巧“動”設(shè)計,讓活動貫穿于品德課堂

活動教學(xué)是品德與生活（社會）課程與教學(xué)的重要載體和途徑，但如何才能保證活動的有效呢？其基本前提是教師必須對活動目標(biāo)進(jìn)行整體解讀，在此基礎(chǔ)上，巧妙地創(chuàng)設(shè)多種多樣的情境，使教學(xué)“活”起來，讓學(xué)生在有效的“動”中主動進(jìn)行體驗、探究和交流，從而提高道德認(rèn)識，激發(fā)道德情感，養(yǎng)成道德行為。

一、直面生活，巧設(shè)活動，誘學(xué)生心“動”

1. 生活游戲，激發(fā)興趣

游戲活動帶有“玩”的色彩，對于兒童來說是非常有效的學(xué)習(xí)方式。它能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在愉悅的情境中體驗集體生活、理解集體生活規(guī)則與學(xué)習(xí)科學(xué)知識。

例如：在《民風(fēng)民俗大觀園》一課中，教師創(chuàng)設(shè)了這樣一個生活游戲：

課前游戲: 猜猜猜

男女對擂——根據(jù)提示猜物品。（男女生各選出一個代表到臺上，臺下同學(xué)看了答案后為臺下學(xué)生作提示）

鞭炮：（例如：1.通常是過年放的 2.聲音很響的 3.喜慶）

粽子：（例如：1.通常端午吃的 2.紀(jì)念屈原的 3.用一種葉子包裹的）

湯圓：（例如：1.通常元宵節(jié)吃的 2.圓圓的 3.用面粉做的）

月餅：（例如：1.中秋節(jié)吃的 2.圓圓的 3.甜甜的）

師小結(jié)：看來呀，不同的節(jié)日，習(xí)俗也是不一樣的。同學(xué)們，現(xiàn)在就讓我們一同走進(jìn)“民風(fēng)民俗大觀園”。（出示課題）

2. 主題活動，強(qiáng)化體驗

與游戲不同，選擇學(xué)生日常熟悉的生活主題來設(shè)計活動，會讓學(xué)生在再現(xiàn)自己親身經(jīng)驗的同時實現(xiàn)對主題的深入理解。

例如：在《家人關(guān)懷我成長》一課教學(xué)中，執(zhí)教老師請學(xué)生課前準(zhǔn)備一件能表達(dá)家人對自己的關(guān)懷，很有意義的物品，并思考這件物品為什么有意義。上課了，孩子們拿出自己的物品，開始溫馨回憶：一件奶奶帶著老花鏡織就的毛背心，一塊在8歲生日時爸爸送的手表……這時，教師扮演成一名記者，舉著話筒現(xiàn)場對學(xué)生進(jìn)行采訪。

在此，教師運用學(xué)生的生活資源巧妙地營造了一個讓學(xué)生表述真情的教學(xué)氛圍，激發(fā)并增強(qiáng)了孩子們的體驗，并使這種體驗在課堂中得到了放大和強(qiáng)化，由此把學(xué)生積極健康的道德情感推向了高潮。

二、立足生本，巧設(shè)問題，促學(xué)生腦“動”

問題是激發(fā)思考與靈感的源泉。因此，課堂上所提出的問題應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況，科學(xué)地創(chuàng)設(shè)問題情境，從而讓學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主角。

1. 粗放問題，拓展思維

有些品德教學(xué)內(nèi)容本身就具有開放性，此時，課堂提問就不應(yīng)當(dāng)是一個封閉系統(tǒng)，而需要設(shè)計一些能拓展思維空間的粗放問題來激發(fā)學(xué)生思考和調(diào)動已有經(jīng)驗。

例如：在《民風(fēng)民俗大觀園》一課教學(xué)中，課前老師設(shè)計了問題：“如果今年讓你們來當(dāng)家作主過大年，你們會怎么準(zhǔn)備？”在進(jìn)行課堂“飯桌上的學(xué)問知多少？”這一環(huán)節(jié)中，老師提問：“如吃年糕，吃了年糕年年高，這樣的食俗你還知道哪些？”一下子吸引住了學(xué)生的注意力，引發(fā)了學(xué)生的熱烈討論。

通過課前的問題，教師將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生，點燃了其“當(dāng)家作主”的積極性，思維也就隨之靈動起來。看似簡單的問題——“這樣的食俗你還知道哪些？”進(jìn)一步激活了學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生的思維得到拓展，生活也隨之變得豐富起來。

2. 細(xì)化問題，直指本質(zhì)

課堂需要粗放的問題來拓展思維，豐富生活，但更需要細(xì)致的目標(biāo)來深化學(xué)生的思維。因此，就需要教師根據(jù)學(xué)情，通過追問、轉(zhuǎn)問、補(bǔ)問、引問等方式來引領(lǐng)學(xué)生展開深度思維，感悟道德，內(nèi)化認(rèn)識。

例如：在《民風(fēng)民俗大觀園》教學(xué)中，開展“小鬼當(dāng)家過大年”活動的“環(huán)境布置知多少？”環(huán)節(jié)時，教師點評：“同學(xué)們真是有心人，會仔細(xì)觀察生活，會想辦法自己去找答案。那老師也有問題想請教這個小組。春節(jié)，家家都會掛紅燈籠、貼窗花、年畫等。那你們關(guān)注過它們的顏色嗎？”

生齊說：紅色！

師：為什么中國人喜歡用紅色？

生1答：因為紅色喜慶，給人的感覺是熱血奔騰以及火樣的熱情，因此人們還把它叫做“中國紅”呢！

作者通過追問，讓學(xué)生感悟到紅色在中國人心目中吉祥喜慶的寓意，深化了學(xué)生對于“紅色”這一語義系統(tǒng)的認(rèn)識和理解。

三、注重規(guī)則，妥善調(diào)控，引學(xué)生手“動”

1. 明確規(guī)則，有序活動

在開展教學(xué)活動前，教師首先要讓每一個學(xué)生了解活動的規(guī)則與程序，然后再在教師的組織下有序地開展活動。

例如：在教學(xué)《競爭與合作》一課中，教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計了有層次的課堂活動：第一，跳繩比賽：1分鐘跳繩比賽，學(xué)生踴躍嘗試，通過熱身游戲活動，自然地引入教學(xué)。第二，拔河比賽：通過組織小組拔河比賽，試圖讓學(xué)生通過觀察并結(jié)合自己已有的經(jīng)驗，自己發(fā)現(xiàn)歸納出競爭需要遵守規(guī)則，保證競爭的公開、公平、公正。第三，比眼力拼圖游戲：1．以四人小組進(jìn)行比賽；2．看圖時間為20秒，看圖時不能動手拼圖；3．說“開始”后再拼圖，活動時間為30秒；4．說“停止”后不能再動手。第一次游戲，大家都失敗了。教師順勢引導(dǎo)學(xué)生討論，進(jìn)而使學(xué)生初步明白了合作的重要性。在此基礎(chǔ)上，教師和學(xué)生共同商量，制定后續(xù)活動的游戲規(guī)則。

上述案例中，教師通過連續(xù)的活動設(shè)計，讓學(xué)生在失敗中體驗規(guī)則的重要性，同時讓學(xué)生參與到活動規(guī)則的制定中，這不僅有效地實現(xiàn)了規(guī)則意識的教育，還體現(xiàn)了民主的教育原則。

2. 合理分工，有效活動

對于較為復(fù)雜的實踐活動，教師還需充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，制定出明確的活動要求與提示，幫助學(xué)生明確各自的分工以及活動內(nèi)容，這樣才能確保學(xué)生有序、有效地開展活動。

例如：在教學(xué)《我們的地球》一課中，教師在課前根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要組織學(xué)生進(jìn)行“尋找地球美麗風(fēng)光”的分組調(diào)查，并設(shè)計了調(diào)查表下發(fā)給各個四人（五人）小組，由組內(nèi)自主選擇調(diào)查的選項和各自的調(diào)查內(nèi)容，分工明確。

因為調(diào)查表內(nèi)容明確，使得學(xué)生有效地開展了收集和整理資料的活動。這一點在隨后的課堂展示交流中得到了印證。

四、巧搭平臺，引導(dǎo)論述，激學(xué)生口“動”

1. 實話實說，價值引領(lǐng)

學(xué)生們的思維過程是否有效主要體現(xiàn)在語言表達(dá)上。因此，教師應(yīng)搭建平臺，讓學(xué)生們相互交流，實話實說，從而使學(xué)生獲得對某一問題的正確認(rèn)識。

例如：在教學(xué)《生活中的你我他》一課時，課堂調(diào)查結(jié)果表明，很多學(xué)生不愿當(dāng)清潔工、交警，這是他們真實的感受。于是，教師轉(zhuǎn)換角度，設(shè)計了一個暢想活動，主題為“假如沒有他們……”，讓學(xué)生想象如果我們的社會中沒有清潔工那會怎樣？此時，價值觀的引導(dǎo)水到渠成。通過討論，學(xué)生至少明白了每個職業(yè)都是社會機(jī)器中不能缺少的齒輪，每一種勞動都應(yīng)該得到尊重。

上述教學(xué)片段中，教師尊重學(xué)生的認(rèn)知現(xiàn)狀和情感起點，巧妙地設(shè)計了交流活動，讓學(xué)生在討論中消除對職業(yè)的歧視，懂得我們的生活離不開各行各業(yè)的勞動，要尊重各行各業(yè)的勞動者。

2. 觀點辯論，深化認(rèn)知

學(xué)生道德觀念的形成需要借助于一定的道德思維來促使其內(nèi)化。基于此，在我們的品德課中，組織課堂辯論就是有效地促進(jìn)道德思維操作的策略，它能使靜態(tài)的知識動態(tài)化。正所謂道理越辯越明，辯論能加深學(xué)生對某個問題的認(rèn)識，進(jìn)而實現(xiàn)道德觀念的內(nèi)化。

例如：教學(xué)《我該不該這樣做》一課中，根據(jù)教材中的一幅圖，有同學(xué)來邀請屋內(nèi)做作業(yè)的小伙伴去看新買的碟片，到底應(yīng)不應(yīng)該去呢？針對這一問題，來一場小小的辯論會，能收到意想不到的效果。

當(dāng)然，在組織學(xué)生展開辯論時，教師始終應(yīng)是組織者、協(xié)作者和引導(dǎo)者。當(dāng)學(xué)生在辯論過程中出現(xiàn)誤差，偏離辯題時，教師需要及時進(jìn)行提醒、幫助和有效引導(dǎo)，使學(xué)生豁然開朗，產(chǎn)生頓悟，促成新的意義的創(chuàng)造。當(dāng)學(xué)生的辯論達(dá)到一個新的高度時，又需要教師及時肯定和鼓勵，在不知不覺中把學(xué)生引向真理的殿堂。

（作者單位：杭州市西湖區(qū)周浦小學(xué)

浙江杭州 310024）

責(zé)任編輯：王清平