【摘 要】通過文獻資料法、專家訪談法、實地考察法、問卷調查法、數理統計法對延安紅色旅游與民俗體育融合開發進行研究,闡述了延安紅色旅游與民俗體育旅游資源融合性開發所具有的現實意義,為促進延安紅色旅游和民俗體育旅游的融合性開發提供理論依據。
【關鍵詞】 紅色旅游 民俗體育 融合開發 探析
延安地處陜西北部,在歷史上一向是陜北地區的政治、經濟、文化和軍事中心,是陜西省紅色旅游的主要聚集地,也是國家重點開發的紅色旅游景區之一。旅游行業競爭已趨激烈,單一的旅游項目往往難以久留游客,已不適應當今旅游市場需求。顯然,實現旅游資源融合開發,從多角度、多層次、多形式挖掘其新的旅游項目是旅游業參與競爭的必然選擇。紅色旅游和民俗體育旅游在旅游業中都具有特色的品牌,也是能夠使人們陶冶情操、錘煉身心、品味生活的有益旅游項目,將這兩種資源融合開發,可進一步提升旅游業的發展,同時也將會給延安帶來巨大的社會效益和經濟效益,為延安紅色旅游與民俗體育旅游融合開發的推廣提供依據。
延安紅色旅游與民俗體育的血源性
延安由于其特殊的區域優勢和特殊社會歷史文化的背景,使其蘊含了豐厚且不可替代的民俗體育文化資源。如陜北大秧歌、安塞腰鼓、洛川蹩鼓、宜川胸鼓、黃龍獵鼓、志丹扇鼓、跑旱船、跑驢、高蹺、矮蹺、轉九曲、拔樁等民俗體育活動。其中,作為陜北最具特色的民俗運動——安塞腰鼓,是陜北、陜西乃至整個西北最著名的民間藝術,是陜北黃土高原一枝獨特的民間藝術奇葩。
1.延安發展紅色旅游與民俗體育旅游的資源優勢
紅色旅游是旅游大家庭中的新生代,是指以紅色旅游資源為吸引物,組織接待旅游者進行參觀游覽,實現學習革命歷史知識、接受革命傳統教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的一種專項旅游活動[1]。紅色旅游是弘揚革命精神、頌揚中華傳統文化的新型旅游形式,對于加強全民思想政治教育、促進革命老區和紅色旅游區經濟快速發展有著重要意義。延安擁有典型的和意義深刻的紅色旅游資源。作為延安本身形象而言,革命圣地是延安已有的認知形象。數量大,品味高的革命舊址、遺址和文物現存350多個,僅延安城區就有130處168個景點。
由調查得知,延安的遺址景觀所占的比例為56.24%,遺址景觀中包含了紀念館、舊址故居和陵園三大類。由此說明,延安所特有的獨特的條件,有利于其紅色旅游的發展。人文體育活動所占比例為8.72%,排在旅游資源的第三位。可見,延安人文體育活動資源也相對較豐富,有一定的發展前景。
2.延安紅色旅游的現狀調查分析
眾所周知,旅游產品的生命力在于其吸引性,失去了吸引力便失去了市場。紅色旅游要具有持續的魅力,就得根據時代發展的脈搏進行整合調整。紅色旅游資源的開發,不是僅僅有幾個紀念地、紀念館、標志物,或者有幾個紅色故事就可以引起旅游者的興趣。要增強旅游者、參觀者對紅色旅游的吸引力,注重觀賞趣味性,就必須在保證思想性的前提下,尋求對參觀者、旅游者的感觀刺激,努力提高其觀賞性、趣味性。
(1)對紅色旅游的態度
調查得知,喜歡紅色旅游的只有43.94%,一般喜歡的占51.32%,不喜歡的占4.76%,也就是說,紅色旅游的發展勢態一般,游客對紅色旅游的態度不是很積極。如果可以借助國家政策的大力支持和輿論導向的積極宣傳,加強對旅游景區的建設,它既可擴大產品外延,避免產品單調,又可與游客互動,活躍氣氛,提高對游客的感染力,還可以加強對地方文化的宣傳,轉變游客心目中紅色旅游只是一些舊的遺址或是紀念館之類的單一的東西。由上述可以看出,我國紅色旅游的發展面臨形式單一,吸引力不足等問題。因此,強化紅色旅游資源開發與整合,注入紅色旅游新的生命力,有助于增強民族精神和青少年的愛國情感,具有重要的教育意義。[3]
(2)對安塞腰鼓和陜北秧歌認識情況
訪談得知,調查對象中非常了解的只有4.75%,了解的占77.1%,不了解的占18.15%。大部分的游客對安塞腰鼓和陜北秧歌不是很了解,只有少量的游客通過電視或是課本對安塞腰鼓和秧歌有一點了解,也有絕大多數人認為安塞腰鼓和秧歌只是一種民間舞蹈表演,而不知道安塞腰鼓和秧歌,其實也是一種民俗體育運動。 所以,需要旅游部門和民俗體育部門加大對陜北民俗的宣傳和推廣,尤其是在旅游景點安排相關的表演,讓游客了解或是參與到其中,這樣不僅可以改變單一的紅色旅游資源,也可以讓游客了解陜北的文化和民俗體育。
(3)來延安旅游的動機
調查得知,來延安旅游的游客受紅色旅游景點的吸引、歷史文化吸引、緬懷偉人和被陜北獨特的體育文化及風土人情吸引的分別占96.84%、93.16%、87.37%和77.89%,從數據上可以看出,絕大部分來延安旅游的人都是因為延安的紅色旅游景點而來的。也有一部分人是因為延安特有的歷史文化、緬懷偉人和獨特的體育文化、風土人情而來的,這就說明民俗體育還是有發展的市場。紅色旅游應該寓教于樂,發揮地域民族特色風情與習俗優勢,巧妙融入,避免走、看、聽的簡單教育形式,將紅色旅游資源與民俗體育進行資源整合,既具有參與性,又具有運動元素。在豐富紅色旅游內容同時,又繼承了民間民俗體育文化。
3.陜北民俗體育活動在景區的發展情況調查分析
民俗體育是中華民族傳統文化中的一件瑰寶,發展民俗體育是弘揚中華傳統文化,服務社會主義文明建設和建設全民健身體系的重要內容。民俗體育根植于民間,形成于民間,發展于民間,具有健身性和文化性。由調查得知,在紅色旅游景點看見過陜北民俗體育表演的游客僅占25.26%,沒看見過或是沒參加過的游客占74.74%。由此說明,延安在紅色旅游景點的陜北民俗表演相當的少。陜北傳統體育活動歷史悠久,可以將其腰鼓、秧歌等引入到旅游活動當中,參觀者不僅可以看和聽,也可以親身參與其中。這些富有民族情趣、異地情調的景物或活動,形成了民族地區人文旅游資源的一大特色,對旅游者具有強烈的吸引力。因此,景區管理者或是工作人員應該聯系或是培養相關的民俗表演者,增加景區的民俗表演,這樣不僅可以宣傳陜北的民俗藝術,使陜北獨特的民俗藝術得到傳承,而且還可以增加當地居民的就業率。
增添紅色魅力,整合資源
民俗體育是一種特殊的體育形式,對其進行與紅色旅游相整合的研究,是對非物質文化遺產的一種保護,要使紅色旅游具有永恒的生命力,必須豐富旅游項目的內涵,將民俗體育非物質文化與紅色景區旅游有效整合,賦予景區體驗性、可回味性、可參與性、可教育性等特征,使現有的景區、景點更有吸引力。由走訪調查所知,來延安旅游的游客絕大多數選擇的旅游景點都是位于延安市區的楊家嶺革命舊址、棗園革命舊址、鳳凰山革命舊址和王家坪革命紀念館。只有小部分的自助游游客會去比較遠一點的壺口瀑布、南泥灣等景區。他們在景區看見的陜北民俗體育表演很有限,只有小部分的游客看見過腰鼓、秧歌和嗩吶的表演。在這些游客中有一部分曾經參加過其他地方的民俗表演活動的游客對陜北的民俗體育表演很有興趣,但是由于受開發程度的影響,讓他們不能充分地感受到陜北民俗體育活動的表演。
1.加強宣傳,推出品牌
政府和旅游部門要加強宣傳力度,充分利用網絡、電視、報紙等多種渠道把延安的民俗體育旅游的特色和好處推薦給廣大游客。旅游部門和體育部門如果能很好地抓住機遇,在延安紅色旅游地區很好地融入陜北民俗體育運動。利用延安特殊的民俗資源優勢,以紅色旅游為依靠,以安塞腰鼓、陜北秧歌、陜北民歌、嗩吶等民族傳統體育和民間藝術為重點,集思廣益,系統分析和合理規劃,把延安紅色旅游和陜北民俗體育旅游融合起來開發出一道新的旅游產品,推出自己特有的體育旅游品牌。這樣既擴大了客源,又保證紅色旅游與民俗體育旅游融合性開發可持續發展,為延安紅色旅游與民俗體育旅游融合性開發培養眾多的市場消費與參與群體。
2.增強民俗體育的吸引力,調動游客的參與積極性
在紅色旅游景區,多增加一些民俗體育活動的表演,調動游客的參與積極性,很好地使群眾或是游客加入進去,不僅可以讓游客從中感受到民俗體育的快樂性,而且能很好地宣傳陜北的民俗體育,讓游客在參與中感受不一樣的風土人情。這樣就擴大了陜北民俗體育的宣傳面,為民俗體育的發展奠定了一定的群眾基礎。讓陜北的民俗體育運動像傣族的潑水節,彝族的火把節,傈僳族刀桿節,藏族賽馬會等民俗運動一樣深入人心。
3.建立紅色旅游與民俗體育旅游的運行機制
要想使紅色旅游和體育旅游長久地發展下去,并且發展到一定的規模,這就需要旅游部門和民俗體育部門建立一個相對協調、靈活、高效、完善的市場運行機制。在運行機制建立的同時必須要考慮到投入運行過程的基本要素,根據景區的大小開展相關的民俗體育活動;還要考慮到要素有機結合所形成的結構,即結構發揮出的技能等因素。最后再制訂一個在紅色旅游景區發展民俗體育運動的運行的基本軌跡,以確保紅色旅游與陜北民俗體育長久的發展。
小 結
紅色旅游資源是一筆不可再生的寶貴財富,要在保障歷史原真性的前提下,挖掘紅色精神,展現紅色文化,以創新為靈魂,因地制宜,將民俗體育文化資源融入其中,合理開發。結合地方體育文化背景打造原生態的民俗體育,給予紅色旅游資源開發整合的新生命力,營造和諧的紅色旅游氛圍。既可以提升紅色旅游資源生命力又可以弘揚民間民俗體育文化,紅色旅游與民俗體育活動的巧妙融入,有效整合,將會使二者彼此受益,相得益彰。
參考文獻:
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作者單位:延安大學體育學院 陜西延安