走向和諧的心理之聲
——試析《到燈塔去》中莉麗成長的心路歷程

孫方莉

(徐州工程學院外國語學院，江蘇 徐州 221008)

走向和諧的心理之聲
——試析《到燈塔去》中莉麗成長的心路歷程

孫方莉

(徐州工程學院外國語學院，江蘇 徐州 221008)

《到燈塔去》是英國著名小說家弗吉尼亞·伍爾夫的意識流名篇。透過小說中以作家父母為原型的拉姆齊夫婦的性格刻畫，伍爾夫重新審視男、女兩性，抒寫自己在探討健康的兩性關系的人格理想，即通過兩性之間智力與情感的相互補充建立一種完滿的人格。作者試從弗洛伊德的“本我”“自我”“超我”的精神分析結構模式探索該小說中以作家本人為原型的藝術家莉麗·布里斯科的心理世界。分析了“本我”與“超我”的斗爭在其成長的心路歷程中相互作用，最終把矛盾的“自我”推向成熟與和諧，實現了“自我”整合，兩性關系最終走向了和諧。

伍爾夫;莉麗;“本我”;“自我”;“超我”

弗吉尼亞·伍爾夫(Virginia Woolf，1882－1941)，英國偉大的現代派女作家兼文學評論家，意識流小說的開山鼻祖之一，畢生致力于小說形式與內容的革新。作為一名女性作家，伍爾夫在探索和實踐現代主義小說創作的同時，更為關注女性的精神與內心世界，并在創作實踐中不斷追尋女性的“自我”。《到燈塔去》是伍爾夫意識流小說名篇之一，傾注作者大量心血，抒寫人物變化無盡的心理活動。小說分為三個部分，依次為窗、時光流逝和燈塔，以到燈塔去為貫穿全書的中心線索，敘述了拉姆齊一家人和幾位賓客在第一次世界大戰前后的生活片段。拉姆齊夫婦的小兒子詹姆斯要去燈塔，終因天氣不好未能如愿以償。后大戰爆發，拉姆齊一家歷經滄桑。十年后拉姆齊先生帶領兒女乘舟出海，登上了盼望已久的燈塔，完成了多年的夙愿。坐在岸邊畫畫的莉麗·布里斯科也在拉姆齊一家到達燈塔的時候，在瞬間的頓悟中，向畫幅中央落下一筆，畫出了多年縈繞心頭的幻景。伍爾夫以自己為原型塑造了莉麗·布里斯科這個人物形象，賦予她活躍的思想活動，莉麗“應該是小說真正的主人公”。筆者試以弗洛伊德“本我”“自我”“超我”精神分析結構模式對莉麗成長過程的內心世界進行剖析，探索其自身“本我”與“超我”的斗爭將原本矛盾的“自我”推向成熟，最終走向心理和諧。

弗洛伊德精神分析學認為，人類精神活動由“本我”、“自我”和“超我”組成。其中“本我”是人格中最隱秘最不易接近的方面，集中了人的各種本能的欲望和沖動，是一種天生、原始、非理性的結構，受著快樂原則的支配;“自我”處于“本我”和“超我”之間，受外部世界的影響，承擔著把外部世界的要求傳遞給“本我”的任務，按照現實原則監督“本我”，代表理性與機智，是實現了的本能，一個人的“自我”行為大多反映了一個人對現實環境的理解;“超我”是道德化的“自我”，包含對本能欲望實行制約的種種因素，受到社會規范的約束。弗洛伊德所提出的“本我”“自我”和“超我”概念是一個相互聯系又相互制約的互動過程，“超我”受到“本我”的制約，兩者之間相互沖突，妥協點通常會落在比較現實的“自我”身上。只有“本我”、“自我”和“超我”和睦相處，保持平衡，人才會健康發展。

一 從沖突到和諧

《到燈塔去》中莉麗生性叛逆，與現實社會格格不入，充滿矛盾的心理在重新審視曾一度排斥的拉姆齊先生及既愛又恨的拉姆齊太太后終于找到“自我”的平衡點，不僅完成了多年的畫作，實現了當一名真正的藝術家的夙愿，也在領悟女性自身獨立價值的同時找到兩性和諧的出路，歷經矛盾與困惑的心路歷程，正如象征光明與希望的燈塔，最終散發和諧之光。《到燈塔去》中拉姆齊一家是伍爾夫家庭的投影。伍爾夫從小生長的家庭是典型的維多利亞式家庭，維多利亞家庭猶如一個龐大的父權制機構:男性是家庭的權威與中心，女性則是男性的附庸，愛情與婚姻是以男性為中心的。拉姆齊夫人是以伍爾夫的母親為生活原型的，而拉姆齊先生則有作家父親的影子，莉麗正是伍爾夫作為藝術家的“自我”畫像。小說通過莉麗內心的基本沖突，即“本我”“自我”與“超我”的斗爭反映了作家和那個時代的人的普通心靈的基本沖突。莉麗的心理活動最初是一個矛盾的統一體。父權制社會條件下，拉姆齊先生作為男權意識的典型代表，始終渴望實現“自我”價值，從不顧及他人的感受，時刻想要“處于生活的中心”，社會對婦女的期望就是讓她們成為賢妻良母，女人不可能追求家庭生活以外的個性和獨立。在男性占主導的意識形態下，莉麗作為一名具有獨立意識和對藝術有著執著追求的女性，本能地排斥父權社會，對“一心一意只考慮自己”的拉姆齊先生極為不滿，視其為“暴君”。因他的存在使她找不到屬于自己的色彩與線條，無法完成畫作。維多利亞時代的男權意識形態使莉麗充滿反叛，這是莉麗“本我”的體現。面對難以駕馭的人際關系，莉麗內心充滿困惑。莉麗心理的困惑不僅來自父權社會的男性，還有以拉姆齊夫人為代表的傳統婦女。與專橫獨斷的拉姆齊先生不同，拉姆齊夫人扮演的是“房間里的天使”形象，相夫教子，用她的寬容與博愛溫暖和感染著周圍的人。拉姆齊夫人作為“超我”的化身，就像希臘神話中得墨忒耳，給萬物以生機。也正是由于作為強大的“超我”實體的拉姆齊夫人的順從與隱忍助長了拉姆齊先生的男性專制。“拉姆齊夫人慷慨地把自己的感情施舍、施舍、施舍，現在她已死去——留下了這一切后果……這都是拉姆齊夫人干的好事。”莉麗“本我”的欲望如此強烈，她拒絕婚姻，拒絕當時社會為婦女安排的妻子和母親的傳統角色。而拉姆齊夫人總是有意無意強調婚姻的必要性，“超我”的能量如此強大，在其至善原則的監督與束縛之下，莉麗”本我”的欲望得不到宣泄，力量弱小的“自我”在兩者沖突中更是無法找到相互之間的妥協點。于是，莉麗總是表現出與這個世界的互不融合。作為一名有獨立意識的女性，在追求獨立的過程中，面對難以駕馭的人際關系，總是表現出與現實格格不入。莉麗潛心繪畫，卻始終找不到屬于自己的色彩與線條，從而陷入精神困惑與“自我”迷失，無法完成自己的畫作。“本我”與“超我”的交鋒本質上就是兩種意識爭奪對“自我”的支配權，莉麗的精神痛苦展現了女藝術家在男性占主導的二元社會中為實現自己的理想所歷經的心靈歷練。然而殺死“房間里的天使”會使莉麗處于一種更為尷尬的境地，她失去了作為一名女性所特有的豐富情感。對于父權社會的男權代表拉姆齊先生，“本我”與“超我”代表著“排斥與拯救”。《到燈塔去》中，拉姆齊先生正是莉麗“本我”的排斥對象與拉姆齊夫人“超我”的拯救對象。“超我”在與“本我”的沖突中占了上風，壓抑的“本我”最終以意識之外的一個實體釋放出來，它必須是前所未有地強大，震撼著莉麗。拉姆齊夫人就像一盞明燈，一步步引導莉麗走出迷津。

拉姆齊夫人死后，“超我”的實體隨之消亡，而燈塔正預示著她的道德精神將要以意識形態的方式永遠照亮人們，“超我”的力量再次震懾莉麗，拉姆齊夫人的榜樣力量為莉麗的靈魂注入了寬容與接納精神。“本我”必須以另一種狀態釋放出來才能排解已久的壓抑和困惑。莉麗通過對拉姆齊夫人的追憶和重新審視，對已逝的拉姆齊夫人有了全新的認識，也對生活的意義和生命的本質有了嶄新的體驗。莉麗肯定了拉姆齊夫人在與他人交往過程中體現的女性價值，拉姆齊夫人窮其一生在創作，她的作品就是生活本身，晚宴就是她的代表作。莉麗驀然醒悟，在拉姆齊夫人的精神感召下重新找尋“自我”，“自我”對于“超我”又是主動地尋求幫助和約束。拉姆齊夫人的精神感染了莉麗，她首先能平靜地靠近她本能排斥的拉姆齊先生，并給予他女性的關懷。同時，拉姆齊先生性格上的改變也喚醒莉麗身上原本已沉睡的母性關懷。當她贊美拉姆齊先生鞋子的時候，她表現得純粹是個充滿愛心與同情的女性。“本我”與“超我”間的沖突逐漸得以消解。當內心“本我”“自我”與“超我”的力量趨于均衡發展的時候，個人的心理亦趨平衡。莉麗“自我”的力量隨著她目送拉姆齊先生和孩子們向燈塔航行的背影而變得愈加強烈。拉姆齊夫人精神的光輝，就像燈塔之光，帶給現實世界和諧與希望。莉麗感受到拉姆齊夫人強大的精神動力，也找到自己與拉姆齊夫人在精神上的共同追求。“本我”與“超我”在不斷沖突之中逐漸找到相互妥協點，它們之間的妥協形成一種意象，這種意象使莉麗在瞬間頓悟，靈感噴涌而出，在畫布的中央落下最后一筆，使縈繞心頭多年的幻影成為真正的藝術作品。對莉麗·布里斯科來說，“這幅畫是三十三年的生活凝聚而成，是她每天的生活和她多年來從未告人、從不披露的內心秘密相混合的結晶，讓別人的眼睛看到它，對她來說，是一種莫大的痛苦。同時，它又是一種極大的興奮。”執著追求藝術與個人價值的莉麗領悟到在男性占主導的二元社會里兩種對立原則，即以拉姆齊先生為代表的男性原則與拉姆齊夫人為代表的女性原則之間存在著聯系并能夠和諧統一。透過《到燈塔去》中對拉姆齊夫婦性格的刻畫，伍爾夫對自己父母所代表的男、女兩性重新審視，通過他們，寄托了自己在探討健康的兩性關系的人格理想，那就是通過兩性之間智力與情感的相互補充建立一種完滿的人格。莉麗成長的心路歷程，不僅反映了其個人意識的發展過程，也流露著對他人的評價與再認知，并在成功完成畫作的同時實現了“自我”整合。

二 結語

總之，運用弗洛伊德的“本我”“自我”和“超我”精神分析結構模式，縱觀莉麗由矛盾到和諧的心路歷程，在這個相互聯系又相互制約的互動過程中，莉麗內心的“本我”在強大的“超我”力量幫助與制約下為“自我”找到妥協點，回歸現實，在真實的社會中實現女性獨立“自我”的完整認知，繪出了多年未果的畫作，并找到實現兩性和諧的出路。莉麗的內心，正如象征光明與希望的燈塔散發出和諧之光。

［1］弗吉尼亞·伍爾夫.到燈塔去［M］.馬愛農，譯.北京:人民文學出版社，2003.

［2］弗洛伊德.精神分析引論新編［M］.北京:人民文學出版社，1987.

［3］荷妮.“自我”的掙扎［M］.北京:中國民間文藝出版社，1986.

［4］伍厚愷.弗吉尼亞·伍爾夫:存在的瞬間［M］.四川人民出版社，1999.

［5］Marcus，Jane.New Feminist Essays on Virginia Woolf.Lincoln，NE:University of Nebraska Press，1981.

Toward Harmonious Psychology——Analysis of Lily＇s Mental Growth in To the Lighthouse

Sun Fangli

To the Lighthouse is one of the stream－of－consciousness masterpieces of famous British novelist Virginia Woolf，which has been analyzed from different perspectives.This paper，based on Freud＇s psychoanalytic structural model of Id，Ego and Superego to explore Lily＇s psychological world，revealed the struggle between Id and Superego，which finally leads her contradictory Ego to maturity and harmony.

Woolf;Lily;Id;Ego;Superego

I106.4

A

1672－6758(2012)09－0122－2

孫方莉，碩士，講師，徐州工程學院外國語學院。

Class No.:I106.4Document Mark:A

(責任編輯:鄭英玲)