問渠哪得清如許 為有源頭活水來

在任何一次課程改革中，課堂教學(xué)改革都是關(guān)鍵，具有舉足輕重的作用。教材是課程實(shí)施的基本依據(jù)，是最具準(zhǔn)確性、權(quán)威性的教學(xué)媒體，在學(xué)生知、情、意、行的轉(zhuǎn)化過程中起著重要的作用。但在高中思想政治新課程課堂教學(xué)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，許多教師在使用文本教材上依然存在著視教材為圣經(jīng)，教學(xué)時(shí)“不敢越雷池一步”仍“教教材”的現(xiàn)象。如何在新課改理念指導(dǎo)下創(chuàng)造性使用教材，樹立新課程倡導(dǎo)的“用教材教”而不是“教教材”的理念，已成為擺在教師面前一個(gè)不可回避的現(xiàn)實(shí)問題。

一、 依據(jù)課標(biāo)，是創(chuàng)造性使用教材的前提

國家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價(jià)課程的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了國家對不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求，規(guī)定了各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容、框架，提出了教學(xué)建議和評價(jià)建議。教材是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的，是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn)，是教師通過教學(xué)達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的媒介。如果把課程標(biāo)準(zhǔn)比作圓心，那么教師對教材的理解、把握就是半徑，無論圓有多大，都離不開圓心。所以相對于要完成的所有教學(xué)任務(wù)來說，教師最重要的是研讀《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，準(zhǔn)確、全面地理解和把握思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)。有不少一流名師總是把課程標(biāo)準(zhǔn)中各年段的教學(xué)目標(biāo)復(fù)印下來，貼在備課本的首頁上，作為“教學(xué)指南”，經(jīng)常翻看，“溫故而知新”。在此基礎(chǔ)上解讀教材，理解教材編寫意圖、編寫體例、指導(dǎo)思想、基本原則等，才能解決課堂教學(xué)中出現(xiàn)的這樣或那樣的問題，真正推進(jìn)課程改革，更充分、準(zhǔn)確地體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)不同模塊的學(xué)科價(jià)值和教育價(jià)值。

例如對思想政治必修2《政治生活》教材第二單元編寫綱目，可作如下的創(chuàng)造性處理。

又如《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》要求重視高中學(xué)生在心理、智力、體能等方面的發(fā)展?jié)摿Γ槍ζ渌枷牖顒?dòng)的多變性、可塑性等特點(diǎn)，在尊重學(xué)生個(gè)性差異和各種生活關(guān)切的同時(shí)，恰當(dāng)?shù)夭扇♂屢山饣蟆⒀普T的方式，幫助學(xué)生認(rèn)同正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、把握正確的政治方向。以“哲學(xué)是怎樣起源的”為例，思想政治必修4《生活與哲學(xué)》教材把這一原本哲學(xué)味道頗濃的話題，放到了“生活處處有哲學(xué)”這一框中教學(xué)，通過對案例、情境和問題的思考，引出結(jié)論：哲學(xué)源于人們的實(shí)踐和在實(shí)踐中對世界的思考。馬克思主義哲學(xué)以前的哲學(xué)家是如何看待這個(gè)問題的呢？教材在“專家點(diǎn)評”欄目中，把柏拉圖和亞里士多德的觀點(diǎn)提供給了學(xué)生，這師徒二人認(rèn)為哲學(xué)起源于“驚訝”、“驚異”、“迷惑”。這些觀點(diǎn)對不對呢？與馬克思主義哲學(xué)相比，誰更正確呢？當(dāng)然是馬克思主義哲學(xué)。因?yàn)椤绑@訝”、“驚異”、“迷惑”等是一種主觀的心理狀態(tài)，而這種狀態(tài)只能在實(shí)踐中產(chǎn)生。可見，柏拉圖師徒對哲學(xué)起源問題的追問只停留在半道，只有馬克思主義哲學(xué)才把問題追到了根上。由此表明，新教材既是一個(gè)開放的體系，更是鮮明的思想政治導(dǎo)向，且這種導(dǎo)向不是生硬地強(qiáng)加給學(xué)生，而是通過逐步引導(dǎo)自然而然地完成的。

二、 深研教材，是創(chuàng)造性使用教材的基礎(chǔ)

現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)“不是教教材，而是用教材”。“用教材教”的新課程理念，首先強(qiáng)調(diào)的是“用”，而不是拋開教材另搞一套。教材是課程實(shí)施的基本依據(jù)和課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，是許多專家、學(xué)者、教師花費(fèi)了大量的心血，依據(jù)教育心理學(xué)和學(xué)生身心、認(rèn)知發(fā)展和德性形成發(fā)展規(guī)律加以精選和編制而成，是新課程教學(xué)的重要資源。

按照新課標(biāo)所編寫的思想政治新教材，秉承了新的課程觀、教材觀、知識(shí)觀、教學(xué)觀和學(xué)生觀，不僅內(nèi)容的選擇令人耳目一新，很好地體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念，而且在呈現(xiàn)方式上擯棄傳統(tǒng)教材的說理型、灌輸型，代之以活動(dòng)型、探究型與合作學(xué)習(xí)型的呈現(xiàn)方式，實(shí)現(xiàn)了教科書功能上的轉(zhuǎn)變。所以教師使用教材時(shí)，首先要在課標(biāo)的引領(lǐng)下認(rèn)真研讀、感悟新教材，吃透教材的基本精神，領(lǐng)會(huì)新教材的編寫意圖、設(shè)計(jì)思路、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、呈現(xiàn)方式等特點(diǎn)。只有這樣，才能體會(huì)教材中所蘊(yùn)涵的教學(xué)理念，才能從總體上把握課程的學(xué)科定位、建構(gòu)課程的目標(biāo)體系，才能準(zhǔn)確把握教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，才能科學(xué)地構(gòu)建課堂教學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在傳授知識(shí)過程中滲透方法、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，從而達(dá)成靈活而有創(chuàng)造性地使用教材。

例如，高中思想政治教科書的編寫思路可歸結(jié)為：面對現(xiàn)實(shí)生活中的主題，以啟動(dòng)、展開思維活動(dòng)的過程和方法為主導(dǎo)，通過案例考察、問題辨析、行為表現(xiàn)等環(huán)節(jié)的活動(dòng)設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)和提煉內(nèi)容目標(biāo)的意義，包括思想道德與學(xué)科知識(shí)兩個(gè)方面。用圖可作如下示意。

又如，思想政治必修3《文化生活》教材體例規(guī)范的特點(diǎn)可歸結(jié)為以下四點(diǎn)：一是教材層次劃分的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了以“學(xué)習(xí)過程為主線”的追求。二是活動(dòng)框的設(shè)計(jì)反映了課程改革的重要追求，既致力于提供基礎(chǔ)性知識(shí)，更著力于引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)形成知識(shí)的過程。三是各種欄目的設(shè)計(jì)既豐富了教材的信息量，又不加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)；既增強(qiáng)了教材的可讀性，又關(guān)照不同學(xué)生的差異。四是綜合探究的功用，在于展現(xiàn)相關(guān)知識(shí)之間的聯(lián)系，幫助學(xué)生提高綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。

再如，《經(jīng)濟(jì)生活》新教材中有許多彩色美觀的圖片和漫畫，有些圖片還配有探究性的問題，促使學(xué)生從形象直觀的圖片中回顧生活、思考領(lǐng)悟、合作探究，這不僅有助于學(xué)生掌握理解相關(guān)知識(shí)，也能培養(yǎng)認(rèn)識(shí)能力和行為能力，激發(fā)情感，形成正確的價(jià)值觀，從而使三維目標(biāo)得到有效實(shí)現(xiàn)。

三、 超越教材，是創(chuàng)造性使用教材的關(guān)鍵

教材是可以超越的，這是因?yàn)椋滩氖恰胺独焙汀懊浇椤保⒎鞘墙虒W(xué)的全部。正如我國著名的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說的，教材無非是個(gè)例子。這是其一。其二，受文化基礎(chǔ)、地域或編寫者的水平等因素的局限，任何教材都不可能是徹底完備、盡善盡美的，都具有一定的局限性。其三，文本教材是重要的但不是唯一的課程資源，相對于信息時(shí)代的海量知識(shí)，教材容量總是有限的，不可避免地存在滯后性，這就使得課堂教學(xué)不能也不應(yīng)該是教材內(nèi)容的簡單移植和機(jī)械照搬。例如，《經(jīng)濟(jì)生活》（2008年3月第4版）第82頁的圖表只列舉了1996、2000、2004、2007年的農(nóng)村居民人均純收入和城鎮(zhèn)居民的人均可支配收入，數(shù)據(jù)已經(jīng)落后。又如，教材第86頁的我國整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大增強(qiáng)的數(shù)據(jù)只是到2000年，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能反映社會(huì)進(jìn)步和科技發(fā)展的新成果。所以變“教教材”為“用教材教”，靈活、創(chuàng)造性地使用教材，就在情理之中。教師需要發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在真正吃透教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)和學(xué)生實(shí)際對教材進(jìn)行科學(xué)合理的整合、重組、充實(shí)和超越，使加工后的教材更加豐富多彩，更具實(shí)效性、現(xiàn)實(shí)性和挑戰(zhàn)性，顯示出生機(jī)與活力。

思想政治新教材中“名詞點(diǎn)擊”、“相關(guān)銜接”、“專家點(diǎn)評”和“綜合探究”等欄目的設(shè)計(jì)，是為了便于教師進(jìn)行個(gè)性化的解讀。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可適當(dāng)減少學(xué)生自己能讀懂的內(nèi)容，增加與其他學(xué)科相融的知識(shí)、與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的內(nèi)容和學(xué)生動(dòng)手的內(nèi)容。例如，思想政治必修課程4個(gè)模塊涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)，選修課涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、國家與國際組織等，相關(guān)知識(shí)的覆蓋面大，涉及的社會(huì)生活領(lǐng)域廣。教學(xué)中教師若能有針對性地選用一些網(wǎng)絡(luò)信息資源，既能克服教材有關(guān)知識(shí)的局限性，又能引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，獲取更多知識(shí)，提高收集信息、分析信息的能力。又如，在講授“感受文化影響”一框時(shí)，如能結(jié)合學(xué)校中開展的校園文化藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、科技節(jié)等活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生談?wù)劯惺芎腕w驗(yàn)，就能更好地幫助學(xué)生消化吸收新知識(shí)，有效落實(shí)“三維目標(biāo)”，提高教學(xué)效率。

總之，創(chuàng)造性地使用教材，是時(shí)代對廣大教師提出的新要求，是教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式綜合優(yōu)化的過程，是課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系的結(jié)晶，是教師智慧與學(xué)生創(chuàng)造力的有效融合，是對教材的再創(chuàng)造。只有這樣，教材才能被“激活”，煥發(fā)出鮮活的生命力，從而使課堂教學(xué)充滿生命活力，產(chǎn)生超出預(yù)設(shè)的“溢出效應(yīng)”。