綻放在青藏高原的法學奇葩

劉武俊 (司法部司法研究所研究員 北京 100020) ■文

綻放在青藏高原的法學奇葩

A Legal Exotic Flower Blooming in the Tibetan Plateau

劉武俊 (司法部司法研究所研究員 北京 100020) ■文

"是誰帶來遠古的呼喚/是誰留下千年的祈盼 /難道說還有無言的歌/還是那久久不能忘懷的眷戀/哦 我看見一座座山一座座山川/一座座山川相連/呀啦索 那可是青藏高原"

歌手韓紅的那首 《青藏高原》可謂蕩氣回腸,唱得讓多少人對神秘的青藏高原心馳神往啊。筆者曾有幸去過一趟青海,青藏高原的博大、雄渾、豐富和純粹都給我留下了深刻的印象。近年來,"原生態(tài)"這個詞格外時髦,早已超越生態(tài)本意而成為各種人文話語中熱詞。其實,純粹本色的 "原生態(tài)"標本,或許就是青藏高原。青藏高原處處綻放著美麗的格桑花,而當我細細品讀 《青藏高原生態(tài)法治問題研究》一書時,頓感這部扎根青藏高原的法學著作,恰如綻放在青藏高原的法學奇葩,美麗、多彩、頑強而生生不息。

青藏高原---堪稱名副其實的 "生態(tài)天堂","地球上最后一片凈土",平均海拔4千米、總面積290萬平方公里,它極其獨特的生態(tài)地位不可復制、不可替代。青藏高原被譽為南極、北極以外的地球第三極,是我國乃至全球生態(tài)的重要制高點,素有 "生態(tài)源"、"氣候源"、"江河源"和 "亞洲水塔"之美譽。同時,青藏高原的生態(tài)具有天然的脆弱性,是典型的生態(tài)脆弱地區(qū),經不起破壞,一旦退化就不易逆轉。有專家研究,青藏高原具備爆發(fā)沙塵暴的所有條件,是潛在的威力巨大的沙塵暴發(fā)源地。實際上,水土流失、土地沙化、荒漠化,一直是青藏高原最為突出的生態(tài)問題。

恩格斯曾經一針見血地指出:我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復。誠哉斯言,在生態(tài)惡化、環(huán)境污染日趨嚴峻的今天,人類必須走出人類中心主義的價值觀誤區(qū),實現(xiàn)從人類中心主義向大自然主義的觀念轉變。面對著值得敬畏的大自然,人類其實是渺小的,永遠是棲居在大自然的過客。

緣于此,我們更要認真看待青藏高原生態(tài)環(huán)境的稀缺性和脆弱性,倍加珍惜、倍加呵護青藏高原,始終繃緊生態(tài)保護這根弦。從一定意義上講,"西部大開發(fā)"在青藏高原的潛臺詞首選就是 "生態(tài)大保護",絕對不能以犧牲青藏高原獨一無二的生態(tài)環(huán)境來換取所謂的經濟發(fā)展。

青藏高原的生態(tài)保護絕對是一個涉及眾多領域、眾多學科的系統(tǒng)工程,可以從生態(tài)學、地理學、經濟學、社會學、文化學等不同角度考量分析。目前該領域社會學、經濟學的研究成果偏多,唯獨從法治的視角對青藏高原的生態(tài)保護進行系統(tǒng)研究的法學成果極少。青藏高原的生態(tài)保護其實也是個法治問題。在實施依法治國基本方略的背景下,生態(tài)文明越來越離不開法律的調節(jié),生態(tài)文明建設納入法治的軌道才能更具有可持續(xù)性。法律的確不是萬能的,但離開法律這把保護傘,生態(tài)文明是難以維系的。因此,必須理直氣壯地為青藏高原這片生態(tài)凈土撐開法治的保護傘。

青藏高原、生態(tài)、法治,這三個貌似很難三位一體的主題詞,卻在 《青藏高原生態(tài)法治問題研究》中得到淋漓盡致地融合和彰顯。筆者頗為欣賞這本著作扎根高原的原生態(tài)底蘊和崇尚理論創(chuàng)新的原創(chuàng)性,欣賞該書開闊的視野、樸實的文風、扎實的調研和多元的研究范式。書中既有青藏高原民族生態(tài)習慣法的法理思辨,更有實地調查、數(shù)據(jù)翔實的實證分析。盡管本書在研究的系統(tǒng)性和體系化上稍顯薄弱不足,但那種撲面而來的高原特有的原生態(tài)之風,以及篳路藍縷的理論原創(chuàng)性,都令人讀后耳目一新。

本書主編是青海省高級人民法院院長董開軍博士。在我的印象中,董博士一貫倡導理論聯(lián)系實際,既有濃厚的學術情懷,更有關注實踐的強烈責任感和理論創(chuàng)新意識。正如董博士在后記中所言:"能為三江之源、萬山之宗的青藏高原的生態(tài)環(huán)境保護,盡學歷探析之勞與筆墨辛勤之苦,實感無上榮耀。"誠然,面對遼闊浩蕩的高原,在那首高亢嘹亮的《青藏高原》歌聲中,我能品味出本書作者這種辛苦付出的欣慰和榮光。

《青藏高原生態(tài)法治問題研究》一書圍繞與青藏高原生態(tài)法治密切相關的12個問題進行了專題研究,如科學評價青藏高原生態(tài)保護立法現(xiàn)狀,研究青藏高原生態(tài)文明建設的法律保障問題,以冬蟲夏草為例實證考察青藏高原自然資源保護與少數(shù)民族經濟權問題,研究生態(tài)移民權利保障問題,研究青藏高原生物多樣性法律保護,研究生態(tài)補償機制的法制化問題,研究青藏高原民族生態(tài)習慣法文化等等。為讀者勾勒了一幅青藏高原生態(tài)法治的藍圖,盡管有的專題論述上略顯粗淺,整體結構還不夠系統(tǒng)化,但極其豐富的內容以及多學科的交叉研究的嘗試足以讓讀者大開眼界。

可以說,《青藏高原生態(tài)法治問題研究》既豐富了青藏高原生態(tài)法治的研究成果,同時也在一定意義上起到了拋磚引玉的作用。相信隨著這本著作的出版,會吸引法學界乃至其他領域的學者關注青藏高原生態(tài)法治問題。

從這本書,筆者也受到一個有益的學術啟示:學者們在追逐所謂熱門的主流的選題課題時,不妨多多關注邊緣化的冷門選題。都說傳統(tǒng)文化 "越是民族的,越是世界的",其實,法學研究領域也是這個道理,越是民族的,越是地域性的,越具有研究探索的價值,越富有普適的啟發(fā)意義。坦率地講,如今包括法學在內的諸多學術研究領域,普遍存在選題課題重復申報重復立項重復研究的問題,炒冷飯式的重復研究問題比較突出,貌似成果林立而含金量高的原創(chuàng)性成果十分匱乏。

青藏高原生態(tài)法治問題,就是一個非常邊緣化、地域化、專業(yè)化的法學選題。人類已經覺醒,生態(tài)保護問題已經引起各國政府和全社會的高度關注。在深入實施依法治國基本方略和建設生態(tài)文明的時代背景下,生態(tài)法治問題必須引起學術界尤其是法學界的重視,生態(tài)法學也必然應運而生。希望法學工作者多多挖掘更多這樣貌似邊緣、冷門卻契合時代主題的有價值的課題和選題。

青藏高原生態(tài)法治課題和青藏高原生態(tài)保護一樣,依然任重而道遠。青藏高原,一片 "希望的高原"。但愿有更多的有識之士關注青藏高原的生態(tài)法治問題,在這片 "希望的高原"上開疆拓土,收獲更多、更好、更富原生態(tài)底蘊和原創(chuàng)性價值的研究成果,在青藏高原綻放更多美麗的法學奇葩。

(責任編輯 趙海鷗)

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