言語實踐與生命成長的同構共生

生命的成長，需要成長的資源，在語文課堂中進行扎實、真實、豐實的言語實踐，能幫助學生將已經積累的語言文字轉化為醞釀著自身情感的、彰顯自身個性的“話語”，從而成就一個個鮮活的、充滿綠意、朝氣蓬勃的生命。言語實踐，能成為學生生命可以承受之重。

一、拋磚引玉，明晰言語實踐的本質

說起言語實踐，很多人首先想到的是字、詞、句、段、篇的練習，殊不知，他們是將言語實踐與簡單機械的語言訓練畫上了等號，從而模糊了言語實踐的科學概念。

那么，究竟什么是言語實踐，它與語言訓練有什么不同呢？簡言之，聽、說、讀、寫、思就是真正的言語實踐。那是不是掌握了這樣的技能，知識就能轉化成能力呢？并不盡然，言語應該與生命、文化（而文化又是一個民族的生命）同構。“新基礎教育”理論明晰了言語實踐的本質，學生進行言語實踐，得靠自己的體驗、感悟以及獨特的視角去學習發現的方法、思維的策略，去欣賞、判斷和發展，從而獲取豐富的知識，發展真實的情感。語言文字不再是機械的符號，它承載了學生的情感，學生在交際的過程中不說假話、套話，才會體驗到一種因真誠和發自內心而帶來的特有的心境和樂趣。

二、響鼓重錘，針砭言語實踐的時弊

每一位語文教師都有一個美好的愿望：讓語文課更有語文味！讓學生與語文產生真正的共鳴，從而生成質樸但飽含深情的表達。然而，事實并不盡如人意，我們不妨拿出敲山震虎的力氣再錘這面響鼓。

（一） 重形式，輕習得

在語文閱讀教學中，課程改革擯棄了對文章的條分縷析、支離破碎的解析，更注重了學生的發展，它關注學生對語言的積累、內化和吸收，強調學生情感態度、價值觀的參與。但在許多課堂上，我們還能看到教學活動成了點狀的一問一答，還能看到各種句式盡管反復操練，還是不能靈活運用。這是教師將語文符號化了，強化了語文的形式，卻忽視了語文的內涵，輕視了習得的過程。

（二）言不由衷，迷失自我

回首語文課堂，低年級的課堂純真得毫無雜質，“童言無忌”中其實蘊藏著孩子靈動的心思與智慧。從中年級開始，大部分孩子學會“忌”了，懂得了“想老師所想”，去迎合老師的預設，老師開始沾沾自喜。殊不知，學生開始迷失自己，因為學生的發言言不由衷，有時只是一種語言技巧的展示，缺乏真實的心靈觸動。一旦到了高年級，經常看不到老師贊許眼神的孩子們只能選擇沉默，因為學生沒有品出語言的味道，沒有平等開放的交流平臺，他們不知道該用怎樣的語言來表達真實豐富的內心世界。

我們不禁深深地擔憂，長此以往，中國的下一代會“假話連篇”，從小就學會戴著面具生活，那豈不是我們語文教育的悲哀？因此，我們迫切地需要找到一塊“可以攻玉”的“它山之石”，在促進學生言語發展的同時，促進學生真實生命的成長。

三、它山之石，架起言語實踐與生命成長的橋梁

鼓勵學生與文本進行真正的對話，去讀懂文本的弦外之音，言外之意，進行豐實的言語實踐，才能真正獲得生命的成長。所以，它山之石就是文本。

（一） 挖掘文本的對話價值，在言語實踐中促進生命成長

與單純的語言訓練不同，言語實踐更關注有生命內涵的言語材料，語文課堂應該是充滿人性關懷的，應該允許有叛逆的聲音存在，有寂然的感動呈現，這就要靠教師用一種對話的理念去解讀和把握，挖掘文本中最有價值的對話素材，通過師生、生生及文本的有效對話，拓寬學生的文化視野和思想空間，與學生一同經歷感動，獲得寶貴的人生歷練。

1. 與生活環境對話，會意。語文閱讀教學中，通過教師對文本的解讀與把握，引導學生在關注文本語言的同時關注文本所描繪的社會生活環境，能讓學生身臨其境，引起學生與文本的共鳴，在特定的意境中，得到情感的升華。

在教學《永遠的白衣戰士》一文時，為了幫助學生樹立起葉欣護士長偉大無私的形象，我設計了這樣一個問題：“面對突如其來的非典型肺炎，葉欣投入到了緊張的戰斗中，在各個時期，她是怎么做的？”

一開始，孩子們零散地說出了一條兩條，孩子們的回答我不滿意，因為他們似乎在講一件很平常的事情，沒有感情，更談不上共鳴。于是我引導學生去關注當時葉欣處在怎樣的環境中，她又是怎樣做的?我建議孩子們用“當……時”或加入關聯詞來嘗試著說一說。

“當‘非典’患者急劇增多，她身先士卒，開始加班，并且拒絕接聽家人電話。”

“盡管自己的身體不適，她仍然早早來到科室，密切關注每一個病人的情況。”

固定的話語格式會束縛學生的思維，造成表達千篇一律的弊端。但是，當外部環境和內容發生改變時，這樣的話語圖式卻發揮了巨大的作用。在這里，它幫助學生內化了文本語言，在特定的情境中與文章的主人公同呼吸、共命運，為英雄那高貴的品質所感染。在特定的環境中，語言材料被活化了，學生與有生命的語言進行有效的對話，這種言語實踐幫助學生從文本走向生活，讓精神得到了一次真正的洗禮，在言語實踐中走向真真切切的生命經歷。

2. 與人物形象對話，審美。陶行知先生說過：“學生有了興趣，才會用全部精神去做事，學與樂不可分。”在快樂中學習，應該是學生的一大快事。我想，教師努力創設一個充滿新奇的課堂教學環境，讓學生與充滿童趣的人物形象對話，引導學生在有趣的語文實踐中內化語言，能提高學生對文本的審美能力，感受生命的美好。

古詩，一個字一個詞甚至一個標點背后都蘊藏著作者微妙的情感，如何引領學生去感受這份情感，體會這種博大精深的美呢？我在《池上》這首詩的教學中嘗試了一下。 學生在“不解藏蹤跡”的“解”一字上有了爭議，有學生說是“理解”，有的說是“了解”，但發現都說不通，于是我啟發孩子：“偷采白蓮”就不想讓別人知道，怎么不讓別人知道呢？把自己藏起來就是最好的方法。可是，這個孩子卻說：“老師，‘解’應該是‘懂得’的意思，孩子不懂得怎樣隱藏自己的蹤跡。”我隨即追問：“你覺得這是個怎樣的孩子？”有的從詩文來說：“他很可愛，偷偷采了白蓮，卻不會隱藏自己。”有的結合課文與插圖來說：“他很天真單純，你看圖上他還戴了頂荷葉帽，以為別人都看不到他，其實他的身后已經留出了清晰的水路……”

課堂上，我一直被學生這種歡樂的氣氛包圍著。我看到，他們把那個單純的鄉村孩子裝進自己的心中，與他交談，感受著鄉村孩子快樂無憂的童年生活，一陣風吹來，荷葉搖曳生姿，在那樣一個小池塘邊，他們被深深陶醉，被城市包圍的寂寞童心也豁然開朗和美麗起來。詩歌美在意境，美在情感，學生在精妙的詩歌用詞中與人物形象對話，獲得了審美愉悅、人格提升以及個性滋養。

（二） 品味文本的本體內涵，讓生命成長提升言語實踐品位

在語文課堂中，文本成了學生生命成長的資源。與文本進行有價值的對話，不僅讓學生的語言煥發了生命活力，更激活了學生自身的生命成長。作為主動發展的人，學生的生命質量提高了，意識覺醒了，思維更活躍了，那么作為思維外殼的語言品位將隨著生命的發展變得更加豐實，而文本內涵就是這種轉換的催化劑。

1. 心動，然后筆下生輝。學生在語文學習的過程中感受人物形象，作品中人物的健康心靈就會影響學生的個性和人格，這些關于“人”的資本積累，一旦遇到恰當的語境和真實的話題，學生又能運用言語，表露自己的觀點，宣揚自己的人生態度，于是，那時的語言就會帶有自己鮮明的特色。

教學《生命橋》一文，學生怎么也沒有想到老羚羊會甘愿舍棄自己的生命以換來年輕羚羊的生命！起先，我指名讀課文的第2、3兩段，學生讀得很投入，漸漸地，孩子們開始低低地跟讀，他們被感動了。我沒有打斷他們，只是輕輕地告訴學生，用筆把自己此時的所思所想寫在書上。教室里鴉雀無聲，只聽見“沙沙”的寫字聲。我發現，由于水平的不同，語言或質樸或華麗，但是，孩子的筆下流露出的無不是感動、震撼和欽佩。如：

那樣的山澗，看看都害怕，可是老羚羊卻義無反顧地跳了下去，視死如歸，這需要多大的勇氣和毅力啊！我敬佩他們！

老羚羊用自己的身軀做橋墩，托起了年輕羚羊生存的希望，那弧線是生命的弧線，是種族延續的希望啊。

在交流中，孩子們很投入，爭相把自己的想法告訴伙伴，我與學生一起享受了生命的意義：生命是美好的，是平等的，無私的生命更是偉大的。后來，我又為孩子們讀了《藏羚羊的跪拜》，生命的含義得到了升華。之后的閱讀短文和作文中，學生多次出現了尊重生命、保護生命的言語。這是他們內心的呼喚，尊重關愛自己的生命、他人的生命，這是人類永恒的主題。

學生帶著自己的感動，用自己的筆，洋洋灑灑地把自己對人生的感悟和對文本內涵的理解表達了出來。在這里，我們看到了被感動的場面，聽到了因感動而噴涌的言語，它們熠熠生輝，感染著每一個人。這就是言語的魅力，它因情感而絢麗多姿。

2. 共情，繼而情動辭發。情指在與他人交流時，能進入到對方的精神境界，感受到對方的內心世界，并對對方的感情作出恰當的反應。語文教學，更需要共情。進入文本與語境，與主人公的內心對話，更有助于學生與文本之間產生共鳴，獲得真實的情感體驗，從而能情動辭發，煥發語言文字的生命活力。

《第一次抱母親》全文洋溢著母親與孩子之間濃濃的愛。但是文章語句平淡質樸，學生很難進入情境，特別是體會兒子的內疚。為了讓學生體會母親的辛勞，我設計了這樣的環節： 找出文章的第2自然段中描寫母親的句子，讓學生讀，并且設身處地地為母親想一想，母親在養育兒女的過程中會遇到哪些困難。

經過默讀，學生若有所思：“母親拉著我，背著妹妹，走山路時會困難重重，妹妹很小，餓了會哭，母親還要去哄她。”“母親不是只做了這樣一天，而是做了幾十年，而且默默無聞、任勞任怨，她真偉大。”

此時，孩子們自己進入了文本，好像那就是自己的母親，他們真切地感受到了母親的辛勞，母親為自己付出了這么多自己卻不知道，內疚感油然而生。

抓住這個契機，我鼓勵孩子寫寫自己的母親，于是，平時一些孩子們認為母親理所當然該做的事情都成了他們感動的源泉，文字在筆下流動起來。課后，我批閱了孩子們的小練筆。有一個女生畫了幾顆心來表示母親對她的付出：

第一顆：傷心。媽媽與爸爸離婚后，獨自帶著我一人生活，生活很辛苦。

第二顆：關心。媽媽獨自創業，終于有了自己的事業，盡管我和她不住在一起，但是媽媽經常給我打電話，和我談心，我很開心。

第三顆：信心。媽媽很忙，我很少能見到她，但是我從媽媽的身上學到了勇敢和堅強，我也要像她那樣樂觀地面對生活，做一個生活的強者。

媽媽愛我，我也愛媽媽！

正是有了對母親深厚的感情，才能把對母親的愛變成最真誠、最熱烈的文字。那字字句句，振聾發聵，直擊人的心房。

語文，作為中華民族的文化積淀，她從容而典雅地度過了各朝各代，文化使她豐實，熱愛她的人讓她搖曳生姿，甚至成為最鋒利的武器，她是每個中國人生活的根基，生命的養料。只有用心去感受她，用情去澆灌她，她才能煥發生命的活力，從而成就一個個鮮活的生命。因此，在語文教學中，有效的言語實踐與學生生命的成長之間應該是相輔相成的，它們通過文本互相促進，豐實的言語實踐能提高學生的語文素養，獲得生命的洗禮和歷練；而主動發展、蓬勃健康的生命能完善學生的人生態度，從而進行更有效的言語實踐。

作者簡介：江蘇省常州市局前街小學語文教師。