教師的形象究竟怎么去衡量(等3則)

郭省三歲時得了小兒麻痹癥，已經39歲了，身高還不足1.2米。從1991年起，他一直在河北蔚縣宋家莊鎮做代課教師。整整20個年頭，幾經輾轉，每一次代課教師轉正都與他擦肩而過。（見中新網）。

調查顯示，至少有20個省（區、市）的教師資格體檢標準中包含歧視殘疾人的內容。另有19個省（區、市）的體檢標準中有對外貌長相的規定，如：“面部有較大面積疤、麻、血管瘤或白癜風、黑色素痣等的，不合格”，并有關于五官端正否、儀容儀表等與教育教學能力不直接相關的歧視性規定。像郭省這樣的代課老師遭遇的殘疾歧視，看來的確是一個共性問題。那么我們試想一下，教師的形象究竟怎么去衡量？是外貌漂亮、男帥女靚，還是美在心靈、癡心教壇？

教師是人類靈魂的工程師，其外在形象的確能影響到學生。通常，我們衡量教師形象美的標準，是其外在美和內在美的統一。外在美主要是指教師的語言美和儀表美，內在美指教師的人格美。作為教師，除了外在美，更重要的是要擁有良好的師德，用自己高尚的人格、優美的語言、規范的行為和真摯的情感去影響、啟迪、塑造、感染每一個學生。

千百年來，“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”一直是優秀教師在人們心目中的傳統形象。那么，我們是不是也該用另一種方式來對待勤勤懇懇工作在山區或農村教壇上的那些殘疾教師呢？其實，任何事情都不能一概而論，對于那些有特殊貢獻、嘔心瀝血于教壇的殘疾教師，我們為何不能將標準“寬松一點”，正其名？這也算是對他們成績的充分肯定啊。

孩子抨擊教育，不是作秀

程賢軍

“這種變味的教育，學了能有什么用呢？就是考上大學又能如何？找到工作又如何……”“我們不是機器，即使是機器，學校也不該把我們當成追求升學率的工具！”這是一個中學生的激情演講。這樣內容犀利的言辭不是出現在辯論賽上，而是出現在有3000多名師生參加的升國旗儀式上。（見《揚子晚報》）

對該生在升旗儀式的公開場合抨擊教育弊端的事件，有教師認為，這孩子“是想出風頭，是作秀，是想成為別人矚目的焦點。”真是這樣嗎？我看未必。

中國現行教育體制存在的弊端是不言而喻的。這種畸形的教育體制壓抑了孩子們的個性，抹殺了孩子們的創造力，使越來越多的孩子感到反感和厭惡。不久前發生的幾起中學生為抗議補課和考試而焚燒課本的事件，也說明了這一點。應該說，孩子們的“抨擊”是在受到現行畸形教育模式壓抑下的真情表達，不是作秀。作為教育工作者，如果不去反思我們教育存在的問題，對學生的做法不去作深層次的思考，而是冷嘲熱諷，這是不應該的。

中國的大學病得不輕

（江蘇）王傳言

媒體報道，武漢理工大學近十年來，通過廊坊碩士班，為百余名無資格的入學學生頒發真實的碩士文憑，并通過了教育主管部門的層層審批環節，部分涉及學位造假的學生已經升至處級干部或局級干部。（見人民網）

學位造假即學術腐敗的一種，更是高校在利益的趨使下趨炎附勢、唯利是圖的最好說明。武漢理工大學在十年間發放碩士文憑百余本，單從數字上看，每年十個左右碩士文憑的造假似乎不能說明事情的嚴重性，但高校的一方凈土卻早就被踐踏，成為虛無。武漢理工大學的學位造假在國內高校中并非孤立現象，諸如教授抄襲學生論文、教師之間互相抄襲論文一類的事件更是層出不窮。而在治理學術腐敗上，行政主管部門和高校往往處于“猶抱琵琶半遮面”的窘境，其根本原因在于它們與腐敗擺脫不掉的千絲萬縷的關系。

可能有的人會說，這事件僅僅是個案，不能以偏概全，更不能一葉障目，不見泰山，要分清主流和支流。但任何一種現象的出現并非都僅僅是孤立的，按照“普遍聯系”的觀點和“現象反映本質”的觀點，人們可推敲出中國大學已經生病，且病得不輕。