論高職藝術設計學科的技術教育

姜洪俠

（北京信息職業(yè)技術學院 北京 100018）

論高職藝術設計學科的技術教育

姜洪俠

（北京信息職業(yè)技術學院 北京 100018）

通過對德國包豪斯設計學院及西方設計教育史的進一步解讀，結合高職高專人才培養(yǎng)目標與培養(yǎng)現(xiàn)狀，剖析了技術時代帶給設計教育的困惑，探討了技術教育在高職藝術類人才培養(yǎng)中的意義與價值，并針對當下高職院校技術教育的誤區(qū)，提出了藝術設計學科通識教育和技術教育應“齊頭并重”式推進的觀點。

高職；藝術設計；技術教育；文化體驗；動手能力；通識教育

隨著信息全球化進程的加快，設計行業(yè)在功能上不斷細化，在應用領域上不斷擴展，對設計教育形成巨大的挑戰(zhàn)。就高職高專的藝術設計類專業(yè)建設而言，首先要從社會實際需要出發(fā)，按照“實際、實用、實踐、必需、夠用”的原則和專業(yè)技能培養(yǎng)的實際需要，研究教學規(guī)律，強調設計實踐與技術能力。從德國的包豪斯設計教育體系出現(xiàn)以來，“技術”與“藝術”都是設計教育關注的焦點，而在信息社會中，技術的內涵發(fā)生了更多的變化，我們正面對一個文化漸漸被技術取代的社會。就設計教育者而言，一方面，我們要求學生關注技術發(fā)展；另一方面，我們要關注下一代人文化體驗不足與動手能力弱化的現(xiàn)象。

在高職教育中，我們強調技術教育，是為了實現(xiàn)高職高專的高技能人才培養(yǎng)目標，而藝術設計專業(yè)如何培養(yǎng)高技能人才，涉及兩個問題：一是什么是高技能？二是如何培養(yǎng)高技能？在重視學科教學規(guī)律的前提下，我們應如何拓寬思路，最大限度地實現(xiàn)我們的教學理想呢？首先，在藝術設計領域沒有“熟練工”的概念，不存在“技術工人”階層，原因在于藝術設計的特性，藝術設計所創(chuàng)造的產品或服務體現(xiàn)了創(chuàng)新性、個性化，是非批量的。從業(yè)人員必須具備一定的視覺判斷力和創(chuàng)造力，所以，藝術設計學科的“高技能”必須建立在對審美“通識”的基礎上。西方教育家認為創(chuàng)造力是不可培養(yǎng)的，屬于天性。而視覺判斷力的培養(yǎng)要有一個長期的、潛移默化的過程，這種“通識教育”尤為重要。其次，就技術而言，我們要認清信息技術與傳統(tǒng)技術、材料技術之間的關系。是否電腦技術發(fā)達了就不需要手工勞動了，技術教育與軟件教學的關系是怎樣的，信息技術“缺乏場所的完整性”是否可以使我們減少對材料技術的關注。要很好地回答這些問題，只有立足于藝術的特性與技術的實質，關注現(xiàn)實，才能使我們的專業(yè)教學更富于前瞻性。

技術與藝術是設計教育史中永恒的主題

縱觀設計教育史，對藝術的感性認識和對技術的理性思考，一直貫穿于教學理念的變革中，無論是1907年赫爾曼·穆特修斯（Herman Muthesius）德意志創(chuàng)作聯(lián)盟的 “工程技術的精神與藝術融為一體”理想狀態(tài)，還是20世紀20年代包豪斯設計學院的教學實踐，都是圍繞著藝術教育和技術教育展開的。包豪斯在專業(yè)課程領域任用工廠技師和藝術家教師共同完成一門課程的“雙軌”制，至今仍然啟迪著我們的設計教學。而在20世紀50年代德國的烏爾姆造型學院，更是強調理性、科學性和現(xiàn)代性，其課程的一半是關于新的科學知識、方法包括人文學科內容的，“這不只是為了培育出高素質的造型工作者，也是為了發(fā)展出批判性的社會與文化意識”。①

從真正意義上的設計教育開始，設計教育就拋棄了傳統(tǒng)造型學院的藝術教育目標，也不同于現(xiàn)代主義的漫無目的和自我表現(xiàn)。設計教育一步步邁向了理性。“20世紀20年代的德國包豪斯最初是一種嘗試，它企圖把藝術家、工藝家和設計家的培養(yǎng)建立在一種理性基礎上，一方面，使他們從毫無生氣的學院傳統(tǒng)中解放出來，另一方面，使他們從當時毫無節(jié)制的達達主義和表現(xiàn)主義的思潮中解放出來。”②今天的設計教育則更關注教學體系的結構性。對于正在走向工業(yè)化或新型工業(yè)化道路的中國設計教育體系，包豪斯的設計教育模式依然是值得深入學習和研究的典型案例，高職高專的設計教育只有在理性、開放性、科學性的前提下，正確對待藝術與技術的關系，重視學科教學規(guī)律，才能一步步實現(xiàn)我們的教學理想。

技術的變遷與多元化使設計教育面臨更多的挑戰(zhàn)

技術的概念因為時代的變革一次次地被改寫。藝術設計學科的“技術”是包豪斯設計體系所提及的以真實材料為媒介的手工和機器制造技術，還是當代語境下的以計算機為媒介的網絡信息技術？顯然，我們不能回歸到手工時代，也不能停留在工業(yè)化時代，信息時代的到來，讓“技術”一詞更加多元化。“技術”不僅僅是材料技術、成型技術等概念，也不是將概念層面的設計表現(xiàn)為實現(xiàn)設計的技術，更多意義上是網絡虛擬世界中的界面交互設計技術。

當信息技術成為技術主流，設計中的“技術”呈現(xiàn)多元化趨勢時，技術的發(fā)展對高職設計教育就形成了巨大的挑戰(zhàn)。

傳統(tǒng)設計學科內容和形式發(fā)生變化，使傳統(tǒng)設計學科得以拓展 由于計算機的介入，圖形設計由傳統(tǒng)的手繪設計向數(shù)碼設計、由二維平面向多維空間擴展，并因此產生了新的審美觀。數(shù)碼圖形和三維圖形已成為圖形設計的一部分，并且也將成為圖形設計的發(fā)展方向，技術的更新也是對高職教育教學硬件與師資的挑戰(zhàn)。

新興設計學科、設計邊緣學科、交叉學科不斷興起是計算機技術與設計的交叉影響的結果 如動畫與三維軟件結合產生了三維動畫設計，平面與網頁結合產生了網頁藝術設計，平面與新媒介結合產生了多媒體藝術設計等等。伴隨著計算機發(fā)展而產生的網頁設計、界面設計、動畫設計、數(shù)碼圖形設計、多媒體設計等新興學科逐步成為設計教育的主流課程，這些設計學科的發(fā)展都是計算機新技術、新媒介應用的產物。邊緣學科的特點是綜合兩門或多門以上跨專業(yè)領域的學科，必然要在對各個學科有一定了解的基礎上構建學科體系，也就是既要有對“美”的通識教育，又要掌握多門軟件技術。這就需要我們在設計課程時，體現(xiàn)“一專”的專業(yè)性，即學科性，在技術課程和專業(yè)課程上又要滲透到不同的領域，體現(xiàn)“廣度”與“多能”，這所謂“一專多能”的培養(yǎng)目標，指出了專業(yè)建設的思路。但事實上，在有限的三年里很難做到合理的側重與分配，這是對專業(yè)教學結構和課時安排的挑戰(zhàn)。

技術教育是高職藝術設計教育的核心問題

在設計教育史上，我們看到了西方社會對理性和技術的強調。而我國的設計教育起步很晚，一直是以純藝術的美術教育和傳統(tǒng)工藝美術教育為基礎，從師資結構到學生素質，長期以來“重藝輕技”，尤其是嚴重缺乏以培養(yǎng)動手能力為主的技術實踐教育，這種現(xiàn)象一直延續(xù)到今天，是導致我國設計教育落后于國際現(xiàn)代設計教育的關鍵因素之一。

在全球化的知識經濟時代，那種封閉在象牙塔中“高、精、尖”地培養(yǎng)技術精英的路子注定是走不通的。因為這個時代科技發(fā)展突飛猛進，知識更新異常迅速，社會需求快速演變，狹隘地傳授固定不變的專業(yè)技術，只會使學生在畢業(yè)后面對社會不知所措。相反，在專業(yè)上強調發(fā)展學生帶有一定專業(yè)性的創(chuàng)意能力，在“多能”的基礎上形成“一專”，學生走向社會后應變能力就會增強。因此，如何有效地實施技術教育是我們面臨的重要問題。

手工勞動對人的全面發(fā)展仍具有現(xiàn)實意義 以往長時間內，很多人會質疑：當大工廠代替手工業(yè)作坊后，我們還需要傳統(tǒng)工藝嗎？隨著資源的缺乏和環(huán)境的進一步惡化，我們的回答是肯定的，對傳統(tǒng)工藝的非物質文化的保護，會使我們的文明成就得以延續(xù)。手工勞動的現(xiàn)實意義在于：（1）可以養(yǎng)成條理、整齊、正確、清潔的好習慣；（2）可以促進對有關形態(tài)的觀察和感覺訓練，發(fā)展手的靈巧性和觸覺感；（3）可以養(yǎng)成重視深度、勤勉和忍耐的習慣；（4）可以進行正確的工作；（5）可以了解本土文化的特色；（6）可以體會本民族的審美趣味；（7）可以感受區(qū)域人類歷史的風俗民情。前四點是基于工作態(tài)度的培養(yǎng)，后三點是基于文化體驗的通識教育的角度，這對每一位藝術設計者和勞動者都具有積極的意義。因此，從人的全面發(fā)展的角度，我們不能拋棄手工勞動和材料技術。

技術教育不能等同于軟件教學，理應包括材料技術及工作方法 沒有系統(tǒng)的方法論基礎（對形式美的感受與判斷）和對材料的實踐，單單強調軟件的操作，并不能提高學生的動手能力與創(chuàng)新能力。技術教育也不應僅僅局限在軟件教學上，更應該重視信息技術中的分析方法和工作方法，如在網絡廣告設計中，就要使用信息采集的方法對有效信息進行分類與甄別，以此作為完成和改進設計的依據。視覺最終是否能有效轉達及轉達效果的強弱，不僅由視覺形態(tài)設計的高低決定，還會受到各種動因制約，如對傳播媒介形式的認知等多方面的因素。從技術中最大的收益是可以幫助我們理性地判斷，并選擇更好的途徑實現(xiàn)我們的設計。軟件教學是不能孤立存在的，必須與具體的專業(yè)課程結合。在有設計理念和設計構思、有理性分析的前提下，用軟件去實現(xiàn)設計。否則，教設計不談設計理念，不談市場變化，高職教育就等同于培訓班。具體做法可以采用“雙軌制”教學：一門課程由軟件教師和設計教師交叉授課，或以“一主一輔”的形式進行項目教學。

信息技術的特性要求技術教育必須與真實的文化體驗相結合 信息技術具有“缺乏場所的完整性、當下性”③的特點。以往人們通過真實體驗完成工作過程和生產過程，而今在虛擬世界里，我們通過鼠標、顯示器感受世界，接觸世界。生活方式的轉變要求設計師具備更多的文化體驗，從更多的角度思考自己的設計，釋放自己的創(chuàng)造力。“創(chuàng)意人才的生命活力，需要在創(chuàng)意文化環(huán)境中滋生與激發(fā)，沒有豐富的藝術生活刺激想象力，沒有充滿活力的文化生活不斷啟發(fā)創(chuàng)意，人們的思維模式和工作模式只會趨向機械刻板而變得毫無生氣。”④——文化體驗是創(chuàng)意產生的前提。設計師所要做的工作就是對視覺進行發(fā)現(xiàn)、整理、重新呈現(xiàn)，沒有對視覺形式的敏感度，創(chuàng)意就無從談起。

通識教育與技術教育

在對企業(yè)和對畢業(yè)生的調查中，我們發(fā)現(xiàn)：用人單位對學校教育的最大顧慮不是技術層面上的，而是來自學生的通用能力及視覺判斷力。事實上，高職學生從應試教育一路走來，缺乏文化體驗，在創(chuàng)造力和審美判斷力上先天不足。我們在打造“技術能力”的同時，最大的困境恰恰源于高職生源文化體驗的缺失與動手能力的弱化。

通識教育的弱與強決定教學質量。“就藝術設計而言，設計構思和設計表現(xiàn)是兩個關鍵環(huán)節(jié)，設計構思必須考慮多種因素進行，涉及人文、歷史、社會需求、市場等多種因素，這些問題的解決必須借助理論教學來完成，其結果是解決設計的‘概念’層面；如何把概念層面的設計表現(xiàn)為現(xiàn)實設計，是技術層面的問題，如材料技術、成型技術等。”⑤——對人文、歷史、社會需求、市場、美學的通識構成了通識教育。顯然，在設計構思階段對通識教育的要求是很高的，在設計實現(xiàn)階段對技術層面的認知也要立足于通識教育。

有人說：“現(xiàn)代復合型高等應用技術人才已經不是專科層次所能全部培養(yǎng)的，尤其是現(xiàn)代高等職業(yè)設計人才和許多高新技術應用人才。”⑥這話不無道理。事實上，目前的生源狀況很難實現(xiàn)我們的教學理想，對技術教育中的軟件教學的過分看重，未免是舍本逐末之舉。因此，對于通識教育與技術教育兩者一定要“齊頭并進”式地加以推進。

綜上所述，要迎接時代的挑戰(zhàn)，必須尊重學科規(guī)律，在專業(yè)教學上要有預見性、前瞻性。通識教育與技術教育應并重，堅持技術教育的多樣性，為學生的職業(yè)生涯奠定堅實的基礎。營造出良好的育人環(huán)境，關注現(xiàn)實，與時俱進——任重而道遠。

注釋：

①李硯祖：《烏爾姆：包豪斯的繼承與批判》，《裝飾》，2003年第六期

②阿瑟·艾夫蘭：《西方藝術教育史》，四川出版集團2000年版，第279頁

③張幼云：《論高等美術教育對形成創(chuàng)意社會應有的功能》，《清華美術》，2006年第三卷

④張小鷺：《現(xiàn)代美術教育學》，西南師范大學出版社2009年版

⑤潘魯生：《關于藝術設計教育的思考》，《裝飾》，2003年第4期

⑥彭亮：《中國當代藝術設計教育反思——制造大國的設計教育現(xiàn)狀及存在的問題》，轉引自設計在線網

[1]楊聯(lián).淺論職業(yè)技術教育中藝術設計的創(chuàng)新思維[J].教育與職業(yè)，2007，（2）.

G712

A

1672-5727（2012）04-0017-02

姜洪俠（1976—），女，黑龍江北安人，北京信息職業(yè)技術學院講師，主要從事設計教育與當代藝術的教學研究。