《雁門太守行》:一首晦澀難讀的唐詩

《雁門太守行》是唐代詩人李賀的著名詩篇。老師說，它屬于新課標推薦的“優秀詩文背誦推薦篇目”，必須會準確背誦。

然而，《雁門太守行》實在是一首晦澀難讀的唐詩。初讀此詩，一頭霧水，感到詩人在“賣萌”；反復誦讀，還是感覺很“絆”；即使經過老師指導后誦讀，也不得要領。學習此詩，困惑有三：

一、《雁門太守行》是一首七律嗎?

《雁門太守行》每句七個字，共八句，像一首七律，但是全詩不押韻，也不對仗，顯然不是七律。那它是什么體裁的古詩呢?

我課下查閱相關資料：我國古代的詩歌，自唐代之后，分為兩大類——古體詩和近體詩。古體詩以“樂府”為主，繼承了漢魏的詩體；近體詩是唐代新興的詩體，就是我們常說的“格律詩”。格律詩產生于盛唐至“安史之亂”之間，為了與當時的“古詩”相區別，格律詩也稱“近體詩”“今體詩”，它有固定的模式，講究嚴謹的節奏、韻律、音調與對仗，如杜甫的《登高》是一首七律，王之煥的《登鸛鵲樓》是一首五絕。李賀生活在中唐時期，《雁門太守行》應當是一首七律，可是又不像。

進一步請教老師才明白個中差異。原來，并非所有唐詩都是“格律詩”，唐代許多詩人還擅長寫“歌行體古詩”。“歌行體”亦稱“古詩”“古風”，是古代詩歌的一種體裁，漢魏以下的樂府詩常題名為“歌”或“行”。“歌行體”的特點是格式和節奏上沒有嚴格要求，也不甚講究平仄，每句字數五、七言為主，可參差不齊，可變韻，每首句數不限于八句。晉代陶淵明的《飲酒》就是“歌行體”詩歌，詩仙李白一生沒寫幾首“格律詩”，寫得最多的是“歌行體”，如《行路難》。中唐詩人李賀寫的《雁門太守行》是“歌行體七言古詩”，不能因為它共寫了八句、每句七個字，就認為它是一首七律。其題目“雁門太守行”是樂府舊題，全詩不講究對仗，中間有換韻現象。

可是，這些詩歌常識，我們在七年級之前還沒學過，所以誦讀《雁門太守行》這首“歌行體七言古詩”時感到莫名其妙。

二、怪異、晦澀難懂的詩句

“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”這樣的描寫，違背了自然規律。不是“黑云壓城”嗎?怎么又“甲光向日”了，到底是陰天還是晴天?夸張也不能不講自然規律啊!

“塞上燕脂凝夜紫”，“半卷紅旗臨易水”。塞上在哪里?怎么一下子又到易水了?兵是哪里來，又到哪里去?總是一頭霧水，沒說清楚。

仗打了沒有沒說，卻只說“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”。

我向老師請教這個問題，老師說沒法給我講清楚。但老師講了一個關于“意象美”的我聽不懂的道理。他說，在唐代，李賀是一個很獨特的詩人，時稱“鬼才”“詩鬼”。《雁門太守行》善于熔鑄詞采，創造出新奇瑰麗的詩境，描繪的是一種“意象美。

老師不解釋我不明白，越解釋我越不清楚。

三、《雁門太守行》的主題思想是歌頌平定叛亂的英雄嗎?

關于《雁門太守行》的主題，老師講課的時候說：它是一首詠史之作，生動地記述了平定藩鎮叛亂的一次戰役。據史載，元和四年(809年)，王承宗的叛軍攻打易州和定州，愛國將領李光顏曾率兵馳救；元和九年，李光顏身先士卒，突出吳元濟叛軍的包圍，殺得敵人狼狽逃竄。《雁門太守行》應該是對此次平定叛亂所作的描述。

但果真如此嗎?我上網一查卻發現：《雁門太守行》作于807年，當時李賀只有十七歲，這時離“平定藩鎮叛亂”還有兩年的時光，李賀怎么會提前寫下這樣一首“平定藩鎮叛亂”的詩歌呢?莫名其妙。

結論：《雁門太守行》難讀，不適宜義務教育階段七或者八、九年級學生閱讀，還是將來再讀為好。

(推薦教師：王彤彥)