摘要:紀律精神是涂爾干提出的道德三要素中的首要要素,具有維持集體生活的有序狀態和促進個體個性完善的功能。兒童的紀律精神可以通過懲罰和獎賞兩種方式來培養。對于正處于社會轉型中的中國而言,社會道德要恢復有序狀態,紀律精神培養必須成為道德教育的重要內容。
關鍵詞:紀律精神;道德教育;涂爾干
中圖分類號:G41 文獻編碼:A 文章編號:2095-1183(2012)06-0014-04
一、涂爾干紀律精神思想產生的時代背景
19世紀后半葉的歐洲社會正經歷著從傳統農業社會向工業社會的急劇變遷。社會的巨大轉型使得整合社會秩序的法制和道德出現了斷裂,整個社會道德文明面臨著空前的危機。這正如涂爾干所描述的:“我們正在經歷一個危機的時期,歷史上最嚴重的危機莫過于近百年的歐洲社會。傳統的集體紀律已喪失其權威,這從公眾良心的渙散以及由此產生的公眾普遍的憂慮中即可見之?!盵1]歐洲傳統農業社會背景下的道德教育依附于宗教,通過宗教戒律來規約人們的思想和行為,從而維持社會的穩定和團結。但自從文藝復興運動以來,自然科學、歷史科學的巨大進步使得宗教作為約束人們行為的權威地位日漸式微,而適應工業社會發展所需要的道德規范還沒有產生,致使整個法國社會處于道德失范狀態:人們熱衷于追求物質上的享受,個人主義盛行,蔑視公共道德,無視社會集體生活。涂爾干正是在這樣的時代境遇下思考自己的歷史責任?!?br>