個性化閱讀教學的有效路徑

《語文課程標準》指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”但在傳統(tǒng)的閱讀教學中，教師仍習慣用自己的思維去“框定”學生的思維，用自己的觀點去“統(tǒng)一”學生的觀點。學生“讀”教師之要“讀”，“想”教師之所“想”，“答”教師之所“問”。這既違背學生閱讀的基本規(guī)律，也與課標的要求背道而馳。

有鑒于此，作為語文教師，我們應呼喚并大力落實學生個性化閱讀實踐。教學中，我們必須充分相信學生，不過多規(guī)范，不越俎代庖，要給學生自由的空間，把發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的權(quán)利還給學生，關(guān)注學生的獨特體驗，尊重他們的多元理解，包容他們的奇思妙想，讓學生的個性潛能得以張揚。

如教學《濫竽充數(shù)》一文，我讓學生充分地自說、自讀、自評，通過自身的情感體驗，說出自己心中的南郭先生。通過自學，大部分學生認為南郭先生是一個混飯吃的典型，他不努力學習，不思進取，靠欺騙過日子，遲早會露出馬腳。如果像南郭先生那樣，就會成為大家恥笑的對象。可是，一個平時較調(diào)皮的小李同學卻說：“老師，我倒挺佩服南郭先生的勇氣。因為他混在里面吹竽好幾年，直到齊宣王死也沒被發(fā)現(xiàn)，說明他掩飾的本領(lǐng)不錯。如果在戰(zhàn)爭年代，像他這樣的人做臥底準行。”他話音一落，教室里頓時一片嘩然。也有學生說：“我覺得齊宣王也有很大的責任，如果齊宣王對來吹竽的人一一考察，南郭先生就沒有機會混進去了。”顯然，學生的理解有些偏頗。這時我提出一個問題：“作為現(xiàn)代公民，你認為應該怎么做？”學生們七嘴八舌地開始討論。最后一致認為做人要踏踏實實，不能像南郭先生那樣投機取巧。人應該用誠實的勞動為社會作出貢獻，雖然人的能力有大有小，但只要是盡了努力，就會受到社會的尊重。如此，學生在表現(xiàn)自我、弘揚個性的同時，對文本有了全面、成熟的理解。

在個性化閱讀中，教師要確立為學生服務的意識，真正成為自由閱讀活動中的組織者和引導者，盡力給學生創(chuàng)設(shè)自由閱讀的氛圍，讓他們有機會進行相互切磋、共同提高。如在教學《鳥的天堂》這篇課文時，我讓學生在自讀課文、獨立思考、找出含義深刻的句子的基礎(chǔ)上，提出了問題：文中“鳥的天堂”指什么？為什么稱為“鳥的天堂”？ 作者去鳥的天堂每次看到了什么？“昨天是我的眼睛騙了我，那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊！”這句話為什么第一個“鳥的天堂”加了引號，第二個“鳥的天堂”卻沒加引號？在此基礎(chǔ)上，我首先引導學生梳理出最有研究價值的問題。然后分四人一小組，各組選取一個最感興趣的問題進行合作探究，展開討論。最后讓各小組推薦代表匯報討論結(jié)果，其他同學當評委，與匯報的同學進行自由交流，我只在關(guān)鍵處點撥、調(diào)控。這樣，學生在充分民主、輕松愉快的氛圍中樂于探究、善于交流，個性得到淋漓盡致的張揚、體現(xiàn)，課堂呈現(xiàn)出精彩的多元感悟。

現(xiàn)行語文教材中，有不少課文的段落結(jié)構(gòu)、寫法大致相同，我在教學這類課文時，采用“扶放結(jié)合”的方式，先重點指導學生學習課文的其中一段。接著，師生一起總結(jié)學習方法，再讓學生運用總結(jié)出的方法根據(jù)自己的知識水平和興趣愛好，用自己喜歡的方式，選擇自己最感興趣的內(nèi)容去讀、去想、去說。這樣既教給了學生學習的方法，又給學生創(chuàng)設(shè)了更多自主學習、自主交流的氛圍和空間。

近幾年，新教材的課后思考練習中多了一些標著“★”的選做題，如《七律·長征》一文，課后要求“閱讀或觀看有關(guān)紅軍長征的故事書或電影電視片；《赤壁之戰(zhàn)》課后要求“把《三國演義》找來讀讀，你會有更多的收獲”；《老人與海》要求“課外，可把《老人與海》原著的全文本找來讀一讀”。這些都表明，實施課程改革要不斷增強課程的資源意識。葉圣陶曾說過：“語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三。”所以一篇課文學完，當學生意猶未盡時，教師要有針對性、有計劃地向他們推薦相關(guān)的課外讀物，使閱讀向課外延伸，以課內(nèi)帶課外，以精讀帶博讀，并及時進行反饋、交流，這樣才有利于最大限度地開發(fā)課程資源，不斷擴大學生語文學習的視野。

（作者單位：廣東五華縣第二小學）

責任編輯 鄒韻文