君子依乎中庸

中庸之道，亦即君子之道，是傳統(tǒng)儒家修行的法寶，是由孔子提倡，子思闡發(fā)的提高人的基本素質(zhì)、精神修養(yǎng)以達(dá)到天人合一、太平和合神圣境界的一整套理論與方法。中華五千年蘊育的思想，超越了時間與空間的界限，應(yīng)用于現(xiàn)代企業(yè)管理，竟是海闊天空般的遼遠(yuǎn)與高明。

中庸不是隨大流，不是睜一只眼閉一只眼，也不是圓滑老練，面是一種均衡之術(shù)，是一種不保守不偏激的態(tài)度，是一種以和為貴的生存智慧。低調(diào)不是低人一等，不是一味地忍讓，也不是與世無爭，而是一種超越別人的智慧，是一種以退為進(jìn)的攻伐之術(shù)，是一種不爭而狡的謀略。

《大學(xué)》、《中庸》本是《禮記》中的二篇，《大學(xué)》以人的修身為核心，提出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”格物、致和、誠意、正心為修身之法。《中庸》強(qiáng)調(diào)“誠”，認(rèn)為“誠”是實現(xiàn)“中庸之道”的關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)者的中庸之道——可以說：運用之妙，存乎一心！

最早提出“中庸”概念的是孔子。孔子“中庸”思想的本意是：“去其兩端，取其中而用之。”也就是去除偏激，選擇正確的道路。它體現(xiàn)的是端莊沉穩(wěn)、守善持中的博大氣魄，寬廣胸襟，和“一以貫之”的堅定信念，是具有永久的真理性和現(xiàn)實主義的偉大思想。大學(xué)中庸之道，是修身成功之道，亦是企業(yè)管理之道。中庸，是一種實效智慧，一門領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。甚至被高度評價為“放之則彌六合，卷之則退藏于密”，仔細(xì)品味，受益終身。

然而兩千五百年后的今天，新興人類們更多的賦予了這個詞語以貶義。……