現代技工院校閑暇教育必要性淺析

韓仁美

（江蘇省無錫技師學院 江蘇 無錫 214153）

現代技工院校閑暇教育必要性淺析

韓仁美

（江蘇省無錫技師學院 江蘇 無錫 214153）

閑暇教育作為一種當代人如何有價值地利用閑暇時間日漸被關注。閑暇教育功能多樣，不僅有利于促進個體身心健康，實現個體充分自由發展，確保了學校教育的有效性，也帶給社會和諧安定，整合當代技工院校特殊的教育實踐，閑暇教育是技工院校的應然選擇。

技工院校；閑暇教育；必要性

人類一直關注教育與工作、經濟發展的關系，但比較忽視教育與閑暇的關系。直到20世紀70年代，在若干發達國家才開始形成 “閑暇社會”、“閑暇文化”的概念。1965年1月，一些國家在布拉格舉行了當代成人教育和閑暇問題的國際會議，標志著閑暇教育成為當代引人矚目的教育課題。1995年5月1日我國開始實行每周兩天休息日制度，我國學生每年在校學習時間減少至190天。近年來，一些傳統節日也逐漸被國家列為法定節假日，個人自由支配的時間越來越多。由于學生得到比以往更多的自由時間，他們對時間作出各種不同的抉擇，家庭、學校和社會很難干預，由此引發的各種問題日益增加。2006年，世界休閑大會和世界休閑博覽會在我國杭州舉行，其對我國閑暇及閑暇教育研究起到了極大的推動作用。

閑暇教育概念的厘清

一般而言，閑暇教育就是教會學生利用閑暇時間充實本人生活、發展個人興趣的本領以及如何“有價值地”、“明智地”利用閑暇時間發展個性的教育。這里的閑暇時間是指除去“工作時間”、“上下班的往返時間”、“家務勞動時間”、“教育子女時間”、“滿足生理需要時間”之外個人可以自由支配的時間。隨著社會的發展，人們對閑暇時間的理解趨于體現自由之價值。閑暇教育的作用就在于引導人們有價值地利用閑暇時間，實現個體全面自由發展。

理解閑暇教育須弄清以下幾點:（1）閑暇教育并不是指在閑暇時間進行的教育，它不能建立在剝奪學生的閑暇時間的基礎上，而是學校進行正規教育活動的時間內進行的一種教育。（2）閑暇教育不僅僅是娛樂知識技能的傳授，而是個人作為主體的一種自由活動，形成有價值的、促進全面發展的閑暇活動，才是閑暇教育的理想結果。（3）閑暇教育目的在于教會人們如何有價值地利用閑暇時間，使教育對象個性充分自由發展，成為進取、健康、幸福的人。

閑暇教育功能漫談

美國著名高等教育學家布魯貝克說過:“如果懂得工作的作用是重要的話，那么懂得閑暇的作用也同樣重要……大多數人利用它來休息或取樂，這樣做是完全正確的，因為它能恢復精力，以重新開始從事更緊張的活動。”積極的閑暇活動的休息、放松等功能是毋庸置疑的，它可以使人的身心得到放松，消除因學習和工作產生的疲勞感和緊張感，使自己的體力、精力得到恢復。但從閑暇教育的內涵看，其價值功能遠不止于此。

引導現代人 “學會消閑” 現如今，科技的高速發展為社會積累了巨大的物質與精神財富，也讓人逐漸從繁重的勞動中解放出來，人們的閑暇時間越來越多。但大多數人沉迷于財富創造之中，而不懂得去分享現代物質與精神財富的成果，人成了純粹的財富創造工具。閑暇教育的作用在于教會占有時間的主體——現代人合理地利用閑暇時間的方法，懂得“學會生存”，也懂得“學會消閑”，使自己的生活環境日趨優美，生活內容日趨豐富，生活情趣日趨高雅，從而可改變現代人的純粹工具角色，在創造價值的同時，也能共享價值，成為真正意義上的“現代人”。真正的閑暇是以自由為本質，享受閑暇不是以“謀生”為目的，而是以“樂生”為目的。閑暇成為現代人生活質量高低的指標之一。

利于社會的安定和諧 積極開展閑暇教育有利于促進社會的安定和諧。古人云:“逸則淫，淫則忘善，忘善則惡心生。”人一旦閑了下來，由于無所事事而容易無事生非。美國閑暇教育專家J·曼蒂說:“無能力處理好閑暇是造成酗酒、吸毒、自殺以及其他種種變態疾病的主要原因。”閑暇教育通過引導人們樹立閑暇意識，教會人們如何有價值地利用閑暇時間，讓人們在空閑之時帶著愉悅的心情參與各種閑暇活動。這些閑暇活動既充實了人們的閑暇生活，不會讓人們覺得無所事事，又能培養人們的自主意識、責任意識和法律意識，從而有效預防和消除人們出現的各種反社會行為，實現社會秩序的安定與和諧。

確保學校教育有效性 教育的有效性不僅依靠學校教育，也需要社會與家庭的積極配合。特別是中小學生的身心發展還未成熟，他們身心行為具有從眾性、淺顯性的特點，極易受到外界不良因素的影響。現如今，社會中充斥著暴力崇尚、誠信喪失、黃色文化盛行等各種消極因素。在這種氛圍之中，學校倡導的、被學生接受的主流價值觀在遭遇社會及家庭的負面信息時，極易失去生存空間。閑暇教育的作用就在于幫助他們合理地、有價值地“打發”自己的空閑時間，明確人生旨趣，提升生活品質，不盲目從眾，積極堅守主流價值陣地。這樣，學生在面對諸種負面信息時，才能做到“近墨而不黑”、“出淤泥而不染”，確保學校教育的有效性。

實現學校固有職能的回歸 學校固有職能是促使個體的發展。從目前情況看，一些學校，特別是職業類院校，把服務社會、解決學生就業作為首要目標，他們更在乎個體的社會化職能，而忽視了學校固有的個體發展職能。同時，現代學校特別是中學和中等學校以上的教育機構承擔了許多不應有的職能。因此，一些職業類院校游離在教育之外，“忘記了”教育的對象。閑暇教育的作用在于教會個體如何有價值地利用閑暇時間，解決學生如何利用閑暇時間、實現個體的自由全面發展的問題，各種閑暇活動都是緊緊圍繞著個體發展需要展開的。因此，閑暇教育解決了各類學校，特別是職業類院校學生個體發展的難題，避免學校游離于教育職能之外，實現學校固有的個體發展職能的回歸。

培養學生健康心理 閑暇教育通過指導學生閑暇活動和閑暇生活交往，如開展既豐富多樣，又洋溢著健康情趣的休閑娛樂活動，以及各種健康、積極的社會實踐活動，使學生進行藝術感受、鑒賞和創作，從而豐富學生的精神生活，陶冶學生的情操，幫助他們形成積極向上的生活態度；也可以幫助學生發展自己的愛好，最大限度地挖掘自身潛能，逐步實現自我價值。在閑暇活動中，學生與他人之間必然會有各種信息，如思想、情感、價值觀等的交流，這種交流可以有效提高學生社會適應能力、交往能力以及人格協調能力，培養他們的個性品質，促進個性全面發展。

現代技工院校急需閑暇教育

在目前教育體制下，技工教育顯得較為特殊。強調技能教育，學生自由時間充足，學生基本素養不高，閑暇教育缺失等因素的存在使得閑暇教育成為技工院校教育的應然選擇。

閑暇教育缺失，閑暇生活庸俗 我國學者于光遠先生指出:“玩是人類基本需要之一，要玩得有文化，要有玩的文化，要研究玩的學術，要掌握玩的學術，要掌握玩的技術，要發展玩的藝術”。在目前的教育語境里，技工院校學生大都是初、高中教育階段的學習競爭的失利者，加上社會對技工教育存在一定的偏見，技工院校部分學生心理陰影濃重。他們學習熱情不高、目的性不強，有混日子心理，沒有遠大理想。另外，從20世紀80年代我國才開始研究閑暇教育，起步較晚，至今仍未形成氣候，無論是大學，還是中小學，都未能列入議事日程，也沒有進行專門的研究，技工院校也是如此。閑暇教育的缺位，導致技工學校閑暇文化的空白，學生缺乏閑暇觀念。因此，在各種“自由時間”里，他們或沉迷在各種網絡游戲中練級、打裝備，或整天上手機看著那些子虛烏有虛構的情節小說，或終日端坐在電視機前看“泡沫劇”，或聚集在一起喝酒、閑逛，或整日地睡覺等。他們不懂得如何有價值地去“玩”，也“玩”不出價值，他們的閑暇生活日漸低級化、庸俗化。如果這種現狀得不到改善，不僅讓學生浪費掉許多有價值的閑暇時間，也會讓他們養成壞生活習慣。

自由時間多，管理壓力大 技工院校學生擁有的自由時間包括寒假、暑假、各種節假日等，約占全年時間的一半以上。一般情況下，技工院校學生周末不用加課、早晚自習不用補課，學習壓力不及普通中學，他們的“自由時間”更多。但技工院校學生素養與一般普通中學和大專院校相比，進校前大都屬“問題學生”。他們自控能力較差，是非觀念不強，在大量的“自由時間”里無所事事，因而容易無事生非，如打架斗毆、吸煙酗酒、早戀、賭博、迷戀網絡游戲、經常和社會上游手好閑之人糾纏在一起等。這就使技工院校的學生管理日趨復雜和艱難，稍有懈怠就有可能出現校園突發事件，增加了學校管理壓力。

傾向教育工具理性，忽視學生自我需求 技工教育是以培養學生技能為主、以就業為直接導向的職業教育。技工教育主張面向市場、服務社會，根據社會需要制定自身的教育目的，建構自己的教育活動。在這種理念支撐下，教育成了純粹服務社會發展的工具，作為受教育者的學生，個人發展需要在這種教育境遇里被忽視。隨著世界越來越多的國家進入“后工業社會時代”，人們到學校接受教育不僅僅是為了獲得謀生的技能，為了獲得好的工作做準備，為了將來“完滿生活”做準備，更是為了豐富自己個性內涵。教育的目的不再是“求學與就業”，而是“學習與生活”，是為了發展自我和完善自我。閑暇教育通過各種閑暇活動充實學生閑暇生活，滿足學生的個性發展需要。為了改變技工教育這種潛在的工具性，使其回歸人本理性，急需積極開展閑暇教育，既為學生將來的“完滿生活”做好準備，也能讓學生獲得自我發展與自我實現。

人們對閑暇教育的理解已基本形成共識，即有價值地利用閑暇時間的教育，引導人們通過閑暇時間來獲得某種積極的變化將會成為一種趨勢。閑暇教育是一種教育思想與理念，我們應該將這種思想與理念滲透到技工教育實踐中去，從而將學生的學習、生活、閑暇整合，使學生得到全面發展，切實改變技工院校的教育現狀。

[1]顧明.從閑暇教育的歷史論當代閑暇教育的必要性[J].教學與管理，2009，（6）.

[2]龐桂美.閑暇教育與學生個性全面發展[J].現代中小學教育，1993，（3）.

[3]（美）約翰 D布魯貝克.高等教育哲學[M].王承緒，等，譯.杭州：浙江教育出版社，1999：90.

[4]陳桂生.教育原理[M].上海：華東師范大學出版社，2000：244.

（本文責任編輯：張維佳)

G718

A

1672-5727（2012）03-0013-02

韓仁美（1977—），男，安徽岳西人，碩士，江蘇省無錫技師學院講師，研究方向為教育管理及心理健康教育。