學(xué)科德育需要教師的自覺(jué)意識(shí)

學(xué)科德育是德育的主要渠道，也是提高德育實(shí)效的一條有效路徑。但許多教師都會(huì)下意識(shí)地認(rèn)為，德育是班主任的事、是德育主任的事，于是在行動(dòng)上自然而然地事不關(guān)己、高高掛起。而相當(dāng)一部分教師明知學(xué)科德育重要，卻找不到合適的德育切入點(diǎn)，最終使教學(xué)失去教育性。另外，由于部分教師育人意識(shí)淡薄，即使課程標(biāo)準(zhǔn)有明確的德育要求，教材中蘊(yùn)含有很好的德育因素，他們也常視而不見(jiàn)。因此，在落實(shí)學(xué)科德育中，教師是否具備了自覺(jué)意識(shí)尤為重要。

一、研讀教材，自覺(jué)領(lǐng)悟教材內(nèi)容

研讀教材是落實(shí)學(xué)科德育的基礎(chǔ)和前提。只有讀透教材，才能整體把握教材結(jié)構(gòu)，把準(zhǔn)學(xué)科德育切入點(diǎn)，在知識(shí)的講授或訓(xùn)練中，使科學(xué)性與思想性水乳交融。

1. 通讀教材，讀“薄”教材整理結(jié)構(gòu)。有效的學(xué)科德育必須以教師自覺(jué)研讀教材為基礎(chǔ)：了解全冊(cè)教材編寫的指導(dǎo)思想和主要特點(diǎn)，掌握教材的知識(shí)體系和編排意圖，明確各單元知識(shí)的分布情況和重點(diǎn)難點(diǎn)，隨之建立起知識(shí)之間的聯(lián)系，從整體上認(rèn)識(shí)教材，對(duì)整個(gè)知識(shí)體系有全面的感知，并對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行分類，整理出單元、章節(jié)結(jié)構(gòu)，從中發(fā)現(xiàn)哪些內(nèi)容可以落實(shí)學(xué)科德育，避免為“學(xué)科德育”而生拉硬扯。

2. 細(xì)讀教材，讀“厚”教材充分準(zhǔn)備。讀“厚”教材，要求教師細(xì)讀教材，讀出學(xué)科知識(shí)，也讀出教育意圖。在整理出教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)框架后，教師需進(jìn)行大量的閱讀查證，如此才能在課堂上左右逢源、旁征博引、妙趣橫生，真正體現(xiàn)在無(wú)痕中育德。

二、研訂目標(biāo)，自覺(jué)把準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是一節(jié)課的核心所在，是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。教學(xué)目標(biāo)是否準(zhǔn)確清晰，直接影響教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，制約教學(xué)活動(dòng)的展開，并決定教學(xué)任務(wù)的完成。為此，教師要找準(zhǔn)有效教學(xué)目標(biāo)的途徑，使教學(xué)設(shè)計(jì)更具實(shí)效性。

1. 關(guān)注教學(xué)本質(zhì)。教材蘊(yùn)涵了大量顯性或隱性的教育素材。其中哪些章節(jié)包含了哪些德育因素？是隱性的還是顯性的？可采用什么方式或手段來(lái)進(jìn)行教育？這些都要列入教學(xué)目標(biāo)，并最好用表格列出。實(shí)踐中既要立足教材，又要發(fā)展教材，將教育目標(biāo)融入課堂教學(xué)目標(biāo)加以貫徹落實(shí)。

2. 聯(lián)系學(xué)生實(shí)際。教師在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)充分了解學(xué)生實(shí)際情況，讓課堂教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。如對(duì)“尊重生命”的這一主題，小學(xué)低年級(jí)、中年級(jí)、高年級(jí)有不同的目標(biāo)和要求，呈現(xiàn)出螺旋遞進(jìn)的趨勢(shì)，這就要求教師關(guān)注不同的教育對(duì)象，確立不同的教學(xué)目標(biāo)。

3. 應(yīng)對(duì)課堂生成。學(xué)科德育就是存在于教學(xué)內(nèi)容、過(guò)程、方式、活動(dòng)、要求之中的德育，它與學(xué)科教學(xué)是完全同步的。制訂“知識(shí)與技能”目標(biāo)旨在讓學(xué)生學(xué)會(huì)，制訂“過(guò)程與方法”目標(biāo)旨在讓學(xué)生會(huì)學(xué)，制訂“情感態(tài)度與價(jià)值觀”旨在讓學(xué)生樂(lè)學(xué)，而課堂教學(xué)的生成很可能超出我們的預(yù)設(shè)，需要我們發(fā)揮教育智慧予以適時(shí)適當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì)。因此，教師要預(yù)先分析可能生成的不確定因素，并在教學(xué)目標(biāo)中有所體現(xiàn)。

三、研尋方法，自覺(jué)活用教學(xué)方法

教材中的德育要素是客觀存在的，教師應(yīng)據(jù)其在教材中所處的特定位置、層次、地位來(lái)具體安排，對(duì)如何開展無(wú)痕教育，需把握方法、形式和時(shí)機(jī)，避免因“教育”而置教學(xué)知識(shí)于不顧，或只顧教學(xué)而對(duì)德育敷衍了事，破壞課堂教學(xué)的整體效應(yīng)。

1. 融合在背景介紹中。適當(dāng)增加背景內(nèi)容的介紹，有助于學(xué)生正確理解所學(xué)內(nèi)容的思想主旨，讓學(xué)生在拓寬視野、加深理解、促進(jìn)體悟的學(xué)習(xí)過(guò)程中，也使文本的價(jià)值得到提升。比如音樂(lè)課教學(xué)《南泥灣》時(shí)，通過(guò)歌曲產(chǎn)生的時(shí)代背景介紹——1943年春節(jié)，延安魯迅藝術(shù)學(xué)院的秧歌隊(duì)到了南泥灣，看到了三五九旅的指戰(zhàn)員，用勤勞的雙手，使南泥灣變成了莊稼遍地、牛羊成群的陜北江南。《南泥灣》優(yōu)美的旋律，描繪出陜北江南美景，使學(xué)生既得到音樂(lè)美的享受，又凈化了心靈，同時(shí)，歡快愉悅的民族打擊樂(lè)烘托了氣氛，禮贊了勞動(dòng)模范的功勛，學(xué)生感情上的共鳴油然而生。

2. 融合在習(xí)題練習(xí)中。許多例題、習(xí)題中的思想品德教育內(nèi)容要在實(shí)際解題過(guò)程中才能顯現(xiàn)出來(lái)。對(duì)此，教學(xué)時(shí)應(yīng)不失時(shí)機(jī)和有的放矢地進(jìn)行挖掘滲透。在學(xué)習(xí)利息知識(shí)時(shí)，對(duì)“依法納稅是每個(gè)公民的義務(wù)”這一德育內(nèi)涵不可忽視，它可以讓學(xué)生在解題的過(guò)程中培養(yǎng)納稅意識(shí)；在“認(rèn)識(shí)更大的數(shù)”時(shí)，讓學(xué)生計(jì)算“全國(guó)一年的用紙量要砍伐多少棵成年松樹”，低碳生活意識(shí)的培養(yǎng)由此水到渠成。如此等等。

3. 融合在情境創(chuàng)設(shè)中。根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生心理特點(diǎn)，我們可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)環(huán)境，或一個(gè)場(chǎng)合，或一種氛圍，讓學(xué)生在情境中感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓學(xué)科德育在學(xué)習(xí)知識(shí)期間自然實(shí)現(xiàn)。在英語(yǔ)教學(xué)中，學(xué)習(xí)red、yellow、green等顏色單詞，要完成語(yǔ)言知識(shí)目標(biāo)——要求學(xué)生掌握單詞的發(fā)音、辨別不同的顏色。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與生活實(shí)際，把這些單詞置于一個(gè)創(chuàng)設(shè)的情景之中——交通路口：要求學(xué)生看到單詞、做出相應(yīng)動(dòng)作——學(xué)生看到red，就停；看到green，就向前走一步；看到y(tǒng)ellow，就等一等，并進(jìn)行小組比賽。這樣，交通安全教育在學(xué)習(xí)這些單詞的過(guò)程自然完成。

四、研思課堂，自覺(jué)反思教育實(shí)效

自覺(jué)地反思自己的教學(xué)行為、教學(xué)觀念和教學(xué)效果，是對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析與再認(rèn)知的過(guò)程。學(xué)科德育的實(shí)效如何，同樣需要我們教師自覺(jué)進(jìn)行反思：教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成、教學(xué)情景是否和諧、教學(xué)過(guò)程是否優(yōu)化、教學(xué)方法是否靈活、教學(xué)策略是否得當(dāng)。

1. 選擇載體是否恰當(dāng)。課后，我們要反思課堂中學(xué)生的反應(yīng)，如果某一環(huán)節(jié)的教育引起了學(xué)生的反感，那么我們是否“為德育而德育”了呢？我們的教育載體是否恰當(dāng)了呢？學(xué)科德育的設(shè)計(jì)必須充分考慮學(xué)科的特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中有機(jī)地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，做到不露痕跡，使學(xué)科性與思想性水乳交融，絕不能將與學(xué)科關(guān)系很遠(yuǎn)的道德問(wèn)題強(qiáng)行拉扯到一節(jié)課的學(xué)科教學(xué)中。比較好的切入點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是與學(xué)生生活、社會(huì)實(shí)踐、學(xué)生的社會(huì)經(jīng)歷相結(jié)合，體現(xiàn)出生活性、實(shí)踐性和社會(huì)性，與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷、知識(shí)和認(rèn)知水平相結(jié)合、相適應(yīng)的特點(diǎn)。

2. 引入內(nèi)容是否新穎。教師引入的內(nèi)容是否新穎，將會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和教育的效果。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我們應(yīng)準(zhǔn)備學(xué)生所關(guān)心的、社會(huì)所關(guān)注的、學(xué)科所要求的主題或話題。從教師專業(yè)發(fā)展的角度來(lái)看，這無(wú)疑是新的挑戰(zhàn)和要求。教師如能自覺(jué)地汲取“生活的源頭活水”，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、探究的欲望、發(fā)展的動(dòng)力就可能不斷被激起。課堂中會(huì)閃爍學(xué)生“創(chuàng)新的火花”，這是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善，在拓寬教學(xué)思路、提高教學(xué)水平、為今后的教學(xué)做好豐富的積累的同時(shí)，更是對(duì)學(xué)生的一種贊賞和激勵(lì)。

3. 課堂生成是否解決。課前所沒(méi)有預(yù)料到的，往往課堂教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)，有的是學(xué)科知識(shí)，有的是由此引申的其他問(wèn)題。教師如果為趕教學(xué)設(shè)計(jì)中的進(jìn)度而置之不理，就有可能傷害學(xué)生情感，同時(shí)損害自身威信。這也是考量教師是否具備了處理課堂生成性問(wèn)題的教育機(jī)智與能力的關(guān)鍵時(shí)刻，而教學(xué)機(jī)智與教育智慧的培養(yǎng)，是建立在教師教育理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上的。

（作者單位：上海浦東教育發(fā)展研究院

上海 200136）

責(zé)任編輯：余志權(quán)