向把握不準時調控

在課堂教學中，或因教師所提問題不很明確，或因學生對教師提問的敏感性不夠，或因學生把不準問題關鍵點時，課堂常常會出現冷場或答非所問的情形。遇到這種情況，教師要及時啟發和引導，糾正學生的錯誤認識，防止學生走入思維的誤區。如一位老師執教《不平靜的世界》一課，教學結束時，出示了一尊雕塑的照片，畫面是一把槍管被扭轉打結的手槍，問學生這尊雕塑表達了怎樣的含義。由于雕塑的夸張與抽象，課堂一度冷場，偶有學生舉手發言，答案也非常離譜。看到這情況，老師可及時引導：這尊雕塑的主體物是什么（槍）？槍管怎樣了（不僅扭轉了方向，還打了一個結）？聯合國是一個怎樣的組織？為什么要在聯合國大廈前放置這尊雕塑？經過啟發引導，希望和平、反對戰爭這一主題清晰地呈現在學生的面前，課堂又恢復了活力……

3．思維卡殼時調控

所謂思維卡殼，就是學生的記憶、分析、綜合、判斷、推理等認識活動產生阻塞，無法回答老師提出的問題。遇到這種情況，教師要及時作出判斷，或恰當地補充材料，或提出更加細致、具體的分層問題，以降低難度，激活課堂。如在執教五年級下冊《中國人民站起來了》一課時，我在出示了開國大典時的一組圖片后問學生：“在開國大典上，人們為什么這么欣喜，這么激動？”學生一時語塞，課堂陷入沉默之中。面對這一思維卡殼情況，我引導學生回憶前面學過的《哭泣的圓明園》《不能忘卻的屈辱》等課文里學過的歷史事件：火燒圓明園、鴉片戰爭、甲午戰爭、南京大屠殺以及許許多多不平等的條約，出示事先準備的圖片：吸食鴉片的煙鬼、舊社會貧民的生活、上海外灘公園“華人與狗不得入內”的牌子，引導學生觀察、感受。頓時，學生的情感激活了，課堂激活了，他們紛紛發表見解，從而深刻理解了新中國成立時人們激動萬分的原因。

4．價值相悖時調控

當代社會充滿著相互沖突的價值觀念，而這些價值觀念又通過各種渠道影響著學生，學生的價值觀念會不時地流露于教學過程之中。當學生對事物持不同的，甚至與主流價值觀相悖的價值觀念時，教師應及時引導，澄清價值觀念。如在教學《誰是最值得尊敬的人》時，我讓學生看圖片談感想。同學們都說清潔工太辛苦了，總是早早地忙碌在大街小巷，他們不怕苦、不怕累、不怕臟的精神真值得學習。突然，有位學生站起來說：“清潔工都是外來民工，他們沒有文化、沒有本事，找不到更好的工作，才去做這種又苦又累錢又少的活。”聽了這句話，我心頭不禁一震。是呀，這位學生道出了孩子們的真心話，也反映出了歧視農民工的社會現實。 于是，我讓同學們討論：如果沒有這些清潔工的辛勤工作，我們的生活將會是怎樣的？大家討論后一致認為：如果沒有他們的辛勤勞動，我們的周圍將是垃圾遍地，臭氣熏天，我們不會生活得這么舒適。是呀，這些外來清潔工用他們的勤勞換來了我們的幸福，我們怎能不尊重他們？這時又有一位學生說：“我爸爸把奶奶從農村接到我們城里生活，讓她享享福。可奶奶在城里‘閑’得慌，找到社區領導，主動要求義務為小區打掃道路。奶奶還開心地說‘我這樣既活動了筋骨，鍛煉了身體，又做了好事，積了德。’我覺得這樣的清潔工更應該尊重。”教室里響起了熱烈的掌聲……巧妙調控，激活了課堂，收獲了不曾預約的精彩。

綜上所述，在教學中，只有想方設法激活品德課堂，讓學生能積極參與其中，樂于探究、勤于思考、巧于動手，才能使我們的品德課教學更加精彩靈動、扎實有效。

（作者單位：杭州市蕭山區回瀾小學

浙江杭州 311203）

責任編輯：徐向陽