承德市書法景觀空間分布差異及原因初探

李 嚴， 趙 希

（云南大學 旅游文化學院，云南 麗江 674100）

承德市書法景觀空間分布差異及原因初探

李 嚴， 趙 希

（云南大學 旅游文化學院，云南 麗江 674100）

書法是中國文化的重要組成部分，至今仍有其強大的生命力。在城市景觀中，書法也扮演著重要的角色。近些年，城市書法景觀越來越受到學者、城市規劃建筑者以及政府部門的重視。承德市老城區所有公共街道中的書法與仿書法景觀分布極為不均，主街道之間形成了鮮明的反差；影響書法景觀形成的因素主要有歷史積淀、行政規劃、文化氛圍。

書法景觀；空間分布；歷史積淀；文化；城市規劃；承德市

1.前言

書法作為我國傳統藝術形式之一，蘊含與傳承著我國源遠流長的文化。現今社會書寫工具和習慣的改變對傳統書法藝術造成了巨大的沖擊，但是書法仍以其獨特的魅力占有著不可替代的地位。

中國書法作為文化符號和都市視覺藝術，在城市視覺景觀中成為重要構成元素[1]。書法景觀概念近年來逐漸被學者們所重視，但對其具體界定還有所不同[2]。文章將城市書法景觀界定為：由一定規模或視覺效應的書法作品或類書法作品（如刻字、書法雕塑等）在特定地理空間范圍內集體展現而形成的具有特殊外部視覺特征和特殊地方感的場所環境或空間[3]。

近些年，書法景觀的意義與魅力，以及其所能帶來的經濟效益，已經得到了廣泛的關注與實際的應用。全國各地許多城市，都相繼出現了以書法景觀為主要特征的廣場、街道、公園、以及旅游景點，如南京、北京、廣州、鄭州、廈門、臨沂、烏海、東莞等。與此同時，在理論方面，書法藝術在地理學中的意義也已得到重視，目前的研究已經廣泛開展。學者們或從文化地理學的角度，探討書法作品的地域分布與差異[4]，或從歷史地理學的角度，研究某一特定歷史時期書法作品的地理特性[5]，或從城市地理學的角度，探索書法藝術在城市景觀中的意義及運用方式[6]，或從旅游地理學角度，研究書法景觀與旅游業的關系[7]。這些研究大都為概念性研究，沒有具體數據，致使論據說明效果不夠充分。對城市書法景觀的研究，也大都僅限于城市某一特定區域，從來沒有對某一城市進行完整全面而細致的統計研究。

書法景觀的形成，經歷了從漢字到書法，再到景觀的遞進過程[8]。城市的書法景觀更是由單個的書法或仿書法文字聚集為某一段街巷的文字使用現象，再聚集為書法景觀的。本文從書法景觀最初的構成單位入手，通過對承德市老城區所有城市道路中的書法與仿書法符號加以統計分析，得出書法景觀分布規律，并淺析規律的成因，并第一次提出了各因素的影響距離情況。為研究書法地理，提供了全新的視角和完整的案例。

2. 研究區域與方法

承德市位于河北省北部，是首批24個國家歷史文化名城之一、中國十大風景名勝、旅游勝地四十佳、國家重點風景名勝區，是國家甲類開放城市。1994年位于承德市的避暑山莊及其周圍寺廟被聯合國教科文組織批準為世界文化遺產。承德市既有深厚的傳統文化積淀，又是一座開放的現代城市。其中老城區人口26.2萬（2009），面積38.27平方公里（其中建設用地14.58平方公里），既有繁華的商業街道，也有傳統的歷史街區，既有世界知名的歷史旅游景區，又有親近市民的開放公園。這些地區囊括了各個公共街道類型，對于書法景觀的空間分布規律很有研究價值。且城市的規模適中，有一定代表性。

本研究區域為承德老城區范圍。具體指東至棒槌山、羅漢山、鱷魚山一線，南至下二道河子村、半壁山、山神廟村、環城南路，西至石洞子溝村、高廟村，北至獅子溝村、羅漢堂村、裴家溝、上二道河子村。統計不包括避暑山莊、外八廟、文廟、武廟、城隍廟、烈士陵園等各園區內部街道。

由于承德市街道面貌日新月異，目前還在建設新城區，許多地區都在重新建設中。本文統計的數字，以2010年4月為準。

本研究以街道為單位，統計街道中可見文字類視覺符號，具體包括：店鋪招牌、各企事業單位招牌、街道大型廣告牌、各景點大門題字、市民公園綠化中的石刻、題字等。將以上文字類現象分三類：書法類、仿書法類、非書法類。書法類指的是個性類書寫的典型毛筆字作品，包括各類名家手書書法和平民手書書法。仿書法類指電腦字庫中書法字體如隸書、魏碑、楷書等。非書法類指各類美術字體如宋體、仿宋、圓體、黑體等。外國文字與其他少數民族文字出現數量不多，將其統一認為是非書法類。書法類現象理解為點，標注在電子地圖中。仿書法類以統計在街道中出現的幾率形勢表現。統計時不包括臨時性文字景觀及非法文字現象，如臨時性橫幅、流動攤販招牌、墻體上的非法涂鴉等。

經過統計，得到有效數據如下：街道350段，文字現象總數5651處，其中書法現象225處，仿書法現象1527處，非書法現象3899處。

本文用Arcgis9.2軟件進行數據分析。

3. 書法現象分布特征

3.1 總體分析

本文統計到承德市街道書法現象225處，占所有文字現象的4%。計算書法現象密度：在柵格圖像中，計算每一點周圍80米內書法現象數量。根據計算結果，將所有柵格分為五類，得到書法現象密度圖（圖 1，圖 2）。

總結上述成果，認為書法現象的分布呈現兩個特點。第一，市中心區分布相對集中，城市邊緣區則很少分布。第二，市中心區域分布也不平均，有的區域沒有書法現象分布，有的區域則分布相對集中。通過對書法現象分布最集中的四個地區單獨統計分析（表1），本文認為它們分為三類：1，以景點題字為主要書法形式，代表區域為熱溪園和云山櫻花園等武烈河沿岸公園。2，以商業招牌為主要書法形式，代表區域為麗正門大街。3，以學校及文藝團體名稱題字為主要書法形式，代表區域為翠橋路南段。

3.2 個案說明

3.2.1 武烈河西岸的一系列市民公園，包括峰鶴園、霽芳園、熱溪園、聽溪園、云山櫻花園、半壁園、魁福園等。這些公園無一不有書法元素點綴其中：或為景觀點睛之作，或為小品點綴其間。云山櫻花園更是以書法景觀為其特色，當地十三位書法家題寫的詩書石刻列立其中，為承德市區書法現象最為集中的區域。在這些區域內，書法藝術主要表現為石刻題字、亭臺匾額等景點，如道光年間熱河督統英和所書“文明福地”等。

圖1 書法現象分布圖（圖中框為圖2范圍）Fig.1 Calligraphy phenomenon distribution

圖2 承德市中心書法現象分布密度圖Fig.2 the density of calligraphy phenomenon in center area

表1 主要區域書法現象性質分類表Table.1 calligraphy phenomenon character classifies in the main area

3.2.2 麗正門大街。此區域臨近避暑山莊正門，為承德市歷史文化底蘊最深厚的街區。歷史上就是商業繁華區，吸引了一批有文化感的商鋪在此云集。于是形成了承德最早的書法景觀聚集區。近年來市政府順勢而為，建立了仿古商業街，引導商鋪使用書法或仿書法招牌，形成了書法景觀集中的區域。這一區域書法藝術主要表現為店鋪招牌，如溥杰題寫的“山莊賓館”。

3.2.3 翠橋路南段。這一區域是承德市文化教育單位集中區，周圍集中了大中小學及文化藝術團體十余家，各所學校及藝術單位名稱題字多為書法藝術，如曹禺題寫的“承德話劇團”等。這里同時聚集了一些以書法藝術為招牌的商鋪。所以這一區域的書法藝術表現為教育文化團體名稱題字與商鋪題字交錯出現。

4. 仿書法現象分布特征

本文統計了文字現象總數5651處，其中書法現象225處，仿書法現象1527處，非書法現象3899處。書法及仿書法現象所占比例為27%。

書法景觀可以由真正的書法現象和仿書法現象結合表現。為了研究書法景觀分布特性，本文以街道為單位，計算書法文字和仿書法文字總數占街道中所有文字現象的百分率。然而，許多街道，尤其是鄉村街道和居民小區內街道文字現象過少。為了減少偶然情況出現，每100米內少于兩個文字現象的街道不參加這項分析。共220段道路參與分析。結果根據所統計的現象出現比例的不同，將街道分為六類（表 2、圖 3）。

表2 街道分類表Table.2 streets classifies

圖3 書法及仿書法文字出現比率圖Fig.3 occurrence of calligraphy and calligraphy imitation in the streets

圖中顯示仿書法文字現象分布并不均勻：尤其表現在主干道中。個別街道仿書法字體出現相對集中，如西大街和北興隆街，出現比率達到40%-60%；另有個別主干道仿書法景觀出現較少，如南營子大街，出現比率只有8%。

4.1 西大街和北興隆街

這兩個區域是歷史上的承德主要街道，西大街是清朝皇帝從北京進入承德的御路，也是當年承德最繁華的商業街；北興隆街是皇帝從避暑山莊到外八廟和木蘭圍場的必經之路。目前，西大街也是承德重要商業街道，北興隆街則是避暑山莊北部唯一商業活動較發達的地區。近些年，承德市政府要求這兩個街道各店鋪建立仿古門面，同時修繕清代古跡，如文廟、城隍廟、“八表同風”“九功唯敘”“光天化日”三大牌樓，形成了仿古商業街區，于是仿書法現象在這兩個街道大量出現。

4.2 南營子大街

這是承德最重要的現代商業街，其位置遠離各文物保護單位，商鋪主要用現代感較強的文字作為招牌，書法與仿書法文字出現較少。

5. 原因淺析及作用范圍比較

分析書法景觀上述分布特點，本文總結出影響書法景觀形成的三大因素：

5.1 歷史積淀

這是影響書法景觀形成的最主要原因。其表現為：第一，市區中心相對周邊而言，歷史積淀更深厚，導致書法現象出現密度更大，城市周邊地區，則鮮有書法現象出現。第二，麗正門大街書法景觀的出現，是基于其獨有的歷史文化韻味。

這一因素表現在引導大量商鋪利用書法或仿書法牌匾提升自己文化品味與吸引對歷史感興趣的顧客。其對相鄰的一個街區有巨大影響，但是對相隔兩條主要街道的地區影響甚微。以麗正門大街為例，避暑山莊及武廟地區形成了書法景觀區，但其對都統府大街地區影響很小。

5.2 行政規劃建設

這是影響城市書法景觀出現的主要因素。其表現為：第一，麗正門大街、熱溪園都是行政規劃利用當地歷史積淀，順勢建立的書法景觀區。麗正門大街緊鄰避暑山莊，熱溪園臨近清代水利工程——迎水壩。第二，云山櫻花園是行政規劃利用承德市花——櫻花，建立的書法景觀區。第三，西大街、北興隆街仿古街區中仿書法現象的形成，完全是行政規劃的力量。

在書法景觀上，這一因素主要表現在建設主題公園時，結合原址區域的歷史積淀，利用書法景觀提升文化品味。在仿書法景觀上，可以建立仿古街道，增加仿書法景觀的數量和比例。但是建設仿古街區這種方法增加書法景觀的效果不明顯，因為選擇真正書法作為招牌或牌匾的店鋪，更傾向于靠近歷史感更強的區域。例如西大街仿古歷史區，市政府要求沿街各店鋪使用仿古門面，造成大量仿書法文字現象出現。但是作為現代仿古商業街，其本身并沒有留下太多清代遺存，無論旅游者還是文化人都不會因為其文化韻味來此游覽。商家也就并沒有找名人題寫牌匾的需要。所以只增加了仿書法文字數量，卻并沒有促進書法景觀的出現。這種因素的影響范圍也更有限，基本局限于行政規劃的范圍之內。以云山櫻花園為例，在行政規劃的作用下，其本身形成了承德市最集中的書法景觀區。但是100米之外的新華路，仿書法文字現象的出現比率只有12%。

5.3 文化氛圍

文化氛圍是影響城市書法景觀出現的重要因素。在書法上主要表現為藝術團體、學校的題字，由于聚集大批有文化底蘊的群體，于是影響周圍店鋪使用書法或仿書法，吸引這類人的光顧。代表區域為翠橋路南段。

文化氛圍在書法上主要表現為藝術團體、學校的題字，以及由于聚集大批有文化底蘊的群體，影響周圍店鋪使用書法或仿書法，吸引文化人的光顧。這個因素影響范圍更小，輻射區僅限在學校或劇院緊鄰區。以翠橋南段為例，其書法景觀緊貼學校與藝術團體，對100米之外的翠橋路北段和南園路等地影響十分有限，這兩段路仿書法比例均低于40%。

6.結語

關于書法景觀空間分布還有問題等待進一步研究，如歷史上有深厚文化底蘊的西大街區域，在經濟快速發展，科技日益發達，文化頻繁交匯的時代，其書法景觀如何被現代藝術割裂、肢解、替代乃至全部顛覆的。在現階段的政策規劃手段下，又有如何的恢復，以及恢復過程中出現的一些問題等。

影響書法景觀形成的各個因素以及其影響力只在承德市內有所驗證，還沒有得到其他城市的驗證。承德市與其他城市，如北京，南京，香港等大城市，或昆明、桂林等主要旅游城市的比較，也需要進一步研究。現階段，承德市正在大規模重建城市面貌，包括在老城區外建立新城，重建東大街都統府仿古街區，建立古旱河歷史文化區、重修全國第三大孔廟等等。在這些工程中，將會出現一系列書法藝術景觀問題，如古旱河二仙居地段的街邊供游人休息的座椅、河岸的欄桿都將有篆刻書法的蹤跡。這些書法景觀應用是否適合，最終效果怎樣，都需要有進一步的研究。

中國書法藝術在現今社會的城市景觀中，仍占有其獨特而又不可替代的地位。在分析了承德市老城區所有街道的書法與仿書法現象的分布，認為書法景觀的形成有各方面的因素綜合所致。城市建設過程中，應該重視并善于利用這些因素。合理利用書法景觀，傳承中華文化，促進經濟發展，達到物質文明與精神文明的和諧發展。

[1]張捷,唐文躍,林琿,等.全球化時代中國城市書法景觀的空間分異與變異：來自南京、北京和香港的比較案例[A].周建渝.城市文化與人文視野香港[C].香港:香港中文大學香港亞太研究所,2009;27-38

[2]吳慧平,司徒尚紀.書法景觀的文化地理淺釋[J].地理科學,2002,22,(6):757－762.

[3]張捷.基于人地關系的書法地理學研究 [J].人文地理,2003,18(6)：1－6.

[4]吳慧平.論書法地理的地域空間研究[J].人文地理,2001,16,(2)：93－96.

[5]吳慧平.魏晉南北朝時期書法家的地理分布與區域劃分[J].中國歷史地理論叢,2003,18(2):86－94.

[6]Jie Zhang,Wenyue Tang,Chunyun Shi,etc.Chinese Calligraphy and Tourism:From Cultural Heritage to Landscape Symbol and Media of the Tourism Industry.Current Issues in Tourism[J].2008,11(6):529-548.

[7]丁劍林.中國書法與旅游景觀協調美研究.常州工學院學報（社會科學版）[J].2008,26(1):94-96.

[8]張捷.書法景觀與城市景觀——南京書法景觀及書法旅游產品蓋面規劃案例[J].城市文化,2004(3):42-43.

Calligraphy Landscape Spatial Distribution Diversity in Chengde City and its Reasons

LI Yan，ZHAO Xi
(Tourism and Culture College of Yunnan University,Lijiang,Yunnan,674100 China)

Calligraphy is an important part of Chinese culture,and still has its strong vitality.In the urban landscape,calligraphy also plays an important role.In recent years,scholars,urban planning builders and government departments pay more and more attention to urban calligraphy landscape.This paper studies calligraphy landscape spatial distribution in all public streets in the old city of Chengde City,and puts forward three major factors of urban calligraphy landscape formed,and then analyzes the influence of each factor,namely historical accumulation,administrative planning and culture atmosphere.

calligraphy landscape,spatial distribution;historical accumulation;culture,city planning,Chengde City

J59

A

2095-3763（2012）02-0017-05

2012-03-19

李嚴（1983-），男，滿族，河北隆化人，云南大學旅游文化學院助教，碩士，研究方向為旅游管理。