原創(chuàng)非選擇題的幾個(gè)小技巧

設(shè)計(jì)原創(chuàng)性命題是教學(xué)評(píng)價(jià)的重要環(huán)節(jié)，能促使教師深入解讀課程標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)分析考試大綱，把握教學(xué)的方向性；精確剖析基本原理，全面構(gòu)筑知識(shí)體系，提高教學(xué)的科學(xué)性；敏感捕捉社會(huì)熱點(diǎn)，靈活運(yùn)用知識(shí)原理，提增教學(xué)的有效性；培養(yǎng)刻苦研究品質(zhì)，提升教學(xué)創(chuàng)新能力，激發(fā)教學(xué)的創(chuàng)造性。筆者以“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”熱點(diǎn)為背景，提供一些命題小技巧，拋磚引玉，求教方家。

一、 廊腰縵回，鉤心斗角——結(jié)構(gòu)法命題

原創(chuàng)試題1：掌握方法，學(xué)以致用。

請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，完成上面知識(shí)結(jié)構(gòu)圖中所空缺的內(nèi)容。

設(shè)計(jì)創(chuàng)意：本題利用四則短小精練的材料，對(duì)主干知識(shí)進(jìn)行重組，形成了一個(gè)以“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”為背景的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，把抽象的理論體系具體化為我國(guó)的政策制度，檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)基本概念、基本原理的理解及其內(nèi)在聯(lián)系的把握。本題材料間接、結(jié)構(gòu)清晰、形式活潑、難度適中而綜合性強(qiáng)。

立意導(dǎo)向：本題探索以“過(guò)程與方法”為中心的命題立意，考查學(xué)生“自主構(gòu)建知識(shí)體系”的學(xué)習(xí)方法與能力，同時(shí)，緊緊圍繞“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”維度展開(kāi)，凸顯命題的價(jià)值引導(dǎo)作用，引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得的成就，感受社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

參考答案：①社會(huì)主義初級(jí)階段；②依法治國(guó)方略；③科教興國(guó)戰(zhàn)略或人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略；④以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；⑤普及義務(wù)教育。

二、 揚(yáng)善貶惡，明辨事理——對(duì)比法命題

原創(chuàng)試題2：讓生命的陽(yáng)光，驅(qū)逐命運(yùn)的陰霾。

【悲情重現(xiàn)】2011年10月13日，2歲女童小悅悅被車(chē)撞倒后兩度碾壓。七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過(guò)的十八個(gè)路人，都對(duì)此冷眼漠視。對(duì)此，不同的人有不同的說(shuō)法。

甲：也難怪路人，如果出手相救，被別人誣賴(lài)上了怎么辦？

乙：面對(duì)活生生的小生命，怎能不出手相救？見(jiàn)死不救，問(wèn)心有愧啊！

【真情對(duì)比】2011年7月2日，吳菊萍奮不顧身地接住了一個(gè)從10樓墜落的2歲女童，而自己的手臂卻被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。輿論盛贊吳菊萍是“最美媽媽”。

（1）面對(duì)甲、乙的觀點(diǎn)，請(qǐng)你作出選擇，并結(jié)合實(shí)際情景，運(yùn)用相關(guān)道德知識(shí)，說(shuō)明你的理由。

（2）一樣的生命，不一樣的命運(yùn)。從中，你感悟到該如何承擔(dān)關(guān)愛(ài)生命的責(zé)任？

設(shè)計(jì)創(chuàng)意：本題選取兩則社會(huì)廣泛關(guān)注的事件，一正一反、一善一惡，通過(guò)觀點(diǎn)辨析題的形式，從道德和生命的角度切入，引領(lǐng)學(xué)生辨清是非，揚(yáng)善貶惡，其中包含著對(duì)當(dāng)今社會(huì)部分公民“道德滑坡”現(xiàn)象的譴責(zé)，力圖體現(xiàn)“小角度、大視野”的命題思想，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生確立對(duì)待他人生命的正確態(tài)度和方法。

立意導(dǎo)向：本題在“過(guò)程與方法”維度上考查學(xué)生的“比較性學(xué)習(xí)法”，要求學(xué)生在異類(lèi)材料的比較中獲得共性知識(shí)。在能力立意上，把學(xué)生置身于實(shí)際情景，考查學(xué)生的是非判斷能力、辨析能力以及解決生活實(shí)際問(wèn)題的能力。在“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”維度上，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀，確立善待他人生命的態(tài)度和珍愛(ài)生命的情感。

參考答案：（1）反對(duì)甲的觀點(diǎn)（或支持乙的觀點(diǎn)）。團(tuán)結(jié)友善、助人為樂(lè)是中華民族的傳統(tǒng)美德。換位思考，與人為善，我們必須出手相救。在救人之前，我們可以先找好證人，或用手機(jī)拍下照片，以避免被誣賴(lài)。（2）要珍愛(ài)和尊重他人的生命，自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，當(dāng)他人生命遭遇困境需要幫助時(shí)，我們應(yīng)盡自己所能伸出援助之手。

三、 由淺入深，逐層遞進(jìn)——分析法命題

原創(chuàng)試題3：某班同學(xué)在微博上開(kāi)展了一次“弘揚(yáng)中華文化，堅(jiān)守精神家園”的小論壇（部分內(nèi)容摘錄如下）。

小聰：看我們紹興，地方文化放異彩。“大禹治水”、“臥薪嘗膽”等歷史典故激勵(lì)著紹興人不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。紹興民營(yíng)企業(yè)進(jìn)軍文化產(chǎn)業(yè)，如：鄉(xiāng)土情懷的農(nóng)家樂(lè)，酒鄉(xiāng)飄出的酒文化，文化歷史名城走出的旅游之路，推動(dòng)了紹興經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

小明：我們家鄉(xiāng)的文化發(fā)展很快。我爸爸說(shuō)，他小時(shí)候家里沒(méi)有電視機(jī)，只能通過(guò)聽(tīng)廣播來(lái)了解世界。現(xiàn)在，我們的時(shí)代不同了，電視電影、報(bào)紙雜志、圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)，渠道很多；國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫、美國(guó)大片、日韓小說(shuō)，看得眼花繚亂！

小強(qiáng)：但是，現(xiàn)在也存在一些問(wèn)題，網(wǎng)絡(luò)造謠、盜版之事還在發(fā)生，低俗文化還有市場(chǎng)。這些問(wèn)題，需要通過(guò)加強(qiáng)文化建設(shè)來(lái)解決。

（1）“大禹治水”、“臥薪嘗膽”的歷史典故共同孕育了紹興地區(qū)的哪一精神？任選一個(gè)典故，說(shuō)說(shuō)其精神內(nèi)涵。

（2）微博內(nèi)容中，同學(xué)們談到了加強(qiáng)文化建設(shè)的哪些好處？

（3）綜合微博內(nèi)容，你能提煉出哪些加強(qiáng)文化建設(shè)的金點(diǎn)子？

設(shè)計(jì)創(chuàng)意：筆者刻意避開(kāi)純理論性考查文化建設(shè)的命題角度，剪取紹興鄉(xiāng)土文化和貼近學(xué)生生活實(shí)際的素材，創(chuàng)設(shè)對(duì)話(huà)情境，嘗試用“以小見(jiàn)大”的手法，把國(guó)家大事與學(xué)生身邊事結(jié)合起來(lái)，拉近國(guó)家政策與學(xué)生的距離，按照“是什么”、“為什么”、“怎樣做”的邏輯思維，引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)膽劍精神，理解文化建設(shè)的重要性，探究推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的方法與途徑，既呈現(xiàn)濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮活的生活元素，又體現(xiàn)了強(qiáng)烈的時(shí)代感、責(zé)任感。

立意導(dǎo)向：在能力立意上，本題重點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)有效信息的感知、歸類(lèi)、處理能力，知識(shí)遷移能力，解決實(shí)際問(wèn)題的探究能力，實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一。在價(jià)值立意上重在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)紹興鄉(xiāng)土文化的發(fā)展價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)、關(guān)注社會(huì)生活、關(guān)注國(guó)家重大政策。

參考答案：（1）膽劍精神。如：“大禹治水”，體現(xiàn)了公而忘私、無(wú)私奉獻(xiàn)、開(kāi)拓創(chuàng)新等品質(zhì)；“臥薪嘗膽”，體現(xiàn)了艱苦創(chuàng)業(yè)、勵(lì)精圖治、負(fù)重奮進(jìn)、敏慧善謀等品質(zhì)。（2）加強(qiáng)文化建設(shè)能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供智力支持、文化環(huán)境和精神動(dòng)力。有利于豐富人民的精神文化生活，保障公民的合法權(quán)益；有利于弘揚(yáng)中華文化，增強(qiáng)凝聚力。（3）發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神；鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)；因地制宜發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)；依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，依法打擊文化領(lǐng)域的違法犯罪行為。

四、 談古論今，縱橫貫穿——線索法命題

原創(chuàng)試題4：文化是民族的血脈，是人民的精神家園。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一：在我國(guó)五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民共同創(chuàng)造出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化。

材料二：明清取士，以科舉為重，而科舉又以八股文為主，試題只許在四書(shū)五經(jīng)范圍內(nèi)命題，文體嚴(yán)格限于八股文，應(yīng)考者不能發(fā)揮個(gè)人見(jiàn)解。乾隆帝在其《敕諭英吉利國(guó)王書(shū)》中說(shuō)：“天朝物產(chǎn)豐盛，無(wú)所不有，原不借外夷貨物以通有無(wú)。”1757年，清朝實(shí)行“一口通商”政策，下令除廣州一地外，停止廈門(mén)、寧波等港口的對(duì)外貿(mào)易。

（1）材料一的歷史圖片分別反映了我國(guó)古代社會(huì)的哪些文化現(xiàn)象？任選一幅圖片，說(shuō)說(shuō)它的歷史意義。

（2）材料二反映的歷史現(xiàn)象，對(duì)近代中華文化的發(fā)展有何影響？

（3）以史為鑒，我國(guó)應(yīng)怎樣推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮？

設(shè)計(jì)創(chuàng)意：本題以中華文化曲折發(fā)展為線索，按“繁榮的古代文化”、“衰微的近代文化”、“復(fù)興的當(dāng)代文化”三步設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)古代中華文化部分成就及其意義，探究近代文化衰微的原因，并滲透“古為今用”的史學(xué)理念，探尋當(dāng)代文化建設(shè)的途徑與方法。

立意導(dǎo)向：筆者命制本題時(shí)，特意創(chuàng)設(shè)在歷史變遷中研究文化現(xiàn)象的情景，引導(dǎo)學(xué)生在歷史現(xiàn)象中尋找對(duì)當(dāng)代文化建設(shè)有啟迪作用的元素，旨在幫助學(xué)生樹(shù)立正確的文明史觀，滲透唯物史觀的啟蒙教育，考查學(xué)生從史料中汲取信息學(xué)習(xí)和研究歷史的基本方法。

參考答案：（1）圖①：西周確立禮樂(lè)制度；圖②：秦始皇統(tǒng)一文字；圖③：北宋時(shí)期，畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)。選擇圖①，西周禮樂(lè)制度的確立，為中華文明的延續(xù)打下了根基；選擇圖②，統(tǒng)一的文字，是維系中華民族歷史發(fā)展的重要因素；選擇圖③，有效克服了雕版印刷術(shù)存在的缺陷，為近代印刷術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。（2）統(tǒng)治者對(duì)科舉制度的嚴(yán)密控制，對(duì)思想文化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展造成嚴(yán)重阻礙；清政府的盲目自大，閉關(guān)鎖國(guó)，限制了對(duì)外文化、科學(xué)的交流。上述原因，導(dǎo)致近代中國(guó)文化逐漸落伍。（3）加強(qiáng)文化建設(shè)，提高文化創(chuàng)新能力；深化文化體制的改革；擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，實(shí)施文化“走出去”戰(zhàn)略，加強(qiáng)對(duì)外文化交流。

五、 學(xué)知導(dǎo)行，事必躬親——活動(dòng)法命題

原創(chuàng)試題5：2012年3月5日，某班召開(kāi)了“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”主題班會(huì)。現(xiàn)將部分活動(dòng)環(huán)節(jié)呈現(xiàn)如下，請(qǐng)你完成相關(guān)問(wèn)題。

活動(dòng)主題：學(xué)習(xí)雷鋒精神，爭(zhēng)做雷鋒傳人。

活動(dòng)一：摘錄《雷鋒日記》的語(yǔ)句，討論“雷鋒精神”的內(nèi)涵。

《雷鋒日記》摘錄：人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。愿做暴風(fēng)雨中的松柏，不愿做溫室中的弱苗……

活動(dòng)二：對(duì)照雷鋒精神，反思自身的不足之處，改進(jìn)不足，爭(zhēng)做雷鋒傳人。

活動(dòng)三：分小組討論發(fā)揚(yáng)雷鋒精神的意義，交流心得。

活動(dòng)四：主持人小結(jié)本次活動(dòng)，并發(fā)出“學(xué)習(xí)雷鋒精神，爭(zhēng)做雷鋒傳人”的倡議。

（1）請(qǐng)你為本次活動(dòng)再設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)，并說(shuō)明你的設(shè)計(jì)理由。

（2）活動(dòng)二啟迪我們應(yīng)怎樣正確認(rèn)識(shí)自我？請(qǐng)對(duì)照雷鋒精神，列舉一個(gè)自己存在的不足之處，并提出改進(jìn)的辦法。

（3）請(qǐng)你對(duì)照《雷鋒日記》折射出來(lái)的雷鋒精神，結(jié)合自身實(shí)際，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，按照示例續(xù)寫(xiě)完整倡議書(shū)。

同學(xué)們：

為進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，我向同學(xué)們發(fā)出“學(xué)雷鋒，樹(shù)新風(fēng)，我志愿，我行動(dòng)”的倡議：

①學(xué)習(xí)雷鋒愛(ài)國(guó)主義精神，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，遵守紀(jì)律，熱愛(ài)班集體，熱愛(ài)母校。

② ______。③______。

設(shè)計(jì)創(chuàng)意：本題抓住3月學(xué)雷鋒月的契機(jī)，以班隊(duì)活動(dòng)這一學(xué)生喜歡的形式為載體，緊密聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，通過(guò)設(shè)計(jì)活動(dòng)環(huán)節(jié)、自我反思、明確行動(dòng)的三個(gè)設(shè)問(wèn)，引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)雷鋒實(shí)踐活動(dòng)的深入思考，把思維探究與行為探究有機(jī)結(jié)合起來(lái)。本題設(shè)計(jì)的三個(gè)問(wèn)題嘗試運(yùn)用適度開(kāi)放的命題手法，以檢測(cè)學(xué)生思維的靈敏性、創(chuàng)造性、深刻性。

立意導(dǎo)向：本題通過(guò)設(shè)計(jì)活動(dòng)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)“過(guò)程與方法”維度的考查，培育學(xué)生的創(chuàng)新思維；通過(guò)自我反思，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，改正不足之處，培養(yǎng)學(xué)生的自我反思精神，以實(shí)現(xiàn)價(jià)值立意；通過(guò)撰寫(xiě)倡議書(shū)，引導(dǎo)學(xué)生深入理解雷鋒精神的內(nèi)涵，并結(jié)合自身實(shí)際，把理論轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)，檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)學(xué)雷鋒活動(dòng)的關(guān)注度、參與度，考查學(xué)生的實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生自我成長(zhǎng)。

參考答案：（1）本小題為開(kāi)放性試題，活動(dòng)形式可行、理由充分即可。如：合唱歌曲《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》。理由：感悟雷鋒精神，激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)雷鋒的激情等。（2）通過(guò)自我觀察認(rèn)識(shí)自己。舉例：在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上，小明摔倒了，我嘲笑他“垃圾”。改進(jìn)：及時(shí)去救護(hù)。（3）如：學(xué)習(xí)雷鋒為人民服務(wù)、助人為樂(lè)的奉獻(xiàn)精神，積極參加社會(huì)公益活動(dòng)。學(xué)習(xí)雷鋒艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的創(chuàng)業(yè)精神，刻苦學(xué)習(xí)，掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)。學(xué)習(xí)雷鋒努力追求生命價(jià)值的人生觀，腳踏實(shí)地，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，努力為社會(huì)作貢獻(xiàn)。

總之，原創(chuàng)性命題有其法而無(wú)定法。命題者在遵循課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱、考試大綱的前提下，可以把各種教育教學(xué)的有效形式和方法轉(zhuǎn)化為命題方法，在命題實(shí)踐中不斷探索、創(chuàng)新。