當代大學生愛國情感培育研究＊

汪宏偉

(徐州醫學院臨床醫學系，江蘇徐州221004)

經數千年悠悠歲月凝聚、積淀而形成的愛國主義，是一種集情感、思想、意志和行為為一體的社會意識形態，它是推動各民族歷史前進的強大的精神力量和寶貴的精神財富，也是個人更好地實現人生價值的指路明燈。大學階段是人的情感、自我意識以及價值觀走向成熟的關鍵時期，也是愛國主義教育重要和關鍵時期，這個階段，愛國情感的培育是愛國主義教育的重點內容。客觀分析新時期大學生心理與思想特點，積極培育大學生愛國情感，是一項既有著現實意義又有著長遠意義的的宏偉工程，應當引起教育者和整個社會的高度重視。

一 當代大學生心理與思想特點分析

對高校教育工作者來說掌握大學生的心理與思想特點，是正確地引導他們思想和行為的先行條件。大學生所在年齡段是處于未成年人向成年人的過渡時期，自我意識、思維能力、情感和意志等諸多方面都是在這一時期走向成熟，心理行為特征也就會在成熟與不成熟兩邊徘徊，這給思想政治工作者帶來很大的挑戰。大學生心理思想特點主要表現在如下幾個方面:

1.情感豐富但情緒波動較大

情感成熟的標志是豐富、深刻、穩定，大學生隨著需要、社會接觸與社會閱歷的增多，他們的親情，友情，美感，榮譽感，集體主義情感，愛國主義情感等迅速向廣度和深度發展，逐步成為其情感世界的本質和主流。這種強烈的情感不僅僅表現在學習和生活中對家長、同學和老師的態度等方面，他們富有理想，關心國家的命運和前途，充滿了希望和激情。但是，如果受到內心需要和外界環境影響的強烈刺激，他們的情緒又容易產生較大波動，表現出兩極性，既可能在短時間內從高度的振奮變得十分消沉，又可能從冷漠突然轉為狂熱，乃至造成消極的后果。這種情況常使一些大學生陷入理智與情感的矛盾和沖突之中，從而感到十分苦惱。大學生遠離父母、親朋好友，情感上依戀他人，這時候教育工作者如能夠和他們在情感上多溝通，了解學生，幫助他們度過適應期，對以后的交往是有很大作用的。

2.自我意識增強但發展不成熟

自我意識，是指人對于自己和自己與他人及社會的關系的認識，它包括自我認知，自我評價，自我控制，自我完善等等。大學生迫切要求深入了解自己和發展自己，同時自我評價能力增強，表現出較明顯的獨立性，自主性和自信心，他們自信自己的知識和能力水平，十分重視維護自己的名譽，更希望得到別人的尊重和理解。由于自身社會生活的知識，能力和經驗等不足，大學生中的相當一部分人還不善于正確處理自我完善與社會發展需要的關系，還沒有確立立足現實，做長期艱苦奮斗的心理準備。他們往往對自己估計過高，不善于傾聽不同的意見，難以理解人，尊重人，常常表現出自命不凡，剛愎自用;有少數人難以充分了解和正確認識自己，不能坦然承認自己和欣然接受自己，欣賞自己，常又缺乏自信而妄自菲薄。他們一旦遇到自己無力解決的困難或遭遇到某種挫折時，容易產生對現實不滿的過激行為或強烈的自卑感，自暴自棄，甚至導致行為失控和做出不理智的事情來。

3.智力發展達到較高水平但又缺乏辯證思考能力

隨著大學生思維的獨立性，批判性和創造性有所增強，主張獨立發現問題和解決自己認為需要解決的問題，喜歡用批判的眼光對待周圍的一切，不愿意沿著別人提供的方法思考和解決問題，其思維的辯證性、發展性都有所提高。但是，他們的抽象思維能力并沒有達到完全成熟的程度，主要表現在思維品質發展不平衡，思維的廣闊性、深刻性和敏感性發展比較慢。尤其是他們還不大善于運用唯物辯證法觀點和理論聯系實際的觀點指導自己的認識活動和觀察社會現象，因而對一些社會問題和現象的看法表現出一定的片面性、表面性和盲目性，往往是非不分良莠不辨，易受錯誤思潮的影響，有時好走極端。

4.意志水平明顯提高但不平衡、不穩定

處于意志形成時期的大學生，其意志水平發展又是不平衡和不穩定的，主要表現在意志的自覺性和堅韌性品質已達到較高水平，但是意志的果斷性和自制品質的發展卻相對緩慢一些。大學生能獨立迅速地處理好學習、生活問題，但是在處理關鍵性問題或采取重大行動時往往會表現出優柔寡斷、搖擺不定或草率武斷、盲目從眾的心態。在不同的學生中，大學生意志水平的表現也不一樣，如在專業學習活動中，有的往往意志水平的表現較高，而有的則意志水平相對比較低。在同一種活動中，大學生的意志水平表現也有較大差異，心境好時意志水平較高，心境差時則顯得意志水平較低。情緒波動對于他們意志活動水平的影響是顯而易見的。大學要進行愛國主義教育，必須要加強對大學生心理與思想現狀的調查研究，立足于他們心理發展的實際水平和發展規律，因人而異地制定科學的教育計劃和方法，實施有效的教育工作，以引導和推動大學生愛國思想的成熟。對大學生自身而言，正確認識自身心理發展的水平和特點，特別是尚未成熟的一面，有利于提高自我評價的科學性和進行自我教育的自覺性。

二 當代大學生愛國情感培育的內涵

心理學中情感就是指“情的感受方面，即情緒過程中的主觀體驗”，愛國情感作為一種情緒體驗，主要是對養育自己祖國的一種崇敬和依戀之情，它是人類情感體系中最純潔最高尚的社會性情感，這種情感是在各民族發展的歷史長河中形成的一種認同心理和個人在發展過程中受到祖國母親的恩澤而產生的感恩依戀心理組成。愛國情感是愛國主義最原始的根，根盛而末榮，愛國主義教育首先應當從愛國主義情感培育抓起。

1.大學生愛國情感特點

由于大學生自我意識逐漸增強，開始獨立的面對社會，原先的依戀心理也經過了斷乳期，對父母家長的依戀，對集體社會包括祖國的依戀之情暫時就被掩抑擱置起來;對祖國的情感依戀已不是簡單地生我養我哺育了我，而是上升到理性高度，更多從價值倫理的角度進行評價。大學生在學習、生活和社會交往中的所遇到的實際境遇成為他們形成感情份量的重要原因。大學生愛國主義情感雖然很強烈，但當涉及到一些具體問題時，從思想深處透露出的卻是愛國情感的滑坡。比如有些學生在談到一些社會丑惡現象時，歸結為“中國人就這樣，素質低下”。對“一個中國人是條龍，三個中國人是三條蟲”的流行俗語贊同者達到了80%以上。也有少數人把在小團體中遇到的不公正待遇擴大到對整個社會甚至祖國的不滿。所以對于大學生的愛國主義情感的培育，不應當簡單認為已經失去了教育的最佳時期，而應當引起足夠的重視。情感培育除了理論教育中讓大家認清與反思一些事實之外，更重要的還是靠熏陶與感染，這符合情感生成規律。

2.愛國情感的基本要求

一要愛領土。愛領土就是熱愛我們生于斯、長于斯的故土家園，熱愛祖國的大好河山。毛澤東對我們國土這樣描述到:“我們的中國是世界上最大國家之一，在這個廣大的領土之上，有廣大的肥田沃地，給我們以衣食之源;有縱橫全國的大小山脈，給我們生長了廣大的森林，貯藏了豐富的礦產;有很多的江河湖澤，給我們以舟楫和灌溉之利;有很長的海岸線，給我們以交通海外各民族的方便。從很早的古代起，我們中華民族的祖先就勞動、生息、繁殖在這塊廣大的土地之上。”熱愛領土不僅是對她的依戀和贊美，更重要的是對她的愛護和責任。我們更應以強烈的憂患意識和責任意識去愛護我們的國土，以科學發展觀為指導去開發、利用、完善這片國土。

二要愛人民，愛中華民族。人民是歷史的創造者。我們的祖國之所以可愛，不僅僅因為她擁有幅員遼闊、物產豐富、山河壯麗的國土，更重要的是因為她擁有世世代代生息在這片國土上的勤勞、勇敢、善良、智慧的各族人民，也正是各族人民共同創造了祖國悠久的歷史、燦爛的文化，才使我們的祖國源遠流長、繁榮昌盛。因此，每一個真誠的愛國者，都應熱愛這個國度里的偉大人民。沒有人民的祖國是不存在的，離開人民的愛國是空洞的。我們每一個人都來自人民，服務人民，對祖國的熱愛最根本的就是熱愛創造祖國歷史，描繪祖國未來的各族人民。

三是愛民族優秀文化。文化是一個民族在歷史發展過程中所積累起來的，獲得廣泛認同的標記。一個民族越是經久不衰，其文化也就越是博大精深。民族文化是孕育民族情感的最好種子。社會心理學在考察社會感情的形成和發展中，提出了文化遺傳理論，它是指“文化遺傳通過人和物的記載，保存和發揚一個民族的文化”，通過行為規則、活動方式、待人接物等民風民俗，給每個民族的個體的情感發展以深刻的影響。中華民族五千年來所形成的文化，博大精深，蔚為壯觀。這是無數先人心智和精神的凝結，是我們承載下來接續下去的一筆無與倫比的財富;這是我們自我認同的精神標記，也是我們面向世界的精神旗幟。中華民族在歷史上創造了輝煌燦爛的文化，文化也在歷史中成就了偉大的中華民族。文化是我們民族之根，是我們民族之魂。每一個愛國者都必須扎好這個“根”，守好這個“魂”。

四是愛國家。愛祖國與愛國家是不能完全分離的。只有在階級矛盾尖銳沖突到不可調和的歷史時期，當不打倒反動的國家政權形式就不足以維護祖國和人民大眾的利益的時候，愛祖國與愛具體的國家形式才發生根本的對立，愛祖國與愛國家才被嚴格區別開來。新中國成立前，中國共產黨領導人民群眾推翻三座大山的革命斗爭，正是愛祖國的偉大實踐，這場革命，以打碎反動統治的國家機器為直接目標。新中國成立之后，國家政權回到人民手中，祖國和“國家”真正合而為一了，愛祖國與愛國家也真正得以合而為一。

三 當代大學生愛國情感培育途徑

一是通過集體關愛，增強學生的愛國主義情感。人的愛國主義情感雖然根源于鄉土之情，但是進一步的鞏固卻取決于個人感受到的來自集體與社會的溫暖。如果一個人對單位不滿，對社會評價較低甚至仇視社會，也就談不上愛國了。所以在大學階段，學校的管理者和教師們一定要努力創造集體氛圍，讓學生感受到集體的公正道義，感受到人性的美好，從而產生對集體的熱愛，對集體的愛是愛國主義的直接基礎。

二是通過感恩教育，增強學生的愛國主義情感。人們熱愛祖國的感情來源于對偉大祖國與自身價值關系的感受。這種感受愈強烈，對祖國的感情就愈深厚。因此，培養學生的愛國之情，就要讓學生們更真切、更全面、更深刻地感受偉大祖國的價值。這個價值在空間上蘊涵在我國的自然、社會和精神之中;在時間上包含在歷史和現實之中，存在于由無限廣泛和豐富的感性材料組成的信息系統中。為了使大學生們能夠全面、系統地感受到祖國對自己的價值，從而形成同客觀的價值關系相一致的對祖國的愛，我們必須從兩個方面人手:一是溝通信息，搞好宣傳教育，把一切生動的、能夠反映祖國價值的好材料廣泛地傳播開來，讓大學生們都知道。二是加強理論工作，幫助大學生們提高科學的感受能力，使他們能夠從最經常、最平凡的生活中感受到祖同的溫暖，從現象中捕捉到本質。因此，就祖國價值與我們自身的關系來說，對祖國之愛的開發，一方面是信息及材料的開發，一方面又是價值認識即理論的開發。

三是通過榜樣感染，增強學生的愛國主義情感。出于人們共同生存在祖國所提供的價值系統中，所以，祖國愛是一種共同的或共通的感情，它極容易在祖國同胞中傳遞、擴散和引起共鳴。利用這—特點，我們還可以通過宣傳中華民族優秀分子的愛國思想和愛國業績來進行祖國愛的開發。在歷史上，我們偉大的祖國涌現了許許多多愛國主義的思想家、科學家、政治家、軍事家和民族英雄。在今天全面建設小康社會和進行社會主義現代化建設的事業中，更有許多閃耀著愛國主義精神的英雄集體和個人。在海外華僑中，也有許多忠貞、高尚的愛國者。他們對祖國價值的感受最強烈，對祖國的愛最真摯。他們是中華民族愛國主義實踐的代表。在過去的宣傳中，他們的愛國思想和愛國業績已經強烈地感染了人們，對愛國主義精神的擴散和強化起了很大作用。今后這種宣傳有必要在大學生中間朝著更生動、更深入的方向推進。

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