徐德凝現象：文化自覺與文化民生

無論是作為一種治國行政理念的“民生文化”，還是作為大眾“精神生命”的“文化民生”，都是要以人為本、以民生為本，仰承優秀傳統文化的積淀創造適應現代文明要求的新文化、共享新文化和新文化下的生活。為此，既需要執政者的文化自覺，亦需人民大眾的文化自覺。就此，官與民都需要發揮各自的創造力。為此，從本刊下期開始開辟《“民生文化”與“文化民生”》專題欄目，提供一個專題學術研討的平臺，歡迎來稿。

據報道，在由大連市企業文化研究會主辦的“社會主義核心價值觀與詩化教育”研討會上，大連市古建筑園林工程有限公司董事長徐德凝以“我的詩化教育之路”為題的主題演講受到與會者的關注。這位農民、農民工出身的民營企業家以其獨特的、群眾喜聞樂見的詩歌為載體，實踐著他的詩化教育之路。他先后出版了《行吟集》、《放歌行》、《記憶的雕塑》、《徐德凝知榮辱詩畫》等詩集，他的詩歌以一種情景化的再現，創設了貼近實際、貼近生活、貼近群眾的育人方式，搭建了群眾便于參與、樂于參與的文化活動平臺。其《佛典的管理智慧》一書結合近百個管理故事，詮釋中華傳統美德和傳統文化的精髓，讓社會主義核心價值體系的解讀變得具體形象。徐德凝的詩化教育之路，為提升企業文化品位，推動企業的可持續發展提供了有益的經驗。報道說，來自中國社會科學院、北京大學、大連市企業文化研究會的文化學者對徐德凝獨特的詩化教育實踐給以肯定，云云。（洪海《文化學者關注企業家的詩化教育之路》《中國青年報 》2011年1月10日第2版）

“民生文化”與“文化民生”是個范圍很廣的研究領域。諸如“農民工文化”問題，通貨膨脹時期消費的文化問題，社會保障與醫療消費、教育消費、養老消費的文化問題，現實生活中的“官場文化”現象，乃至慈善救助與乞丐問題，等等，無不關涉“民生文化”與“文化民生”問題。

“徐德凝現象”無疑是一位民營企業家的文化自覺與文化民生創造。本期“文化視點”且以對“徐德凝現象”的研討為開篇，期望能引出一系列切近實際、生動活潑的思想、學術層面的討論。