網絡時代藝術素養教育的思考

【摘 要】進入網絡時代，信息技術革命帶來諸多變化，造成教育環境的復雜化和教育手段的多樣化，給高等院校的藝術素養教育帶來一系列挑戰，提出了新的命題。教育工作者應順勢而為，強化網絡媒體在藝術素養教育中的功能，使藝術素養教育的模式呈現新的架構和形態。

【關鍵詞】網絡媒體 藝術素養 人文精神

課題來源:寶雞文理學院2010年科研項目（zk105）.

當代科技發展洪流中，網絡媒體無疑是發展最快、影響最大的一股力量。2011年1月19日中國互聯網絡信息中心(CNNIC)發布的《第27次中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截止到2010年12月底，我國互聯網普及率攀升至34.3%，網民人數達4.57億，規模已占全球網民總數的23.2%，穩居世界第一位。[1]可以毫不夸張地講，我們已經步入名副其實的網絡時代。與傳統的藝術審美相比，網絡時代的藝術審美從審美媒介、審美范式、審美感興到審美品讀，都發生了翻天覆地的改變。在全面推進素質教育的今天，充分認識網絡媒體對藝術觀念、藝術門類、審美教育產生的影響，積極尋求網絡技術向大學生藝術素養教育滲透的策略和途徑，已成為推進大學生素質教育的重要課題。

網絡媒體發展為藝術素養教育提出新命題

隨著計算機網絡的問世與推廣，現代化的聲、光、電共同演繹出與傳統藝術迥異的網絡藝術，強烈震撼著人類的藝術領域，成為藝術世界格局發生根本性轉變的新起點。2010年，網絡音樂、網絡游戲、網絡視頻、網絡文學的應用率分別為79.2%、66.5%、62.1%、42.6%。網絡藝術數字化的存在方式，多元、自由與共享的價值旨歸使得傳統藝術遭遇技術陣痛，精英創造讓位于日常涂鴉，啟智轉向悅目，崇高的價值建構轉向惡搞娛樂。在此背景下信息技術革命所帶來的巨大變化，給高等院校的藝術素養教育帶來一系列挑戰，提出了新的命題。

網絡生活中盛行惡搞和戲謔，從數年前胡戈《一個饅頭引發的血案》到近年芙蓉姐姐、鳳姐、犀利哥等惡搞風潮不斷，隨意地給《蒙娜麗莎》畫上胡子和眼鏡，體現的是玩世不恭的游戲心態與后現代解構主義的審美追求，這種傾向導致傳統的藝術精神與人文價值喪失殆盡。著名學者何清漣在《現代化的陷阱》一書中指出：“經濟的發展必須要有一種人文精神作為支柱和動力，這種人文精神對經濟的發展具有規范和推動的作用。如果喪失了人文精神的支撐，財富的追求欲望就必定會淪喪為純利欲的沖動，就會導致人們動物性的膨脹、人性的泯滅、社會秩序的混亂和財富的浪費?！盵2]教育的根本是育人，大學生正處在形成價值觀的關鍵時期，高等院校的藝術素養教育應正視和努力解決信息經濟時代的倫理分化道德滑坡問題，為重建人文精神貢獻應有的力量。

目前，以網絡為代表的科學技術發展迅猛，日益突現出“工具理性”與“價值理性”的內在緊張，從而不時地引發出科技與倫理、科技與人文之爭。網絡時代技術依賴、速度崇拜、幻象沉溺等導致主體意識的喪失，造成科技對人的價值的異化。技術不同于人文，它始終處于不斷的提高過程中，極其忠實地遵循進化論。中國的網絡藝術尚不發達，技術的樂趣對于網絡藝術家仍然具有很強的吸引力，這在一定程度上導致藝術家沉溺于新技術制造的種種虛擬效果，熱衷于與技術博弈。人類文明發展史證明，科學的發生、發展，很大程度上是與人的需要結合在一起的，科學不可能與價值分離?？茖W不能也不應回避人類的終極價值問題，只有協調好“工具理性”與“價值理性”兩者間的關系，科學才能得以健康地發展，并真正造福于人類。

藝術素養教育活動必須進入當代文化創新的前沿，才能跟上時代的步伐。隨著上世紀后期全球科技經濟的快速發展，社會文化形態發生逐步轉移，前喻文化轉變為后喻文化。也就是說不是過去的經驗、知識決定著現在教育的內容和方法，而是關于未來理想前景的設定決定著今天的教育內容和方法。美國人類學家瑪格麗特·米德從文化傳遞的方式出發，將整個人類文化劃分為三種基本類型：前喻文化、并喻文化、后喻文化。前喻文化的特征是年輕人向有經驗的老年人學習；同喻文化是向同事同學等同輩人群學習；到了后喻文化時代，老一代須向下一代學習知識創新才會不被淘汰。[3]社會文化形態的逐步轉移必然要求教育模式的同步跟進。網絡時代電子傳媒語境是由多種媒介交互作用共同構成的，這使得信息量無限豐富多樣，更新速度極大提升，傳播主體與接受主體之間多維互動，因此泛泛地傳授知識和泛泛地獲取知識已經不合時宜。藝術素養教育活動必須進入當代文化創新的前沿，才能跟上時代的步伐。如果不能緊扣時代的主題，不能適應網絡媒體的發展，也就無法產生獨具風采的教育者以及吸引學生關注的話題，無法起到人文教化的基本目的。

藝術素養教育要主動適應現代傳媒對教育環境形成的巨大沖擊，不斷提升素質教育的現實敏感。數字技術的發展和完善，使得雙向、多點、多媒體的傳播成為現實，計算機和網絡不僅是數字計算工具和信息處理工具，人類第一次運用同一個終端、同一條線路、同一個網絡進行各種形式的信息交流。辦公、新聞、娛樂、商務、圖書、出版、教學等，無不可以通過網絡進入人們的生活。我們發現，傳統教育模式以教師為主導、以學生為主體、以教材為主線，進入網絡時代已經受到了嚴峻挑戰。在現代傳媒對教育環境形成巨大沖擊的背景下，目前的藝術教育課堂暴露出一定的滯后性，缺乏教育理念和技術的必要跟進和更新，極大地影響了藝術素養教育的效能與發展。

網絡時代藝術素養教育的策略和途徑

網絡媒體發展對藝術素養教育產生了巨大的影響，它帶來巨大挑戰的同時，也給我們開辟了廣闊的活動空間，指出了新的發展方向。具體而言，我們至少應該在如下四個方面加快建設步伐，強化網絡媒體在藝術素養教育中的功能，使藝術素養教育的模式呈現新的架構和形態。

第一，積極建立藝術教育網站，打通藝術素養教育的社會空間。在目前的高等院校教育資源配置中，微機的上網率已經達到90%以上，大學生已經相當普遍地接觸網絡。這就使建立藝術網站成為必要、可行的教育措施。有了大量網絡藝術實驗館、網絡美術館、網絡博物館、網絡圖書館，藝術作品不再是遙不可及的公共收藏品，而是可以通過個人電腦輕點鼠標就可隨時欣賞甚或參與創作“虛擬藝術品”，極大滿足了大學生的藝術欣賞、創作與收藏的愿望?！皵底只刮覀兊靡詡鬟_藝術形成的過程，而不只是展現最后的成品。這一過程可能是單一心靈的迷狂幻想、許多人的集體想象或是革命團體的共同夢想。”[4]因此我們要更新觀念，與時俱進，以建設藝術素養教育網站為契機，調動人文教師、網絡、電教等各方面的力量和資源，引導學生區分和辨別良莠不分的藝術信息，自覺抵制和遠離不良網站，使藝術素養教育在網絡時代取得新的發展。

第二，深入開展網絡藝術研究，突出藝術素養教育的時代特征。網絡進入人類審美領域所產生的最重要的影響就是把人們對藝術作品的單向接受，變成一種雙向的交流。在傳播的范疇內，網絡的基本特征就是它的交互性。網絡藝術改寫或終結過去僵化的線性思維和行為模式，建造全新的、流動的、超文本鏈接的藝術景觀。從藝術教育領域來看，如上文所述，隨著大眾傳媒直接的人文教化功能的加強，網絡中的藝術展示、學術演講、文化對話、焦點透視等性質的欄目越來越多，各種藝術教育、娛樂休閑、造星選秀活動接連不斷，影響越來越大。參與這一部分節目的主要受眾之一便是高校學生。高等院校的藝術素養教育應該把網絡傳媒納入自己的視野，積極主動地參與網絡、電臺、電視臺的節目制作活動。深入開展網絡藝術研究，要善于抓住網絡文化中技術與藝術、自我與他人、自由與責任等熱點問題、敏感問題，以突出藝術素養教育的時代特征。

第三，廣泛開展媒介藝術教育，重塑人文學科教師的角色意識。媒介藝術已經成為衡量當代人人文精神的重要指標之一。每位藝術教育工作者，首先要重視和提高自己的媒介素養，其次是有意識地去培養和提高學生的媒介素養。在現代傳播環境下，一個固守傳統教育觀念，或僅僅“立足三尺講臺”的藝術素養教育的從業人員，已經遠遠落后于時代的步伐。我們雖然不能要求所有的教師都成為信息技術顧問、網頁制作專家、電聲音樂人，但是必須看到我們所面臨的教育對象不僅是看書，而且是與網絡密切接觸的一代。藝術的接受與傳播帶給受眾基本的影響，乃是人類多種多樣的世俗狀態、心理過程、情感表現和審美感知方式。合格的藝術素養教育的從業人員，至少應該理解網絡媒體的發展給教育對象帶來的思維觀念、認知方式的變化，能夠在網絡空間評論、解答、引導藝術領域的熱點問題。比如，要引導學生認識網絡對藝術創造帶來的消極影響。正因為網絡藝術有著交流性、瞬時傳播性、可下載性等特點，使得利用網絡進行犯罪成為可能，網絡藝術的數字化、個人盜版成為輕而易舉的個人行為。這給知識產權保護帶來新的問題。此外，由于網絡數字化傳播具有無限復制和瞬時傳播的特點，使網絡藝術作品淪為一次性消費的文化產品，容易復制降低藝術品的藝術價值，瞬時傳播也令藝術品轉瞬即逝。并且，應將媒介藝術與專業知識教育結合起來，落到實處，比如網絡文學教學。截至2010年12月，網絡文學使用率為42.6%，用戶規模達1.95億，較2009年底增長19.9%，是互聯網娛樂類應用中，用戶規模增幅最大的一項。文學課教師可以通過對網絡文學數字化的講解，引導學生欣賞文學的同時也認識網絡。

第四，加強網絡環境的監控與檢測，整合藝術素養教育的實踐環節。實踐教學是藝術素養教育的一個重要環節。網絡環境對藝術素養教育的實踐活動來說既有利也有弊。在傳統的傳播環境下，藝術素養教育的實踐教學難度大、成本高。新的媒介環境對此狀況有所改變。人們可以便捷地通過互聯網領略世界各地美好的自然風物和人文景觀，訪問各大博物館、藝術館，欣賞其藏品，通過計算機軟件可以進行美術、書法、音樂等的模擬創作活動，可以瞻仰學術藝術大師們的風采。目前的問題是要根據藝術素養教育的目的和課程體系特點，系統地整合實踐教學的各個環節，使之更加合理。同時，根據網絡的傳播特點及其對藝術素養教育實踐提出的挑戰，注重引導，加強網上教學的監控與檢測。比如對學生鐘愛的網絡游戲。2010年網絡游戲用戶規模達到3.04億，使用率為66.5%。網絡游戲的主力軍是學生，包括為數眾多的大學生。筆者在2010年的畢業論文指導中，鼓勵一位酷愛網絡游戲的學生運用席勒審美教育（游戲與自由）理論去思考網絡游戲，最終該同學寫了一篇較為不錯的本科畢業論文《網絡游戲的審美分析》。以筆者之見，只要教育者開動智慧，在教學中堅持加強管理、趨利避害、為我所用的原則，是可以讓藝術素養教育在網絡環境中落到實處并取得良好效益的。

參考文獻：

[1]中國互聯網絡信息中心(CNNIC).第27次中國互聯網絡發展狀況統計報告.見http://www.cnnic.net.cn/2011dtygg/dtgg/01/t20110118_20250.html.

[2]何清漣.現代化的陷阱[M].北京：今日中國出版社，1998：212.

[3]（美）瑪格麗特·米德.文化與傳承[M].石家莊：河北人民出版社，1978：27.

[4](美)尼葛洛龐帝.數字化生存[M].?？冢汉Ｄ铣霭嫔纾?997：261.

作者單位：寶雞文理學院中文系 陜西寶雞