黎族傳統(tǒng)體育課程的現(xiàn)狀及發(fā)展研究

周 峰

(瓊州學院體育學院，海南三亞572022)

1 研究背景

黎族是海南島人口最多的少數(shù)民族，在長期的生產(chǎn)和生活實踐中孕育的黎族傳統(tǒng)體育，具有豐富的內涵，其特有的健身價值及簡便易行的特點，深受廣大人民群眾喜愛。然而，學校體育課程從動作的學習到場地器材的配置，大多是競技化、成人化的，很少考慮學生的興趣和接受性，原有體育課程缺乏地方、民族和學校特色。［1］由于各學校體育器材設施配備水平不一，應考慮欠發(fā)達地區(qū)的經(jīng)濟、文化、教育狀況，開發(fā)符合當?shù)貙W生實際的體育課程資源。海南黎族傳統(tǒng)體育項目眾多，在黎族地區(qū)學校開展民族傳統(tǒng)體育教學，是根據(jù)《體育與健康課程標準》，建立國家、地方、學校三級課程目標的要求，將部分項目貫穿在學校的體育與健康課程教學中［2］，成為海南地方性校本課程的重要內容，這是新課程改革的組成部分，也是黎族傳統(tǒng)體育文化的重要傳承途徑。此研究會極大地豐富學校體育課程的內容，對全面推進素質教育具有積極的意義。

2 研究方法

2.1 文獻資料法通過中國期刊網(wǎng)、瓊州學院圖書館和海南各高校圖書館查閱相關文獻資料，閱讀有關專著，查閱瓊南各縣、區(qū)學校體育開展情況及學校周圍民族民間傳統(tǒng)體育項目的有關資料。

2.2 問卷調查法根據(jù)研究項目，對瓊中、五指山、保亭、白沙四市縣共計200名學生及20位體育教師進行調查(取樣的方法是按城市和鄉(xiāng)村，每市縣小學、初中、高中各1所)，考慮高、中、低辦學條件選擇12所中小學校。發(fā)放學生問卷200份，有效回收問卷192份，有效回收率96.0%。各中小學體育教師隨機抽取20位，發(fā)放并回收20份問卷，回收率100%。

3 研究結果

3.1 黎族地區(qū)傳統(tǒng)體育項目的基本情況

3.1.1 黎族傳統(tǒng)體育項目數(shù)量較多

黎族人民在漫長的民族社會發(fā)展歷程中，總結和形成了近四十余種具有鮮明地域特征和濃厚民族特色的傳統(tǒng)體育活動，如跳竹竿、打狗歸坡、攀藤摘花、射弩、托物竟渡、錢鈴雙刀、蕩秋千等體育活動，這些活動包含著各種不同的運動方式、技術技能，對人的身體機能、精神情操等起著良好的促進作用。這些項目大致可以分為競技類、表演類、健身類項目。

表1 黎族傳統(tǒng)體育項目的分類

3.1.2 適合并真正進入課堂教學的傳統(tǒng)體育項目較少

黎族地區(qū)民族傳統(tǒng)體育項目內容豐富，各具特色，許多項目都具有鮮明的代表性和民族特點，可與學校體育課、課外活動及課間操相結合。［3］然而，調查結果顯示，雖然學生對民族傳統(tǒng)項目非常喜歡，但真正進入課堂教學的項目如跳竹竿、武術等還是少數(shù)。很多項目在校園里的作用已經(jīng)發(fā)生了變化，如打陀螺、跳繩等僅作為游戲在教學中應用，是為了活躍課堂教學氣氛，調動學生的積極性。有些項目由于受器材和場地的限制，無法進入校園，如打狗歸坡、斗牛等;只有那些項目花費少，簡單易行的項目，才能進入到學校體育教學中。

圖1 學生最喜歡的前10個民族傳統(tǒng)體育項目(可多選)

調查發(fā)現(xiàn)，學生最喜歡的傳統(tǒng)體育項目是竹竿舞和拔河，賽跑項目在學生中選擇是最少的。對于經(jīng)濟相對落后的黎族地區(qū)而言，拔河、板鞋競速、踢毽子、跳竹竿這些項目不受場地條件、生活環(huán)境的限制，個體隨意性較強，參與過程不受更多的經(jīng)費限制，便于組織。利用這些項目，實現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動的普及與提高，可以彌補學校體育活動內容單一、缺乏生機的境地。

圖2 應當作為課堂教學的項目與課堂使用頻率統(tǒng)計

事實上跳繩、武術、竹竿舞、踢毽子等卻是課堂使用頻率最多的項目，在20位被調研的體育教師認為游泳應該進入課堂教學的有15人，但真正選擇作為教學內容的只有3人，且僅作為理論課進行了教學。武術和跳竹竿無論是作為教學內容還是課堂使用頻率都是最多的，這說明武術和跳竹竿已完全作為課堂教學的內容，真正進入了學校體育教育中。踢毽子和跳繩等簡單易行的項目僅作為游戲在課堂上經(jīng)常使用，目的是調動學生的積極性。

3.2 黎族地區(qū)學校體育課程開展現(xiàn)狀

3.2.1 黎族地區(qū)學校體育師資狀況

調查發(fā)現(xiàn)，目前黎族地區(qū)的體育教師數(shù)量基本能滿足學校體育教學需要。20—48歲的中青年體育教師小學占86.6%，初中占90.6%，高中占81.9%，50歲以上中老年體育教師小學占13.4%，初中占9.4%，高中占19.1%;這說明黎族地區(qū)學校體育教師的師資年齡結構比較合理，初中階段青年體育教師比例較高。

黎族地區(qū)學校體育教師的專業(yè)絕大多數(shù)以田徑為主，其中小學占68.8%，初中占64.7%，高中占58.4%，而畢業(yè)于民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的教師卻極少，僅占5%左右，這種缺少民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教師的情況，不利于黎族傳統(tǒng)體育在學校中的開展。少數(shù)教師只掌握簡單的黎族傳統(tǒng)項目，對竹竿舞等黎族傳統(tǒng)體育項目能準確、完整的教學并加以改進創(chuàng)新的教師極少。和教師交流發(fā)現(xiàn)，他們對民族傳統(tǒng)體育項目普遍是認同的，只是缺少專門的培訓，自身并沒有掌握幾項專門的黎族傳統(tǒng)體育項目。

3.2.2 黎族地區(qū)民族傳統(tǒng)體育教材的編寫和課堂教學狀況

民族傳統(tǒng)體育校本課程的編寫近乎空白，體育教師開發(fā)課程的主動性差。根據(jù)《體育與健康標準》，各地、各校和教師可以選擇多種不同的內容、采用多種不同的形式和方法完成課程目標。在少數(shù)民族地區(qū)或其他有條件的地區(qū)，還應該挑選、整理一些民族民間體育項目進入課堂教學，以增加學生對民族傳統(tǒng)文化的了解。然而調查發(fā)現(xiàn)體育教師自主嘗試校本課程編寫的很少，少數(shù)對教材的改編也是無意識的，沒有從主觀上、系統(tǒng)的進行校本課程的編寫工作。加強對體育教師校本課程的開發(fā)與編寫非常必要，這對傳承民族傳統(tǒng)體育文化具有積極的意義。調研發(fā)現(xiàn)，在20位體育教師中，偶爾自行修編校本課程的只占10%，90%的教師從不自行修編校本課程。

對體育教師的調研發(fā)現(xiàn)，在日常的體育教學中專門進行民族傳統(tǒng)體育教學的項目主要有竹竿舞，時間最長的是5周，占全部教學時間的25%，大部分教師將部分項目穿插在課堂教學中，有時在課堂的開始，有時在課堂中間，采用的項目有跳繩、板鞋競速等，目的是增強學生的學習興趣，提高鍛煉的積極性。

表2 民族傳統(tǒng)體育項目的教學頻率及課堂教學時間所占比率 N=20

3.2.3 黎族地區(qū)學校教學場地、器材狀況

體育設施是學校體育活動不可或缺的，從某種意義上說這些形狀、功能各異的體育器材設施體現(xiàn)著體育課程的內容。［4］調研發(fā)現(xiàn)黎族地區(qū)大多數(shù)中小學體育設施資源能夠滿足學生需求，像瓊州學院附中、保亭中學等學校的場地、器材完全能夠滿足學生鍛煉需要，但在個別農(nóng)村小學，操場并不標準，體育器材存在不足。各學段學生對民族傳統(tǒng)體育器材的滿意度都較低，部分學校僅擁有少量黎族傳統(tǒng)體育器材，如陀螺、跳繩、秋千、棍和自制竹竿等器材。體育教師對黎族傳統(tǒng)體育器材的制作并不積極，只有9.5%的教師能夠在器材缺乏時選擇自制，這表明在黎族傳統(tǒng)體育的傳承上，體育教師工作的自主性和創(chuàng)造性并不是特別高，這也折射出黎族傳統(tǒng)體育目前的發(fā)展狀況不令人滿意。

3.2.4 一些黎族傳統(tǒng)體育項目自身不夠規(guī)范很難進入學校體育教學中

黎族傳統(tǒng)體育項目歷史悠久，內容豐富，這些項目有的來源于生產(chǎn)生活，有的來源于娛樂活動，不同的項目其競技性和娛樂性差別很大。但隨著人們生活水平的提高和生活方式的改變，一些適合于田間地頭和和生活狩獵的項目在當今學校中已經(jīng)逐漸失去了生存的環(huán)境，如射箭、錢鈴雙刀、穿藤圈等。一方面學校為了學生安全，不愿開設這些項目，另一方面學校也不具有相關的設備器材，所以，黎族傳統(tǒng)體育要傳承下去，就要在盡量保持原有本質的基礎上加以改進與完善。［5］同時，由于黎族傳統(tǒng)體育項目繁多，技術標準不統(tǒng)一，規(guī)則方法不嚴密等，在一定程度上也影響了黎族傳統(tǒng)體育在學校中的開展。

4 結論及建議

4.1 結論黎族地區(qū)學校普遍開展黎族傳統(tǒng)體育項目，但開展時間并不充足;黎族地區(qū)學校體育教師數(shù)量能夠滿足體育教學的需要，教師年齡結構合理;黎族傳統(tǒng)體育設施不足，缺少地方性黎族傳統(tǒng)體育教材;教師開發(fā)黎族傳統(tǒng)體育課程的動力不足，積極性不高。多數(shù)學生比較喜歡游戲娛樂類及健身類黎族傳統(tǒng)體育項目。黎族傳統(tǒng)體育項目的規(guī)范性不高，影響了在學校教學中的開展。

4.2 建議

在黎族地區(qū)，要大力挖掘和傳承黎族傳統(tǒng)體育項目，利用三月三等海南傳統(tǒng)節(jié)日，擴大宣傳，讓黎族地區(qū)的學生了解本民族的體育文化和發(fā)展現(xiàn)狀，同時黎族地區(qū)學校應結合傳統(tǒng)節(jié)日開展一些黎族傳統(tǒng)體育項目的比賽，提高學生對黎族傳統(tǒng)體育項目的興趣，確定黎族傳統(tǒng)體育項目的校本課程體系，不斷改進和完善一些項目的規(guī)則與方法，盡可能多的將黎族傳統(tǒng)體育納入學校體育課程資源之中。

黎族地區(qū)政府和學校領導應提高對黎族傳統(tǒng)體育的重視程度，為體育教師提供黎族傳統(tǒng)體育的培訓與指導，同時，黎族地區(qū)有著充足的傳統(tǒng)體育文化資源，體育教師應該增加責任感，積極投入到體育課程的開發(fā)建設之中，不斷豐富校園體育文化的內涵。

［1］吳義，王明興，邵顯明.中國黎族傳統(tǒng)體育文化［M］.北京:中國社會出版社，2004，46－48.

［2］林宇等.健康第一思想指導下的體育教學評價改革探析［J］.吉林體育學院學報，2004(1):23－25.

［3］朱曉紅等.黎族竹竿舞與民族傳統(tǒng)體育傳播研究［J］.體育文化導刊，2008(4):126.

［4］劉新晶.滿族傳統(tǒng)體育納入滿族地區(qū)學校體育課程資源的研［D］.2010:14.

［5］林琦.中小學民族民間體育課程資源的開發(fā)［J］.體育科學研究.2009(4):48.