古詩文教學(xué)要重視誦讀

摘 要：古人云：“讀書百遍，其義自見。”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”多讀精背是千百年來我國人民學(xué)習(xí)語文傳統(tǒng)的行之有效的方法。特級教師于漪也說：“要反復(fù)誦讀，把無聲的文字變成有聲的語言，讀出感情，讀出氣勢，使其如出自己之口，如出自己之心。”可見，誦讀是古詩文教學(xué)很好的方法。

關(guān)鍵詞：古詩文；誦讀；審美情趣

新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：教讀古典詩文，應(yīng)有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。這就要求教師教讀古詩詞應(yīng)在指導(dǎo)學(xué)生咀嚼、體會、感悟和創(chuàng)新上下工夫，放手讓學(xué)生誦讀，從整體上去感知古詩詞的音樂美，讓他們自然而然地步入詩詞的意境，最終獲得思想的啟迪，達(dá)到積累祖國語言，提高審美情趣的目的。

一、初讀，賞詩語

古詩文用韻抑揚(yáng)頓挫，用語精當(dāng)?shù)溲牛貏e講究字句的干練、灑脫、清峻。教師在教學(xué)中要挖掘語言特色，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會誦讀，自主感悟，傾心欣賞詩文的語言美。初讀時(shí)，首先要讀準(zhǔn)字音，掌握文章的字詞。對學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真的訓(xùn)練，并及時(shí)糾正，學(xué)生在讀準(zhǔn)字音的同時(shí)很自然就掌握了其含義，把詩文也能讀得文通字順了。其次，注意重音。重音處理得好，才能準(zhǔn)確地表情達(dá)意。高音顯得響亮，表示興奮、喜悅的感情；低音顯得幽沉，表示肅穆、悲哀的感情。第三，注意語調(diào)。語調(diào)指由于思想感情、語言環(huán)境的不同，或?yàn)槟撤N表達(dá)效果，在聲音上表現(xiàn)出來的升降、高低的變化。根據(jù)內(nèi)容處理好語調(diào)，能更好地把握作者的感情。如《過零丁洋》就要讀得氣壯山河、慷慨悲壯，《歸園田居》就要讀得與世無爭、清新自然，《春望》就要讀得憂國憂民、沉郁頓挫。第四，注意節(jié)奏。初讀中的節(jié)奏需著眼于全篇。感情歡快的，可用快節(jié)奏；感情憂郁的，可用慢節(jié)奏。如《陋室銘》駢散結(jié)合，音調(diào)和諧，節(jié)奏明快，讀起來朗朗上口，充滿了音樂美，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。

二、誦讀，解詩意

一篇詩文在誦讀中把握了結(jié)構(gòu)，了解了作者的思路，才能更好地把握其內(nèi)涵。學(xué)生只有在理解的基礎(chǔ)上，抓住支撐句，掌握文章的思路，才能加快記憶的速度，加深對文章內(nèi)容的理解。我們要充分利用多媒體的優(yōu)勢，變靜為動，為學(xué)生的抽象思維提供形象依據(jù)。誦讀時(shí)，教師根據(jù)文義、詩意配圖、配樂，讓學(xué)生在優(yōu)美的圖像、音樂中朗讀詩文，能使學(xué)生更深刻地領(lǐng)悟文意、詩意。如教《陋室銘》時(shí)，教師根據(jù)文義，配上了幾幅古色古香的圖片和一段《高山流水》的音樂，使學(xué)生從中把握了作者的思路。配樂誦讀時(shí)，文章所表達(dá)的高潔傲岸的志趣和抱負(fù)就呈現(xiàn)出來了。熟讀后，利用多媒體設(shè)計(jì)動態(tài)板書，扣住思路，抓住關(guān)鍵句，用缺字法訓(xùn)練背誦，從易到難，不斷減少屏幕出現(xiàn)的字?jǐn)?shù)，最后讓學(xué)生全文背誦。學(xué)生在一個(gè)課時(shí)內(nèi)既掌握了背誦，又把握了文章，很好地完成了教學(xué)任務(wù)。

三、研讀，悟詩情

“文章不是無情物”。古詩文是人類情感的載體，古人的喜怒哀樂、悲歡離合，都在古詩文中得到淋漓盡致的演繹。在教學(xué)過程中，只有在熟讀的基礎(chǔ)上，我們才能感悟出《送元二使安西》中的友情，《十一月四日風(fēng)雨大作》中的愛國情，《春望》中的憂國憂民之情；才能悟出“但愿人長久，千里共嬋娟”是相隔兩地的親人的深情祝愿，“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”是愛國志士的錚錚誓言，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”是執(zhí)著的信念，這些生動、具體、獨(dú)特的個(gè)人閱讀感受，不是老師能分析出來的，只有細(xì)心閱讀，讓學(xué)生與文本對話，將自身先前的獨(dú)特體驗(yàn)融注到文本中，并對文本作出自己的創(chuàng)造性的闡釋和解析，這不是教師的分析所能代替得了的，因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)放手讓學(xué)生自主研讀、自我完成，真切領(lǐng)悟作者創(chuàng)作的動機(jī)，達(dá)到與作者心靈的溝通，從而深刻地體味文章的情感，得到美好情感的熏陶和崇高人格的歷練。

四、吟讀，品詩味

愛因斯坦曾說過：“想象比知識更重要。”反復(fù)吟讀可以激起學(xué)生豐富的想象，同樣，豐富的想象又可以激發(fā)學(xué)生吟讀的興趣。在吟讀中，教師要善于調(diào)動學(xué)生的記憶表象，激發(fā)其想象。因?yàn)樵姼璧恼Z言是高度凝練的，它用極有限的字?jǐn)?shù)表達(dá)極其深刻的內(nèi)涵，學(xué)生不展開想象，就無法深入作品內(nèi)部，就無法走進(jìn)詩人創(chuàng)設(shè)的意境，無法體會詩人要表達(dá)的思想內(nèi)涵。我們讓學(xué)生在想象中吟讀，在吟讀中想象，就是希望學(xué)生通過吟讀感知形象，運(yùn)用想象去填補(bǔ)詩歌中留下的空白，品味詩意，走進(jìn)詩人的意境。如，讀《出塞》，試圖讓學(xué)生化身唐代詩人：登上塞外關(guān)城，明月下，望著遼闊的荒野，會想起什么呢——秦筑長城、漢衛(wèi)邊關(guān)、唐……為了戍守邊境，這關(guān)城，從秦漢到現(xiàn)在，灑下了多少征人的血汗？為什么戰(zhàn)爭卻連年不斷……學(xué)生只要充分發(fā)揮想象，就能較好地理解詩人的情感。

學(xué)習(xí)古詩文要從詩文的字詞品味、情感體味、風(fēng)格認(rèn)識、意境探求等方面來賞析。但要更好地鑒賞古詩文的音樂美、意境美、語言美，就要把誦讀貫穿教學(xué)的始終。尤其在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，教師更應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生對古詩文誦讀的能力和想象力，從而加深理解和感悟，獲得思想的啟迪。

（作者單位 陜西省岐山縣第一初級中學(xué)）