王 建,肖正濤
(蘭州大學新聞與傳播學院,蘭州730000)
今天西方擁有的新聞報道形式,大都可以在中國找到一致或相近的形式,而典型報道在西方是找不到的。典型報道是我國社會主義新聞報道形式的一大特色。典型報道在蘇聯時期得到發展,我國繼承并發展了這一報道形式。典型報道不僅在黨和國家領導人的倡導下大力發展,而且與社會主旋律保持一致,與黨和國家方針政策保持一致,因而典型報道始終肩負著政治使命。歷史上,在社會主義經濟建設和精神文明建設方面,典型報道起到了重要作用,但隨著社會主義市場經濟的不斷完善、網絡社會的崛起、受眾媒介素養的提高以及獲得信息渠道的增加,典型報道生存的空間越來越小。
典型報道是我國新聞報道的一大特色。1942年4月,在解放區多開荒、多打糧的普通群眾吳滿有作為典型登上《解放日報》的頭版頭條。普通勞動者的事跡刊登在如此顯要的版面,在我國報刊史上實屬少見,從而開啟了我國典型報道之先河。
典型報道最初發源于何時何地?著名學者陳力丹認為,典型報道的概念發源于19世紀初各派社會主義。當時,空想社會主義代表人物圣西門、傅立葉、歐文等創辦了一批合作社、新型工廠、幼兒園等,各派社會主義的報刊對此做了大量的宣傳,報道這些試驗點的經驗,典型報道這一新聞報道形式應運而生,在19世紀20至40年代,典型報道成為社會主義報刊的主要內容之一。這是我國學界對典型報道來源研究比較有權威的觀點。按此說法,典型報道是早期共產主義運動的產物,它從一開始就注重經驗的宣傳報道。但后來隨著早期共產主義運動進入低潮,早期的共產主義實驗也均以失敗告終,典型報道在西方可謂是曇花一現。在蘇聯社會主義革命領袖列寧的新聞思想中,典型報道是一個重要內容。在蘇聯早期社會主義建設時期,列寧尤其提倡典型報道,隨后,典型報道在蘇聯各時期得到了充分的發展。
十月革命一聲炮響,蘇維埃政權成立,但當時新生的蘇維埃共和國仍處于內憂外患之中,經濟落后,工作效率低下嚴重影響了當時蘇維埃政權的鞏固。在此背景下,1919年5月,莫斯科喀山鐵路分局號召開展星期六義務勞動。列寧對這一做法給予了充分肯定和贊揚,在《偉大創舉》一文中,列寧指出,星期六義務勞動“要比興登堡或者福煦和英國人在1914年-1918年帝國主義大戰中的任何一次勝利具有更大的歷史意義”,“‘共產主義星期六義務勞動’所以具有巨大的歷史意義,是因為它向我們表明了工人自覺自愿提高勞動生產率、建立新的勞動紀律、創造社會主義的經濟條件和生活條件的首創精神”。
在列寧的其他文章中,如《蘇維埃政權的當前任務》、《論我們報紙的性質》、《怎樣組織競賽?》、《生產宣傳提綱》等,都可以見到列寧提倡典型報道的精神。他指出,報刊從資本主義到共產主義的過渡時期的主要任務是用生活中的生動的具體事例和典型來教育群眾。他認為要通過榜樣的力量來指導工作。他號召:“讓那些向全國人民介紹少數先進的國家勞動公社的模范實際的報刊銷行幾十萬幾百萬份吧!”“采取了這個辦法,我們就能夠做到而且應當做到,使模范首先成為道義上的榜樣,然后成為在新的蘇維埃俄國強制推行的勞動組織的榜樣。”
在列寧的提倡下,蘇聯樹立了第一個典型——共產主義星期六義務勞動,并對其進行大力的宣傳報道,號召群眾向典型學習,向榜樣學習,激起了人民建設社會主義的巨大熱情。典型報道不僅在列寧時期快速發展,并對社會主義建設起到了很大的指導作用。列寧去世后,在斯大林、赫魯曉夫等時期,典型報道都得到了發展。第二次世界大戰斯大林時期,蘇聯報刊廣為宣傳的英雄人物馬特洛索夫、卓婭、古利亞等都是蘇共中央樹立的著名典型人物。
縱觀蘇聯各時期典型報道的發展過程,我們可以發現,典型報道是蘇聯社會主義新聞報道的一個重要方面,它的存在有其客觀歷史原因,曾對蘇聯社會主義建設起到了積極作用,但不免有夸大及脫離事實的情況發生。隨著蘇聯解體,蘇共失去了執政地位,列寧提倡的典型報道也隨之瓦解,代之而起的是西方資產階級新聞觀念的復興。
我國的典型報道從何而來、源于何時?針對這一問題,理論界有兩種看法:一種認為我國的典型報道來源于列寧的“典型宣傳”的新聞思想,是對蘇聯典型報道的繼承和發展;一種認為是毛澤東的典型思想在新聞理論中的直接運用。針對我國典型報道的理論來源問題,筆者比較認同前者的看法,在這里不對這一問題深究,只對我國典型報道發展脈絡進行簡單梳理。
我國的典型報道起源于20世紀40年代。1942年4月,中共中央機關報《解放日報》把農民吳滿有的事跡刊登在頭版頭條的位置上,從而開啟了我國典型報道之先河。1943年,日本侵略者加緊對敵后抗日根據地的掃蕩,解放區生產出現困難。為了度過難關,中央發出“自力更生、自己動手、豐衣足食”的號召,大生產運動開始興起。在這個過程中,出現了一大批典型事跡和典型人物。《解放日報》不遺余力地宣傳大生產運動中的先進典型。據統計,這一時期發表典型報道消息和通訊3000多篇,掀起了我國典型報道的第一次高潮。
新中國成立后,典型報道得到長足發展,特別是在抗美援朝中出現了一大批家喻戶曉的英雄人物,我國報紙將其作為典型進行了大力宣傳報道,如黃繼光、羅盛教、邱少云等。在第一個五年計劃時期,國家提倡利用典型報道來促進生產,提高人民對社會建設的熱情。黨報“積極支持工人階級和農民群眾的一切創舉,把先進生產單位、先進生產者的典型經驗和重要成就推廣到整個建設戰線上去。”在這一時期,出現了鞍鋼、王崇倫、耿長鎖等先進集體和先進個人。1957年,反右斗爭夸大化以后,中央錯誤估計整個形勢導致了“大躍進”運動,當時的黨報推出大批“高產衛星”等虛假典型,這一階段的典型報道嚴重影響了社會經濟的發展。
60年代初期,我國的典型報道走向成熟,涌現出了“毛主席的好戰士雷鋒”、“縣委書記的好榜樣焦裕祿”以及“舍身救火的向秀麗”等人物典型報道以及大慶、大寨等先進集體典型報道。文化大革命時期,在以階級斗爭為綱的背景下,為了某種政治目的的需要推出了一批典型,如“小勒莊”、“白卷英雄張鐵生”等,他們都是階級斗爭、政治斗爭的產物。
文革結束后,改革開放以來,為了堅定人們的共產主義信念,中央樹立了大量典型,如生命之樹張海迪等。1984年,以城市為重點的經濟體制改革全面展開,在這個過程中,媒體將一批大膽創新、敢想敢干的企業家作為典型進行報道,如步鑫生、馬勝利、關廣梅、魯冠球等。
進入90年代后,媒體又推出一批人物典型,例如徐洪剛、李素麗、徐虎、孔繁森等先進人物。新世紀以來,中央開展先進共產黨員活動,涌現出了一批先進共產黨員,如任長霞、牛玉儒、王順友等,他們奮斗在各行各業,用自己的行動踐行著共產黨員的光榮職責,樹立了良好的社會風尚,對我國精神文明建設起到了巨大的推動作用。
從1942年《解放日報》對吳滿有的報道算起,典型報道在中國已有70年的發展歷史。縱觀中國各時期的典型報道,我們不難發現,典型報道離不開黨和國家領導人的大力倡導,離不開經濟社會發展的需要,始終與社會主旋律相一致,因而典型報道肩負著一定的政治使命。
從上面論述中我們可以看出,典型報道是社會主義國家新聞活動特有的報道形式,它的核心就是通過媒體抓實例,樹典型,表揚先進,批判落后,運用“榜樣的力量”激發人民群眾建設社會主義的熱情或提高人民群眾精神道德水平,從而達到教育群眾的宣傳目的。典型報道的存在有其客觀歷史原因,在不同的歷史階段,典型報道對經濟建設和精神文明建設起到了重要的指導作用,有力推動了社會的發展和進步,但任何事物都有其反面,典型報道的最大反面就是容易夸大事實,對新聞真實性構成挑戰。
特別是20世紀90年代以來,我國經濟社會以及政治環境等方面都發生了深刻變化,全球化、媒介化社會的到來更加劇了這些變化,這給我國的典型報道帶來了沖擊和挑戰。學者陳力丹就曾提出典型報道將隨著文明的不斷發展而消亡,這一論調引起了學界的廣泛討論。典型報道除了容易任意拔高、表現手法公式化、缺少鮮明特色等弊病外,在新形勢下,也遇到了新的挑戰,具體說來有以下三個方面:
社會主義市場經濟的逐步建立改變了典型報道的大環境。改革開放以來,在物質利益得到滿足的基礎上,人們開始追求精神生活,接觸到的新事物、新觀點越來越多,對問題的看法不僅僅局限在一面,由此形成的是受眾單一的價值取向被多元化價值取向所代替。在這一點上,正如學者張威所說,“典型報道是和一個轟轟烈烈的革命時代相適應的,以狂熱和一元化的輿論導向為其特征,隨著時代的終結,承載這個時代精神的載體便會放慢速度。”
市場經濟的逐步建立使民眾擺脫了計劃經濟體制的束縛,其個體意識得到增強。而個體意識增強意味著典型報道的受眾發生了變化。原來的受眾一味接受宣傳報道,處于完全被動的地位。而在當今這樣一個個性張揚、價值多元化、主體多樣化的新時期,典型報道遇到了新的困境和挑戰。
與改革開放前相比,不管是新聞媒體的生存環境還是新聞媒體自身都發生了顯著變化。這種變化不僅體現在新聞媒體品種、數量的極大增長上,而且體現在媒體運營理念的轉變上,新聞傳播者逐漸由發號施令者向服務者轉變。特別是20世紀90年代末以來,計算機技術在中國得到快速發展,電腦逐步進入平常百姓家,網絡社會逐漸形成,從而深刻改變了傳統媒體的生存環境。網絡徹底改變了世界,在它的推動下,全球化速度加快,媒介化社會形成,信息瞬間可以在全球得到傳播,同時也大大拓寬了人們獲取信息的渠道,使人們有了信息選擇權。信息獲取渠道的增加使典型報道的受眾逐漸減少,因為在市場化媒介的今天,在信息傳播方面,受眾的地位是主動的,不再是被動地接受信息。媒介形態多樣化和網絡社會的崛起必然會給典型報道帶來巨大的挑戰。
在信息化社會,每個人都有可能成為信息的傳播者。受眾獲取信息的能力大大提高,可以選擇傳統媒體,也可以選擇網絡等新興媒體。在信息化、媒介化社會背景下,受眾的媒介素養較改革開放前得到較大提高,信息獲取能力和判斷能力得到增強,對典型報道這種一味強調“榜樣的力量”的報道方式開始質疑,抵觸典型報道的情緒在逐漸增加。一些典型報道人為地拔高典型人物,這不僅有損典型人物的真實性,還容易把新聞中的典型報道和文學創作中的“典型化”混淆,使受眾對典型報道的抵觸情緒增加,“千篇一律”的典型報道越來越沒市場了。
近些年來,雖然媒體對典型報道進行了一些改革,開始注重對典型人物全方位、立體式的采訪,力求還原真實人物,而不是把典型人物描寫成完人,但在市場化的今天,媒體越來越追求新聞的時效性,常在沒有進行深入調查研究的情況下進行報道,使典型報道的真實性受到挑戰。
總之,社會主義市場經濟的逐步建立導致了利益多元化,在媒介化社會背景下,受眾價值取向的多元化和個體意識的增強,加之網絡社會的崛起帶來了傳播觀念的變化和受眾媒介素養的提高,這些都給典型報道帶來了新的挑戰。面對這些情況,媒體必須轉變思維,適應不斷變化的社會,從受眾需求出發,重新思考典型報道的未來發展。
隨著受眾媒介素養的提高,他們對新聞真實性的要求越來越高,要求以豐富多彩的新聞報道形式展現當下社會生活。在新時期,典型報道的出路何在呢?
典型報道通常是在一定時期內新聞媒體配合政府某一階段的新聞宣傳工作進行的,在這個過程中,我們要處理好新聞與宣傳的關系。典型報道在一般人看來就是一種宣傳,因而在普通受眾眼里,典型報道沒有太大的新聞價值。其實不然,典型報道可以在滿足宣傳需要的基礎上突出新聞價值,而不是為了宣傳而宣傳。首先我們必須弄清楚新聞和宣傳這兩個概念,他們密切相關又有很大的區別。新聞是以傳播信息、提供事實為主要任務,宣傳主要是傳播觀念;宣傳主觀色彩較濃,而新聞報道追求客觀真實,力求最大限度地還原事實。有些學者提出要逐漸淡化典型報道的宣傳功能,提高典型報道的新聞性。體現典型報道的新聞價值要求不能刻意地“塑造”典型,要重視典型報道的新聞性和新聞報道的一般規律。典型人物或典型事跡有其存在的必然性,但絕不能為了宣傳而歪曲事實“構建”典型。不管是典型人物還是典型事跡,都應是符合現實生活常理的,而不能違背一般規律,不能任意地拔高人物形象,也不能刻意地追求完美。世界上本就沒有完美無缺的人,在現實生活中,典型人物也應是個有血有肉的人,而不應該被神化。
例如最近被各大媒體和網絡報道的“最美女教師張麗莉”。新華社和《人民日報》等主流媒體都對這一事件進行了報道,張麗莉也成為大家學習的榜樣。張麗莉老師不顧個人安危舍己救人,她的精神體現了中華民族的傳統美德。為什么張麗莉的行為會引起這么大的反響呢?這就是因為在市場經濟的今天,利益主體多元化,我們堅持的很多東西都被市場經濟的洪流沖刷掉了,而張麗莉老師奮不顧身地救學生,正好給國人上了一堂課,弘揚社會主義主流價值觀就是此典型報道的新聞價值所在。
隨著大眾傳播環境的變化、媒介技術的發達及網絡社會的崛起,受眾獲取信息的渠道增加,獲取信息更加方便快捷。因此,在現代新聞傳播活動中,以受眾為中心取代了以傳播者為中心,這已是業界和學界的共識。各種媒體都在千方百計爭奪受眾,新聞報道的一個重要出發點就是考慮是否滿足受眾需求。隨著受眾媒介素養的提高、主體意識的增強及判斷能力的提升,他們對同質化和千篇一律的報道越來越抵觸。
典型報道能否得到受眾的歡迎,關鍵在于能否為廣大受眾所認可。廣大受眾是典型報道的評審官,他們最有權力為典型報道打分。杭州“最美麗媽媽”吳菊萍、佳木斯“最美麗女教師”張麗莉等為什么能在網絡上引起這么大反響,贏得網民的贊譽,因為她們的事跡沒有脫離現實。可能她們的行為只是本能的反應,但我們不禁要問,如果自己遇到了能否會那樣做。因此,典型報道在改進中需要把握新聞的客觀規律,充分研究受眾的接受心理,努力拉近與受眾的心理距離,在情感上接近受眾。這是因為典型人物不僅是可敬的,還應該是可親的,可親往往是受眾接受的重要原因。記者在報道典型時應盡力消除受眾對典型人物的陌生感和距離感,挖掘典型人物身上的平民化因素,從情感上靠近受眾。
典型報道在弘揚社會主義主流價值觀、規范社會公德、促進社會和諧、提高人民群眾積極性方面發揮著重要作用。但隨著全球化、媒介化、多元化時代的來臨,我們所處的大眾傳媒環境已發生了深刻變化,這些都給典型報道的發展帶來了新的挑戰和機遇。我們應在尊重新聞規律、重視新聞價值的基礎上,不斷改進典型報道,以適應新的時代要求。
[1]列寧.蘇維埃政權的當前任務[M]//中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.列寧全集:第27卷.北京:人民出版社,1984.
[2]丁淦林.中國新聞事業史新編[M].成都:四川人民出版社,1998.
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