凌宗偉校長語文課的三個特點

凌宗偉校長是一直奮戰在語文教學第一線的江蘇省語文特級教師，他學問深厚，書卷氣濃，不僅寫的文章有自己的獨特見解，而且能寫一手漂亮的字。他的課幽默風趣，大氣磅礴，率真豪放，揮灑間有一種對生命關愛的情懷和情趣，有一種細處攝神的精致與穿透力。

一、大氣磅礴，細處攝神

凌宗偉校長提出有效語文教學有兩個支點：一方面語文教學必須“廣納百科、大氣磅礴”；另一方面語文教學又必須“尋章摘句、細處攝神”。聽他的課確實如此，就是一個詞：大氣，我常用像觀看壺口瀑布一樣的感受來比喻。

他的大氣我覺得很大程度上取決于教師對語文的獨特感情。有了感情，才能感染學生，振奮學生；有了感情，教學語言才會有生命力；有了感情，我們才能根據課文內容，充分利用表情、動作、聲調、文字、圖像來再現和渲染文本表現的氛圍，表達和宣泄自己的感情，用充滿感情的語言帶領學生進入情景交融的境界。

曾記得他為學生范讀辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》一文時，激情四射，豪邁高亢，曠達灑脫，氣勢雄渾而奔放，學生立即被感染，不經意地融入意境，紛紛俯仰跟唱，隨著那“五十弦翻塞外聲”奏響的軍中振奮人心的戰斗樂，眼前也似乎呈現出“的盧”的飛馳和萬箭齊發的壯闊景象。這就是他課堂上用生命激情點燃學生生命激情的一個亮點，聽過他課的老師都會為他的大氣、豪邁所折服。

誠然，有效的語文教學，光有“大氣磅礴”是遠遠不夠的，還必須根據文本和教學的實際做到“細處攝神”。

“細處攝神”離不開教師對文本的獨特感悟，離不開對教學細節的深入挖掘，離不開對教材的深度開發。語文教學效益如何，關鍵是教師在教學過程中將教材用得如何，要以具體的文本為引導，幫助學生掌握語文學習的基本規律。

在教《老王》一文時，凌宗偉校長抓住“打上一棍就會散成一堆白骨”和后面“稍一彎曲就會散成一堆骨頭”作比較，前面是“白骨”后面就變成了“骨頭”，為什么會有這樣的詞語變化？隨即提醒學生像這樣的問題不能靠查字典解決，需要我們根據上下文來看，可以聯系前面寫“我”心情的詞語，后面寫“我”心情的詞語，看有什么細微的差別？

學生通過閱讀討論發現，前面寫“我”心情的詞語是覺得老王的樣子“可笑”，后來是心生“抱歉”，老王的樣子讓“我”“害怕得糊涂了”，進而體悟了“因為在‘我’眼里老王是車夫，老王這個樣子了還到‘我’家來送東西，‘我’感到很吃驚。下意識地想到的就是交易，想到給他拿錢。老王一句‘我不是要錢’給了‘我’心靈的震撼。當‘我’已經意識到老王這個將死之人，把我當作親人，感受到老王送‘我’雞蛋和香油的真情。所以在前后文的遣詞造句上發生了改變”。

《記念劉和珍君》一文中：“這簡直是虐殺！”魯迅為什么要用“虐殺”而不用“屠殺”，學生就會想到“棍棒加子彈”。

這就要求語文教師給同學們一點提醒，幫助他們在閱讀中有意識地關注這些遣詞造句的變化，從而發現作者語言表達的精妙所在，養成對文本中每一個句子、每一個詞語，甚至每一個標點仔細推敲和研究的習慣，通過恰當的補白、適度的整合、全面的思考、有效的拓展，來“見人所未見，發人所未發”。

二、關注生活，關注生命

凌宗偉校長的課堂時時關注生活的實景，讓學生從生活的感悟中享受生命的愉悅，奏響生命的樂章，喚醒沉睡的生命，激發學生的求知欲望，他的課堂真正成為關注生命、放飛生命、提升生命質量的主陣地。在高一（5）班講《多年父子成兄弟》一文，他首先創設情境，導入文本，播放了幾張自己和成年女兒擊掌、玩耍的溫馨、平等、民主、和諧的生活圖片，在學生“他們父女關系多鐵呀”的羨慕聲中及時導入，請學生談談自己在生活中與父母有沒有這樣的生活實景。

在初三（3）班上《我的叔叔于勒》一課，他這樣開篇：

師：你們有沒有叔叔啊？

生：有。

師：有，那你們跟叔叔關系怎么樣啊？

生：好！

師：怎么好，誰說說看？說給我聽聽，說給大家聽聽，你跟你的叔叔怎么好法？

生：我跟我叔叔的關系非常好，我們經常在一起開玩笑，經常一起玩，他還常到學校看望我。

師：經常開玩笑。嗯，其他學生跟叔叔怎么樣呢？好，你坐下。是不是其他人都是這種情況？

師：課文中的情況一樣不一樣？

生：不一樣。

師：不一樣。知道為什么不一樣嗎？想不想知道？

生：虛榮心。

他說：“生命離不開生活，生活孕育了生命，關注了生活與生命的課堂，就是有創造力的課堂。”課堂中，如果關注了生命和生活，課堂怎么會沒有精彩的生成呢！

前不久，在高二（5）班聽他講授《記念劉和珍君》一文時，講到“人類的血戰前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木材，結果卻只是一小塊，但請愿是不在其中的，更何況是徒手”一句時，他的解讀是這樣的：“其實我的解讀，更多的是建立在魯迅告誡年輕人要用智慧去對抗黑暗，更不要沖動而上。關于這一點作者講得很清楚。他在《無花的薔薇之二》中講道：‘這不是一件事的結束，是一件事的開頭。墨寫的謊言，決掩不住血寫的事實。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付出更大的利息！’對青年人來說這是鎮壓，但對統治者來說，他不認為是鎮壓，而是維護政權的需要。所以當我們回看文字，聯系歷史，我們就會發現，統治者所站的立場，所把握的輿論工具跟我們、跟真相往往是不一致的。魯迅作為一個民主主義思想的啟蒙者，作為思想家，他看到了這一點。我們往往付出了無謂的犧牲，結果所取得的成效是一點點的，是微薄的！”

教育是生命發展的需要，成全生命是教育的根本使命。教育更多的應該是關注學生的現實生活，更應該關注學生鮮活生命的存在。你多給學生一點關注，其實就是多給了學生一點期待；多給學生一點期待，也許我們會看到意想不到的風景。

凌宗偉的課堂就是這樣的，從“知識課堂”到“生活化課堂”，讓課堂煥發生命的活力；從“工具性教育”到“生命化教育”，讓教育為生命而存在。

三、精心預設，相機而教

凌宗偉的教學風格還有一個“隨”字，“隨學生之意、教材之意，隨機、隨和的靈活”。他經常告誡語文同仁，備課要精心預設，課堂要大膽生成，根據實際相機而教 ，課堂不是作秀的地方，沒有固定的模式。

他教蘇軾的《水調歌頭· 明月幾時有》一文時，先播放名人朗讀錄音，播完后請學生談聽后感受，然后準備請學生朗讀，突然一個學生大聲說道：凌老師能否給我們朗讀一遍？隨即其他同學附和起來。此時他提出要求，我朗讀可以，但你們必須對我的朗讀進行一番評析。一個相機而教的小小細節便使學生由被動的“聽眾”轉向主動的“評委”，整個課堂頓時活躍起來，學生情緒高漲。如果沒有充分的預設和相機而教的智慧，有可能會陷入尷尬的境地，因為誰也不會想到那些“頑皮”的初中生會在公開課上“違背”老師的安排提出要求，也正因為“頑皮”學生的這一“無理”要求讓凌老師“遇物則誨，相機而教”，課堂才精彩紛呈，氛圍輕松愉悅。

前不久他講授《裝在套子里的人》時，有一個學生隨口說了一句：“別里科夫像這樣活著還不如去死呢！”他立刻抓住這一契機，給同學們呈現了一段教材上沒有的文字 ：“當時他躺在棺材里，面容溫和，甚至有一種喜色，仿佛很高興他終于裝在套子里，從此再也不用出來了。是的，他終于實現了他的理想，連老天爺也表示對他敬意，下葬那天，天色陰沉沉的，送葬的人有好多人穿著套鞋，打著雨傘。”然后給同學們提了這樣一個問題：別里科夫活著的時候，我們有沒有看到他那溫和的笑容，為什么死了反而有了？一石激起千層浪，學生們議論紛紛，最后請說那句話的同學回答：你為什么覺得還不如死去？那個小男孩的回答讓我也感到驚訝，他說：因為別里科夫活得心驚膽戰，只有死了才沒了擔驚受怕，再也不用擔心出什么亂子了！

凌宗偉校長在課堂上總是把自己和學生放在一個層面，認為自己是學生的合作者，精心預設，大膽生成，不拘泥于教材和教案，以自己的教學機智及時調整教學方案，以適應千變萬化的教學情況，擺脫課堂的束縛。

語文是綜合性極強的學科，語文教師應該像凌宗偉校長那樣不僅要致力于提高文學素養，拓寬文化視野，博采眾家，還要有對語文的獨特感情和對生命的關愛，鑄就自己的教學個性，形成自己的教學風格。

作者簡介：江蘇省南通市通州區二甲中學語文教師。